弈春秋-第36章
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“有一段日子了，我以为在天空下棋就是我的风格，虽然也曾有过厌倦，但至少最近十年里我是第一个在正式比赛中采用这种大胆布局的人，按照报纸的说法，‘海阔天空’就是我的标志。但路乾却告诉我，他才更适合在天空下棋，空阔的地方正适合表演他的72变。你也看到了，他最近的棋确实是海阔天空，而我呢？”方圆苦笑着，“棋盘还在，‘海阔天空’也还在，但已经不是我了，我到哪儿去了呢？”
小兰吐吐舌头，表示懂了，她有点担心的问道：“那你跟他下那个十番棋不是要做他的陪衬了？”
“没有人愿意做陪衬，还有两个月，我还有时间。”方圆笑了，“我们一起下棋，在十番棋的压力下，他练这种天空中的布局，我锻炼自己的棋力，双赢的事情，何乐而不为？再说我本已有点厌倦这种风格了，这风格更适合他，那自然归他。我呢，我要寻找我自己的风格！”
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销声匿迹四个月后，赵梦雨终于有了消息，她实践了自己的诺言，已经到韩国学艺去了。
“我在韩国一个道场靠教棋为生，住在程露老师家里（她曾是中国国家队的一员，因一个误会而出国谋生），衣食住行都无可忧虑。虽然在这里我很孤独，没有人注意我，但孤独让我找到自我。这里有很多女棋手与我一样在棋道中跋涉，每天都能找到不同的对手下棋，过来二个多月了，赢了很多也输了很多，我发现输赢多了能让我对胜败产生了免疫能力，所以我很幸福。”
是的，胜也罢，败也罢，经历多了就能超越它。坐在临溪的山坡上，方圆回想着昨晚收到的赵梦雨发给他的电子邮件，暗暗的为她祝福。
每个人都是自己生活的主角，不管在别人眼中你是否站在舞台中央，你自己肯定是站立在自己那份舞台的中央。输也罢，赢也罢，在棋里找到自我，每天每月都能体会到自己的进步，你就不会迷失自己，你就是你自己的主角，别人的批评也罢表扬也罢，即便它漫天遍野，又与你何关？
那么我的棋应该是怎么样的呢？
江南四月，草长莺飞。茶山上去年新种的小茶树抽出了油油嫩嫩的叶子，脚边远处都有小草在微风中轻轻抖动着身躯；没有黄莺，但有很多不知名的小鸟在茶树周围的灌木丛里跳跃叫唤。“鸟鸣山更幽”说的是林木茂盛的高山，在这样的小山包，这样的充满软软阳光的地方，没有鸟儿，*是未免太寂寞了。
方圆静静地回想着最近的对局，很奇怪的，无论是网上对局还是网下与路乾对局，最近他执白的胜率很高，与路乾基本能打成平手，执黑对路乾却是十有九败。
执黑先行，往往掌控着棋盘上的主动。但主动未必是好事，主动有时候也是一种瘾，经常免不了做茧自缚。子曰：“过犹不及”。“过分”与“不到位”都非正道，“主动”与“被动”可能也都不是棋之正道。一旦执白，面对咄咄逼人的路乾，他常有随欲而安的想法。就像乘舟水上，随浪颠簸，他常有悠然自得之感，就像呆在这大自然一般。
各种各样的想法缓缓流过方圆的大脑，他躺了下去，静静享受这人间的四月天。看天上行云，听脚下流水，一切安适喜乐，大自然绝不会给你半点勉强与滞涩的感觉。自然如此，围棋也应该如此。
“运智奇复诈，用心险且倾。”这是林斐清文章里写过的一句诗吧，路乾的棋就是这样，很精彩，但他觉得太累，偶尔表演一下他也能做到，要总是这样下他就觉得疲劳，不是身体的疲劳，而是心理的疲劳——审美疲劳。
“如果棋子有生命的话，它会选择怎么样的方式下棋？”这是萧云在说话了。美丽的女孩总是寂寞的，所以她总是把棋子看作她的朋友。是啊，如果棋子有生命的话，你会选择什么样的主人控制它圆而扁的身躯？
“棋中有我”并不是棋的最高境界，“无我之境”才是棋的最高境界。一般棋手无法以棋达意，谈不上什么“棋中有我”，但对于每日浸淫棋技的高手而言，要让“棋中有我”还是容易做到的，要让“棋中无我”反而需要大胸襟了。“有我”之境，以我观棋，故棋皆着我之色彩；“无我”之境，以棋观棋，则不知何者为我，何者为棋，呈棋我两忘之态。
“无我”之境，乃同自然之妙有，非力运之能成。这是至善至美的棋艺，它在胜负世界中所向披靡，又在艺术境界上超逸脱俗，历史上只有一代巨星吴泉以及吴泉所至为敬佩的秀荣名人臻此化境。
也许金世新将成为第三个，方圆想着，金世新在银河杯上出神入化的一招一式在他脑子里缓缓流过，直到日色近午，他才走下山来。宝蓝的天空中，云彩在浮游，它是天的浮萍；沿途则溪水潺潺，随岸势波折。那句诗突然又跳入了他的脑海：
“无情水任方圆器，不系舟随去住风。”
“无情水”，他想起了很久以前用过的那个马甲，那是他第一次冲上7段所用的马甲。他用那个号码，只不过是因为那首诗里有方圆二字，对于那首诗他一直有点模模糊糊，但现在他懂了，彻底懂了。
走回住处，方圆上了网，注了一个三段的新号：不系之舟。
（全书完）
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新书已上传
不知不觉很多年过去了，我要写《幻史》这事估计已没人记得，不过有没有人记得不要紧，要紧的是我自己还记得，呵呵。书已改名为《史幻》，体裁已改为网游——我保证，这是你们从没见过的网游，呵呵，今天起开始上传，书号为2508191，地址是http：//。qidian。/Book/2508191。aspx
【由文】
