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第229章

洪荒混元仙君-第229章

小说: 洪荒混元仙君 字数: 每页4000字

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七宝

“七宝”,“黄金一,珊瑚二,琥珀三,{石卓}磲四,玛瑙五,真珠六,碧玉七。一云:瑠璃、苏牙、白玉、真珠、{石卓}磲、玛瑙、琥珀。”道教三清与四御七位最高神。“三清三境天尊,吴天至尊金阙玉皇上帝,紫微天皇上帝,北极紫微太皇大帝,承天效法后土皇地祗。”

七十二君

“东方九天帝君,南方九天帝君,西方九天帝君,北方九天帝君;东方九土皇君,南方九土皇君,西方九土皇君,北方九土皇君。”

十二辰

指天干十二。黄帝立子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二辰以名一年之十二月。十二辰为神明。子为玄枵,丑为星纪,寅为析木,卯为木火,辰为寿星,已为鹑尾,午为鹑火,未为鹑首,申为实沈,酉为大梁,戍为降娄,亥为娵訾。

十地间君

冥间之神,又称“十殿阎罗”。十殿阎罗名称及职掌为:第一殿,秦广王蒋,二月初一诞辰。专司人间天寿生死,统管幽冥吉凶。善人寿终,接引超生。功过两半者,交送第十殿发放,仍投人世。男转为女,女转为男:恶多善少者押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之观照其阳世之迹,随即批解第二殿,发狱受苦。第二殿,楚江王历,三月初一诞辰。司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小地狱。凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推人此地狱,另发应到之小狱受苦。期满转押第三殿加刑发落。第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰。掌管黑绳大地狱,另设十六小狱。凡阳间杵逆尊长、教唆兴讼者,推入此狱,另发应至几重小狱受苦,期满押至第四殿。第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰。司掌合大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。凡世人抗粮赖租、交易欺诈者,推人此狱,另再发小狱受苦,期满押至第五殿。第五殿,阎王天子包,正月初八诞辰。前本居第一殿,固怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。凡解至此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,再发诛心小狱,钩心饲蛇。期满,发第六殿。第六殿,卞城王毕,三月初八诞辰。司掌大叫唤大地狱及枉死城,另设十六小狱。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱,再发小狱受苦。期满转第七殿。第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰。司掌热恼地狱,又叫礁磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳间取骸合药,离人至戚者,发入此狱,再发小狱受苦。期满押解第八殿。第八殿,都市王黄,四月初一诞辰。司掌大热恼大地狱,又叫热恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。受尽苦楚,解交第十殿,改头换面,永为畜类。第九殿,平等王陆,四月初八诞辰。司掌酆都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳间杀人放火,斩绞正法者,解到本殿,用空心铜柱使其手足相抱,烫烬心肝,然后发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道。六道即天道、地道、人道、魔道、地狱道、畜生道。第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰。专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部洲投生。男女寿天,富贵贫贱,逐名详细开列清单,每月汇总通知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,灌迷饮汤,使其忘却前生之事。

十王真君

亦称“地府十王真君”,为地府十殿冥官,即“地府泰(太)素妙广真君,地府阴德定休真君,地府洞明普济真君,地府玄德五灵真君,地府最胜耀明(灵)真君,地府宝宿(肃)昭成真君,地府神变万灵真君(或称“筹观明理真君”),地府无上正度真君,地府飞魔演庆真君,地府五化(华)威灵(德)真君”。

若为死者广建道场,七七修十会斋功,可超度亡魂,不入地狱。其名号为:“一七秦广大王太素妙广真君,二七初江大王阴德定休真君,三七宋帝大王洞明普静真君,四七五官大王玄德五灵真君,五七阎罗大王最胜耀灵真君,六七变成大王宝肃昭成真君,七七泰山大王筹观明理真君(或称“泰山都御真君”、“泰山府君玄德妙生真君”),百日平等大王无上正度真君,小祥都市大王飞魔演庆真君,大祥转轮大王五化威德真君。”

十方天尊

亦称“十方救苦天尊”、“十方大圣”、“十方大神”、“十方至真”等。其称:“东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天草、北方玄上玉晨天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。亦有“十方应化救苦天尊”之称,即“东方救苦玉宝皇上天尊”。“东方普慈救度天尊、南方大慈救苦天尊、西方慈敬护魂天尊、北方延生却死天尊、东北方护魂保命天尊、东南方万善慈救天尊、西南方延寿度人天尊、西北方弘普救度天尊、上方大慈普救天尊、下方扶衰延命天尊。”十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,委气聚功德,同声救罪魂。

十方灵宝天尊

即东方灵宝天尊、南方灵宝天尊、西方灵宝天尊、北方灵宝天尊、东北方灵宝天尊、东南方灵宝尊、西南方灵宝天尊、西北方灵宝天尊、上方灵宝天尊、下方灵宝天尊”。

十方无极飞天神王

又称“十方至真飞天神王长生无量大神”,亦称“飞天大圣无极神王”。其为“东方无极飞天神王,司东方无极诸天安大堂乡大干纳贤世界;南方无极飞天神王,居南方诸天宛黎城大干弃贤世界;西方无极飞天神王,居西方诸天福堂州大干咸行世界;北方无极飞天神王,居北方诸天郁单野大干清净世界;东北无极飞天神王,居东北诸天福集都大干长安世界;东南无极飞天神王,居东南诸天元福田大干用贤世界;西南无极飞天神王,居西南诸天延福乡大干仁静世界;西北无极飞天神王,居西北诸天福德野大干延贤世界;上方无极飞天神王,司无极无上玄都玉京紫微中无数之众;下方无极飞天神王,度下方五岳五帝洞阴清灵北帝诸宫府之众也。”“此十方真神并主司监得道成真长生度世之事”均称“长生大圣,无量度人”,“自东为始乃至十方,道炁分形,其妙难测,此则飞天大圣无极神王之尊号,神王继之始而生,自龙汉之前,元始开化首布此神。俾执天炁,领括天仙,总御生死,洞理阴符,抚掌兆民,凡劫运终,则神王陶铸学人,行保举事,凡升降之格,悉皆所系。”

十神真君

十神真君为“五福太一真君、天一太一真君、地下太一真君、四神太一真君、大游太一真君、小游太一真君、君基太一真君、臣基太一真君、民基太一真君、直符太一真君。”祈祷可“上消天灾,下禳地祸。”有“引雷十神”为“第一五福真君、手执雷珠;第二君基真君,手执雷楔;第三臣基真君,执雷钺;第四民基真君,执雷环;第五小游真君,执戟;第六大游真君,执戈矛;第七天乙真君,执金枪;第八地乙真君,仗金刃;第九直符真君,执羽书;第十太乙真君,执羽书。”又称“十神太乙真君”。

十炁天君

“东方青帝九炁天君、南方赤帝三炁天君、西方白帝七炁天君、北方黑帝五炁天君、东北方梵炁始青天君、东南方梵炁始丹天君、西南方梵炁守天君、西北方梵炁始玄天君、上方梵炁天君、下方九垒土皇君。”

十二雷公

天、地、人雷各有十二雷公。“天雷十二者,神霄雷公、五方雷公、行雨雷公、行风雷公、行云雷公、布泽雷公、行雪雷公、行冰雷公、飞砂雷公、食祟雷公、吞鬼雷公、伏魔雷公,此十二雷公系属天分,犯天令则攘此十二雷公,以免击罪”。“地霄十二者,纟斗善雷公、罚恶雷公、社令雷公、发稻雷公、四序雷公、却灾雷公、收毒雷公、救病雷公、扶危雷公、太升雷公、巡天雷公、察地雷公,此十二雷公乃属地分,凡人犯地罪,则烧香祈天请罪,以免灾苦之,因祷无不应也。”“人雷十二者,收瘟雷公、摄毒雷公、除害雷公、却祸雷公、封山雷公、破朝雷公、打鬼雷公、伏虎雷公、破瘴雷公、灭尸雷公、荡怪雷公、管魄雷公,此十二雷公乃属人分,凡人犯人罪,可烧香告斗,随心祷祝,以免此苦。”

十二溪上真

“巫峡溪上真,五云溪上真,岷山溪上真,清源溪上真,桐柏溪上真,嶓家溪上真,昆仑溪上真,武陵溪上真,苎罗溪上真,涤江溪上真,(中条溪上真)浣沙溪上真,沔池溪上真。”

千二百官君

“道德丈人者,生于元气之先,是道中之尊,故为道德丈人也。因此而有太清玄元无上三天无极道太上老君、太上丈人、天帝君、九老仙都君、九炁丈人等百千万重道炁千二百官君太清玉陛下,今世人上章书太清,正谓此诸天真也。”

三皇

天皇、地皇、人皇。“上三皇”:“天皇即玉清圣境元始天尊盘古氏是也”,“地皇即上清真境灵宝天尊地皇是也”,“人皇即太清仙境道德天尊人皇是也”;“中三皇”:“天皇即天宝君也”,“地皇即灵宝君”,“人皇即神宝君也”;“下三皇”:“天皇即大吴伏羲氏以木德王也”,“地皇即神农炎帝氏以火德王也”,“人皇即黄帝轩辕氏以土德王天下也”,“天有三皇若三光,地有三皇高下平,人有三皇若君臣民。”“太微中有三皇,一曰皇君,二曰天皇,三曰皇老,此皆三元之炁自然混成之真也。”“天皇主气,地皇主神,人皇主生”和“天皇上帝主生命,地皇上帝拔死籍,人皇上帝除罪启”。

天皇

“天皇者,先天之前五劫开化混沌之始也,天皇一炁,圣化万象,主天圣玉清圣境,明皇之祖炁也。”其天皇所指又分“上天皇”,即玉清圣境元始天尊盘古氏也,所谓道生一也。“中天皇”即天宝君也,以元始之玄炁,化生中三皇之天皇氏也。“下天皇”即大吴伏羲氏以木德王也,以元始之玄炁化生者也。

地皇

“地皇者,天皇一黑下降于地,地炁受之,二炁相合,主生化金光之炁,乃是洞神真境,真皇之祖炁也。”其地皇所指又分“上地皇”,即上清真境灵宝天尊地皇是也,所谓一生二也;“中地皇”即灵宝君也,得元始之元炁化生中三皇之地皇氏也;“下地皇”即神农炎帝以火德王也,得元始之元炁化生者也。

人皇

“人皇者在天地之间,虚无至理为天皇一炁、地皇一炁太空虚中相合,化金木五星为中宫,合乾坤八卦,保护化身乃仙境,主中元人皇之祖炁也。”其人皇所指又分“上人皇”,即太清仙境道德天尊人皇是也,所谓二生三,三生万物者也;“中人皇”即神宝君也,受元始之始炁化生中三皇之人皇氏也;“下人皇”即黄帝轩辕氏以土德王天下也,受元始之始炁化生者也。

三清

“三清者,言三清净土无杂染秽,其中宫主,万绪干端,结气凝云,因机化现,不可穷也。”所谓“三清净土”是指“三清境”是天神所居之胜境,全称

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