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第204章

洪荒绝世散修-第204章

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接引喊一声号子,撑开船,不一时,稳稳当当到了对岸,唐僧跳上彼岸。感到无比轻松,皆因脱了**凡胎,回头看不见了渡船,悟空才说是阿弥陀佛前来度他们,唐僧省悟,反拜谢三个徒弟。

悟空说,“我们亏师父解脱,借门修功。幸成正果,师父靠我们保护。喜脱凡胎,彼此扶持,各不相谢”。

唐僧仍是称谢不已,只觉身轻体健,走上须弥山,直至雷音寺山门前。四大金刚迎接了,一层层往里传报,如来大喜,就命八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝,排列两旁。传旨命唐僧入见。

四人来到殿前,先拜了如来,又拜了左右,再向如来长跪,奉上通关文牒,如来看了,还与三藏。

唐僧当即禀告道,“弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生,望我佛垂恩,早赐回国”。

“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷,不忠不孝,不仁不义,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲,造下无边罪孽,恶贯满盈,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那无尽之苦。

虽有孔子在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,设有徒流绞斩之刑,仍有愚昧不明、放纵无忌之辈!我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆,有法一藏,谈天,有论一藏,说地,有经一藏,度鬼,共计三十五部,为一万五千一百四十四卷,乃修真之径,正善之门,凡天下四大部洲天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。

汝等远来,定要全付汝等取去”。

当即,如来就命阿难、伽叶二尊者领四人到珍楼,先去用斋,然后于三藏经中,三十五部之内,各挑几卷,留传东土。

二尊者奉佛旨领四人来到楼下,摆下素斋,尽是奇珍异果与各种仙肴、仙茶,四人大快朵颐,而后才随二尊者来到宝阁,开门看,在霞光瑞气、彩雾祥云的笼罩下,排列着藏经柜,柜上贴着红签,上书藏经目录。

二尊者引唐僧看罢目录,就说,“圣僧从东土来,有什么人事送我们?好传经给你”。

唐僧说,“弟子未曾准备”,二尊者就不肯传经,悟空叫嚷要找如来告二尊者索贿,八戒、沙僧劝住悟空,阿难、伽叶才交付经卷。

四人收拾捆好,驮在马背上,又让八戒、沙僧各挑一担,这才拜辞如来,出了山门。

燃灯上古佛将此事听得一清二楚,就命白雄尊者将经夺了,白雄尊者就驾狂风赶上去,从半空中伸下一只手来,把马背驮的经抓去,三藏捶胸顿足,八戒扔掉经担赶来,悟空取棒,奋勇追去。

白雄怕他棒重,忙扔了经,一阵风走了,那经落到地上,摔断了捆绳,书页被风吹开,满页雪白,无一个字。

四人慌忙翻看,尽是无字经书,唐僧忍不住伤心落泪,说道,“取回这种无字经,又有何用?怎见唐王?欺君之罪,怎么承担?”。

悟空说,“不用说了,定是阿难、伽叶两小子,向我们要人事,没给他们,他们就把白本子给了我们,快回去向如来告他们索贿作弊之罪”。

当即,四人重进山门,再上宝殿,悟空大叫大嚷,状告阿难、伽叶。

如来笑着说,“你别嚷,此事我已知道,经不可轻传,也不可空取,你们空手来取,当然给你们白本,白本是无字真经,也是好的”,当即又让阿难、伽叶再领他们去珍楼捡经。

到了珍楼,二尊者仍向唐僧要人事,唐僧只得命沙僧取出紫金钵盂,双手奉上,说道,“此钵是唐王亲手所赐,弟子持着它沿路化斋,如今奉上,聊表寸心”。

阿难接了,伽叶这才进去取经,唐僧就让徒弟们一一认真翻检,发现都是有字的,共取了五千零四十八卷,合一藏之数,捆好了,放在马上,剩下的做一担,八戒挑了,再次向如来告辞。(未完待续。。)

第443章 终回大唐

阿傩、伽叶引唐僧来见如来,如来高升莲座,吩咐降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬,遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,各天各洞,福地灵山,大小尊者圣僧,该坐的请登宝座,该立的侍立两旁。

一时间,天乐遥闻,仙音嘹喨,满空中祥光迭迭,瑞气重重,诸佛毕集,参见了如来,如来问,“阿傩、伽叶,传了多少经卷给他?可一一报数”。

二尊者立马开报,“现给唐朝《涅槃经》四百卷,《菩萨经》三百六十卷,《虚空藏经》二十卷,《首楞严经》三十卷,《恩意经大集》四十卷,《决定经》四十卷,《宝藏经》二十卷,《华严经》八十一卷,《礼真如经》三十卷,《大般若经》六百卷,《金光明品经》五十卷,《未曾有经》五百五十卷,《维摩经》三十卷,《三论别经》四十二卷,《金刚经》一卷,《正法论经》二十卷。

《佛本行经》一百一十六卷,《五龙经》二十卷,《菩萨戒经》六十卷,《大集经》三十卷,《摩竭经》一百四十卷,《法华经》十卷,《瑜伽经》三十卷,《宝常经》一百七十卷,《西天论经》三十卷,《僧祇经》一百一十卷,《佛国杂经》一千六百三十八卷,《起信论经》五十卷,《大智度经》九十卷,《宝威经》一百四十卷,《本阁经》五十六卷,《正律文经》十卷,《大孔雀经》十四卷,《维识论经》十卷。《具舍论经》十卷。

在藏总经,共三十五部,各部中挑出五千零四十八卷,与东土圣僧传留东土,现俱收拾整顿,专等谢恩”。

当即。唐僧师徒拴了马,歇了担,一个个合掌躬身,朝上礼拜,如来对唐僧说道,“此经功德,不可称量,若到你那南赡部洲,示与一切众生。不可轻慢,非沐浴斋戒,不可开卷,宝之重之!盖此内有成仙了道之奥妙,有发明万化之奇方也”。

唐僧叩头谢恩,对佛祖遍礼三匝,这才领经而去。

唐僧师徒走后,观世音菩萨合掌启佛祖道。“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功。共计一十四年,乃五千零四十日,还少八日,不合藏数,望我世尊,早赐唐僧回东转西。须在八日之内,完了藏数,准弟子缴还金旨”。

如来就命八大金刚把唐僧送回东土,留传真经,再接回西天。以满一藏之数。

金刚就奉命去送唐僧,观音掐指一算,又说,“自金蝉子遭贬,玄奘出世,到功行圆满,共历八十难,佛门中九九归真,还差一难,不够九九之数”,当即就命一揭谛,“赶上金刚,再生一难”。

揭谛领命赶去,八大金刚护送唐僧,在云雾中飞行,正行间,揭谛赶来,暗传菩萨法旨,金刚就放下四人,唐僧脚踏实地,四下观望,不知何处,沙僧听得流水声,辨出是通天河。 八戒说,“如今师父已脱凡胎,我们作法把他摄过去”。

悟空知道事情原委,笑着说,“驾不得”,师徒说着话,往前行走,到了河岸,那老鼋迎上来,要送他们过河,四人连马上了鼋背,直奔东岸,看看天晚,离东岸已不远,老鼋突然问,“当年我请老师父问佛祖,我何时可脱壳成人,不知问了吗?”。

唐僧到西天只顾取经,却把此事忘了,无言以对,又不会说谎,只好默不作声,老鼋动怒,一头钻下水,四人连马带经都落入水中,幸喜唐僧已脱胎换骨,成了道,才没沉底,被悟空搀上岸来。

八戒、沙僧、赤马俱会水,捞上经,上了岸,谁知突然阴风大作,电闪雷鸣,无数阴魔想来抢经,唐僧按住经包,沙僧按住经担,八戒牵了赤马,悟空双手抡棒,左右护持,直到天明,阴魔方散。

不一时,太阳升起,四人就把经移到高崖上,开包晒经,又脱下衣裳晒干,几个打鱼人认出他们,请他们到陈家庄一行,吃些东西,浆洗衣裳。

唐僧婉言谢绝,渔人就报知陈澄,陈澄就带人来跪接,唐僧见陈澄一片盛情,不好再推托,就让收拾经卷,不料《佛本行经》被石头粘住几卷,卷尾几页被粘下来,至今《佛本行经》不全,那石上仍留有字迹,就叫晒经石。

四人收拾好,同赴陈家庄,庄上男女老幼几千口都来迎接,陈清在门前备了香案,请了鼓乐,迎接圣僧,全家人都来拜谢,就奉茶摆斋,唐僧已脱胎换骨,自然是吃不了人间伙食。

次日,唐僧师徒就觉香风阵阵,飘在空中,却是那金刚再度回来,不到一日,渐近长安。

唐太宗自贞观十三年九月十二日送唐僧出城,于十六年命工部在西关外建起了接经楼,每年太宗都要来此盼迎唐僧,这一天,太宗又亲临楼上,忽见西方满天瑞霭,阵阵香风,一朵祥云飘然落地,走来唐僧师徒。

太宗与百官忙下楼相迎,唐僧跪下就拜,太宗见了悟空三人,就问,“这三位是谁?”。

“是贫僧途中收的徒弟;大徒弟孙悟空,乃是九天玄妙大帝弟子,后大闹天宫,被我佛如来,镇压在五指山下,得其师尊与观音菩萨点化,拜入贫僧门下,贫僧西行,全靠他斩妖除魔,方能无事。

二弟子猪悟能,本是天庭统领十万水军的天蓬元帅,因为在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,三弟子沙悟净,本是天庭卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,被贬下界,二人护贫僧西行,多有功劳。

至于这一匹赤马,来历也是不凡,本是九天玄妙大帝记名弟子,南海太子敖无,因在新婚之夜,失手打碎了玉帝赐下的明珠,被玉帝惩治,被困鹰愁涧,幸得观音菩萨点化,化为龙马,一路载贫僧西去”。(未完待续。。)

第444章 功德初现

八戒沙僧也就罢了,乃是天上谪仙,而这种谪仙,在他唐太宗面前完全不值一提,他虽然仅仅只是个凡人,但下方文武百官,多的是仙人修士,道门佛门、儒家玄家、法家兵家,甚至一些散修,都会在这朝中供职,为的就是借助皇朝气运修炼,因此到了他的地盘,就算是仙人也得乖乖趴着。

而悟空敖无就不同了,都是飞扬的弟子,他不久前,才受到了飞扬的好处,延寿十年,并且百病不侵,自然是对着两个飞扬的弟子另眼相看,而这时,他忽然想起在飞扬的神庙当中,除了飞扬神像座下一只金牛,前面还有一只猴子牵着缰绳,也不知那猴子是不是就是这猴子。

当即,他就用十分和善的语气,对着悟空说道,“原来你是九天玄妙大帝的弟子,不久之前,大帝显灵,朕可还跟他有一面之缘”。

悟空本来见到这唐皇后,受到人族万民气运的压制,还感觉有些难受,但是一听眼前之人,还跟自家师尊认识,当即就是咧嘴一笑,一幅与有荣焉的模样。

太宗上了龙辇,唐僧上了马,一同回朝,三兄弟紧随其后,进了长安,满城人都知取经人回来,夹道相迎。

洪福寺的僧人见寺中松树突然扭头向东,连叫奇怪,唐僧当年的徒弟就说,“是师父取经归来,快去迎接,当年师父去时,曾有言道:‘我去之后,或三五年,或六七年,但看松树枝头若是东向,我即回矣’,我师父佛口圣言。必定不会有假”,当即忙披袈裟迎出,却见师父与圣驾同行,便尾随在后。

来到皇宫,太宗请唐僧登上金殿,赐座。三徒站玉阶下,唐僧把取经经过大致讲了,又向太宗说了悟空、八戒、沙僧与赤马的来历及路上的功劳,交还通关文牒,见牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印。朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印,又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印,太宗大喜。就命光禄寺大排筵席,庆贺御弟功行圆满。取回真经。

宴毕,唐僧率三徒回洪福寺,寺僧跪迎山门外,向唐僧说了松树向东之事,唐僧大喜,次日早朝。太宗口占《圣教序》一篇,“盖闻二仪有象,显覆载以含生,四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端,明阴洞阳,贤哲罕穷其数,然天地包乎阴阳,而易识者,以其有象也,阴阳处乎天地,而难穷者,以其无形也……”,命中书官记录了,宣唐僧入朝,将序文赐唐僧,又命唐僧开卷诵经。

唐僧说,“若演真经,须寻佛地,金殿不可诵经”。

太宗问城中哪座寺好,大学士萧瑀说雁塔寺洁净,太宗就命百官捧经到雁塔寺,搭起高台,请圣僧诵经,唐僧又说,“若要真经流传天下,可誊录副本,原本应珍藏,不可轻渎”。

太宗就命建一誊黄寺,命翰林院与中书省各官誊经。

随即,唐僧捧经登台,正要开诵,八大金刚忽在空中现身,让师徒四人连赤马一齐速赴西天受封。

太宗见唐僧走了,即选高僧,就于雁塔寺里,修建水陆大会,看诵《大藏真经》,超脱幽冥孽鬼,普施善庆,将誊

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