祥龙演义-第10章
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又诗曰：
道自心中求，心空道可修。苦为希福果，尚隔一江舟。
那敖适不知高低，果就摇身一变，化做一只斑斓猛虎，那虎呵！端的彪肥体壮；但见：
毛披金黄色，爪勾十八排。金睛如闪电，咆哮震天关。
那虎朝佛祖怒吼要来吃他。佛祖呵呵笑道：“畜生怎敢无礼？吾之血肉岂是待你的？”话毕，如来化做一头白象。但见：
四足浑如天柱，蒲扇两耳抟风。白牙一双成弯弓，长鼻好似圆筒。
涉水丰姿独显，蹄步惟喜丛林，雄躯一尊体性温，百兽行中首领。
那白象冲猛虎摇耳抖鼻，猛虎却惧他高大，不敢拢来。就变做一只秃鹫冲天而去，但见那秃鹫：
灰脚并褐头，嘴弯似金钩。展翅挥覆羽，冲霄逐云流。
那秃鹫半空中就下来雕琢白象。白象就立时变做一只大龟，但见：
头脚金鳞砌就，壳砌宝甲重重。养气含灵有道真，藏身独显天性。
闲日潮风卧海，水底省悟灵根。延寿身轻非凡品，今番扫尽邪氛。
秃鹫停下翅来，在其背上滴滴答答啄了几下，却是奈他不何。“扑哧”一声抖开双翅变做一只蚊子，端的变得细巧：
轻轻两翼翅，尖尖嘴上针。飘飘如飞絮，黑点舞当空。
饱贴天门远，饥处觅黄昏。嗡嗡聒耳畔，金针最伤人。
那蚊子嘤嘤飞来，要丁大龟，大龟却变做一只青蛙，十分可爱，但见：
圆圆眼放光，身滑披绿裳。有为称王子，无为道自昌。
那蛙蹬开足赶将入来，欲吃蚊子。蚊子迎风又变，化做一条花斑蛇；果然是：
昂首惊飙起，掣目电光寒。鳞甲分千片，点点现斑斓。
只觉得一阵风起，花蛇抢将过来欲啖蛙哩！那蛙托地一跳，变做一物；
咦！你看他；
麋身牛尾并马蹄，满身金鳞古来稀。威威一角添气象，声若洪雷惊天地。
敖适见如来变做兽中之长，有些惊慌。不敢再变，却见一道金光直冲霄汉，显出元神，好条黄龙！
正是；
飞腾显变化，绕雾又盘云。玉爪垂勾白，银鳞舞镜明。
髯飘赤练根根爽，角耸轩昂挺挺清。圆睛如闪电，身长绕昆仑。
如来见敖适现出真神，便收了法相，叫声：“畜生！你就是这般嘴脸。莫无礼！”黄龙半空咆哮几声，就张开口，喷出滚滚波涛直冲如来。如来祥云立住，把手一幌，显出千手如来，一千手掌就如一堵墙也似，早把来水阻住，丝毫不得入内。那龙焦躁，扭头盘桓几圈把口一张，突出熊熊真火撺将如来。如来亦不惧他，手把袈裟一隔，烈焰真火也奈他不何。这叫做‘真身不怕火炼’。
不意火势渐猛烘烘的烧得更旺！着实难禁。如来于烈火中隔袈裟，运元神，锻炼多时，只觉面部热烘烘地灼热难耐。暗思：“俺自修得丈六金身，可与乾坤并久，与日月同庚，雷不能轰，水不能侵，刀不能伤，火不得焚。这厮哪有这等神通，能焚我金身？”无奈取下一粒念珠，笼出袈裟一角，弹指一挥间，‘嗖’地一声窜向业龙口中。
敖适不知如来大法，吃下他这粒念珠。却是一支利剑从头至尾撺将而过。黄龙腹痛，遂收了真火，咆哮之声惊天动地。无奈摇头摆尾望东海而逃，‘砰’的一声钻进万迭烟波之中。如来破了火龙，抖动袈裟，好一尊黑脸如来现于世前。
如来当时叹道：“业畜何苦自取灭亡也？”
正是：
业多常恐失人身，纵得人身亦火坑。岁在庚甲天下定，乾元九五灭真龙。
概佛众合掌颂道：“佛祖法力无边！”众神赞道：“黑佛神通广大！”说不了，只见万迭烟波之中一响，复钻出九条黄龙来。身长万丈，就抢如来。大众见了也都惊了。如来见业龙复出，心下大怒，大吼一声摇身一变，好佛祖，变得身高万丈，犹如昆仑之顶，好似华山之巅。如来抖擞抖擞精神将九龙就势一把捞住，就手中索出个结来，一把甩将开去。看时，又变回一条黄龙。黄龙见胜不得如来，凄凄惨惨！掉头就欲逃命。
如来喝道：“业畜还望那里去也？”即取下一串念珠，念动‘降龙咒’一把抛向空中，那珠儿高空中滴溜溜转将起来。却不偏不歪落入黄龙项上，越勒愈紧，直入肚腹之内，化做铁链锁住肠肚。只听得“轰隆”一声巨响，真个乾坤动荡。可怜那黄龙跌落湘水岸边再也动掸不得。如来即运大法搬来两座大山，一山压龙头，一山压龙尾，将那作恶业龙镇于两山之下，至今不得翻身，永绝了后患。
有诗曰：
当年无心访道真，龙华会上遇高人。学得千般玄妙诀，不分上下弄精神。
心高罔极图天阙，志气凌云显威风。今朝一旦降佛手，不知何日见光明？
又诗曰：
乾元九五现真龙，纵横三教独为尊。若非如来兴能手，怎得皇天享太平？
如来收服敖适已毕，齐与佛门大众移驾圣前，乃合掌曰：“陛下，我教不幸，出此凶徒，欺心犯上，欲争天阙夺天尊上位，以致天尊受辱，我教蒙羞！望大天尊不责老僧个管教不严之罪。”玉帝合掌谢道：“多蒙大法收殄妖邪平安天下，何罪之有？怎奈天上狼藉无处款待我佛！”
如来笑道：“大天尊不责罪老僧，十分万幸，何敢望天尊款待相谢。老僧这就返转西天，待天尊收拾家园再来相会。”即拜辞玉帝与众天神，拨转祥云，望西天而去。但见：
万丈红霞翩翩，千寻紫焰相连。香花翠华侵碧汉，跨鹤乘鸾悠闲。
婆裟影垂八彩，七宝足踏金莲。虹光滚滚驾云轩，众佛回转西天。
佛门大众一路祥云返西而去。玉帝即命木德熄火，水伯收水。各处文武仙卿各正其位，请玉帝复登宝座，大开玉京金阙普天同庆，以贺业龙敖适服乖。
却说敖适真身遭佛手降伏，压于两山之下永无翻身之日。亏得玉帝圣明查清原本，敖适罪行不致殃及四海龙王。如此天恩四龙王怎有话说？只得回复：“此子叛乱造反，故有此灭形之祸，实是咎由自取！万岁不罪责我等，已是山高海阔之恩，臣等不敢再言！”
好是敖适生前清风，明月而服侍仙童闻得主子凶讯，辞出天宫，来至那压龙头之山，哭哭泣泣，三跪九叩从山脚直拜至山顶。磨破了两双膝盖，叩破了两个额头。后又自集些银资在那青山之上建起一座道场。塑下敖适生前神像，享受人间烟火，已尽主仆之义。自此那压龙头之山遂名‘黄龙山’，那寺庙名‘真觉寺’。既今黄龙山，真觉寺。那二仙童既今黄龙护法。
这正是：阴功垒山重，锁身伴泥尘。神影传后世，庇护千万人。
却说那芙蓉仙子自知敖适造反，被佛祖降伏，身锁两山之下。暗自伤心。自思：“如非敖适于我痴心一片之因，又怎有今日灭形之果？我不杀伯仁，伯仁却因我而死。我又有何面目立于天庭久处富贵，享受长春？”遂拜辞王母，堕凡为人，于那压龙尾之山，立起一座道场，名‘离尘庵’自家削发为尼，伴山修行。寿至九十九岁无疾而终。因仙子在生之日广施善缘，自仙子离世，世人尊她为神。改离尘庵为‘仙女庙’尊仙子为仙女娘娘。那压龙尾之山遂名‘仙女峰’即今仙女峰，仙女庙。
再说那敖适自被佛祖降伏，一点魂灵出窍，飘飘荡荡，杳杳冥冥，四处游荡。忽然对面刮来一阵怪风，看那风时，但见：
无影无形透心怀，四季能吹万物开。就树撮将黄叶去，入山推出乌云来。
风过去，只见两人一个脸白，一个脸黑，白脸手持批文，黑脸手持铃铛。把它摇拽的叮叮当当。片刻就至面前，不容分说，将敖适套上索子就走。敖适慌道：“你们是谁？”二人道：“我等乃地狱鬼差，因你今阳寿该终，故来解你往阴曹去哩！”敖适听说道：“你们休来胡说，我乃天宫元帅，佛前弟子，即便阳寿该终，也应免去地狱轮回之苦。你们却来勾我怎地？”鬼差道：“哥啊！今时不同往日，汝造孽深重，想不去地狱却也不能，走！见了阎王便知端的。和我们攀谈什么？”两个扯将敖适就走。
片刻，只见阴风飒飒，黑雾蒙蒙之处拥出一座城池来，城上一块大匾，上写‘幽冥地府鬼门关’七个大字。敖适叫声：“苦呵！今番不知是上刀山呵，下油锅呵，还是剥皮抽筋呵？”二鬼差摇着铃铛在前引路，不觉早到阴司总会门森罗殿上。但见那：
守关鬼卒列森罗，持刀把剑势猖狂。牛头马面分左右，黑白无常镇邪魔。
怀揣本簿是鬼判，掌案生死注存亡。两对提灯明幌幌，现出狰狞十鬼王。
那十代阎君：
秦广王，楚江王，宋帝王，忤官王，阎罗王，
平等王，泰山王，都市王，卞城王，轮转王。
十王齐整整地排案而坐。鬼卒押定敖适伏于座前，秦广王拍案怒道：“汝受上帝恩惠，佛祖教诲，如何不知好歹，造反叛乱，要争天位？连累我等奔波拿你，今番身死，你还有何话说？”敖适笑道：“十王休要猖狂！想我在世之日，量你等鬼王到的那里？无奈天不遂我志，故而身死。若遂我志呵！岂容你等在此大呼小叫，着实无礼！”十王听说怒道：“业畜怎敢无礼？若你在生之日，我等实惧你几分，今番身死，再无神通，怎敢弄舌漫骂？却不可恶！”叫左右：“先打这厮五十棍子，消消他的气焰！”
左右答应一声，笼出两根棒杆推翻敖适，果就打了敖适五十棍子。直打得皮开肉绽，血肉模糊。行刑已毕，十王笑道：“你这厮罪恶滔天，似这等小惩算得什么？向后有你吃不尽之苦头哩！”又命判官取敖适生前本簿查看，判官不敢怠慢，急取敖适生前文本，只见厚足一寸，十王逐一查看已毕，叫声：“你这厮功少业多，就下阿鼻狱中尚是不足。”即叫判官持本簿，鬼卒押解敖适，都去翠云宫同拜地藏王菩萨，再做发落。鬼，判，应了一声押解敖适就去翠云宫。
刚出森罗殿，敖适自思：“眼下遭瘟！昔日我来地府，打伤了谛听吼，戏弄了地藏王，这番会他，却不是送上门的买卖？死路一条。怎地好？”又想道：“俺昔日从道之时，师父曾告我一个演身之法，一向没得对手，不曾用来。想是师父智慧，知我有今日之祸。今日何不试演，全自家一点残魂？”即暗里念动咒语，那押解鬼卒笑道：“这厮却来罗皂！早不知悔，这会来念经忏悔何益？”
敖适念咒已毕，把三魂七魄，留下一魂一魄，着鬼卒押去翠云宫。自家用演身法跳过幽冥背阴山，走过十八层地狱，越过枉死城，又跳过六道轮回之所。也是他该有活路，果无一人知觉，奔上平阳大道，飘飘荡荡而去。
兀自欢喜间，忽见茫茫一派阔水，水流三股，两分黑，一分白，奔流甚急。那上空：
阴气森森寒透骨，腥风扑鼻味钻心。
敖适见了惊道：“俺来地府何止三两回？怎不见有此怪河？今却阻我前程，又是何说？也无舟桥过渡，我之残魂，难涉此水也！”忧愁间，忽听上流头有人做诗曰：
“百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。
白蚁陈残方是幻，子规声切想回头。古来阴鸷能延寿，善不求怜天自周。”
敖适放眼望去，只见上流头不远处，一金发婆婆从那厢拄杖而来。敖适迎上前拱手问道：“老婆婆，烦问此是何处？此河又唤作什么河？”那婆婆道：“此处乃是阴阳界，此河名唤阴阳河。，过了河，就是阳世啦！”敖适问道：“不知此河为何水流三股，且一清而黑？”婆婆道：“此河乃忠孝仁义四德而化。叵奈世人三分其二不忠不孝，不仁不义。止有三分其一全此四德。故有此阴阳河一清二黑。但凡世人因果造化，尽聚此河，化水而去，到得下流头有一关渡，名曰‘光明渡’有地狱鬼差掌控。世人善恶尽在鉴定当中，之后上报阎君；仁者升化仙道，忠者超生贵道，孝者再生福道，全四德者历经劫数，即为仙圣和佛罗。不全四德恶毒者，沉沦鬼道，或畜生道，并无差错哩！”
正是那：
为人切莫把心欺，正大光明牢把旗。善恶到头终有报，善不求怜自有天。
敖适听说沉吟良久，说道：“婆婆，请教过河之法！”婆婆问：“你兀是谁？怎么到此？实说我来！”敖适就将是四海龙太子，如何做元帅，佛前弟子，如何逆返湘水，淹天庭，被佛祖降伏，自使法术逃脱地府诸事说与婆婆。婆婆笑道：“不想你小小年纪，有此做为，既如此我渡你过去就是。”敖适道：“此处没有筏子，怎么过去？”婆婆笑道：“此有何难，你去那河边摘片竹叶与我，自有道理。”
敖适果就去摘片竹叶递与婆婆，婆婆把竹叶放下水中，口中念念有词；忽一道金光闪烁，那竹叶就变支小舟来。敖适大喜，婆婆道：“你上去，就过去了。”敖适轻轻跳上小舟
