重生吕布一统三国-第521章
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吕布知道刘晔在历史上曾向曹cāo献上霹雳车的图纸，是有名的发明家，吕布不想浪费他这方面的才能。
吕布用道术确定了刘晔只有自保之心并无野心之后，彻底放心重用刘晔，他坦率地对刘晔说道：“对你知根知底，我还这样看重你，无非是不想让你的才能白白浪费在淮南这个小地方！
我想，你一定猜得到，我以后会再往上走一步，你会担心因为你是汉室宗亲，所以我会猜疑你，会防着你，会不重用你，你肯定会这样想，你这样想，就太低估了我的胸怀。汝南许劭先生称你有王佐之才，我完全认同他的判断，我会让你的才能尽情展示出来！我都放开了戒心，希望你也能放开戒心，全力发挥你的聪明才智，有多大才能你展示多大。”（未完待续。）
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第789章 刘晔周瑜的好友
刘晔除了有发明创造的才能外，他对于敌情和局势的分析有过人之处。
吕布逐步地让刘晔参与了情报分析工作，这充分显示了他对刘晔的信任，刘晔十分感念吕布的知遇之恩，尽心竭力地为吕布效忠，他虽是刘汉宗亲，却在吕布的极力拉拢下，彻底成了吕布的从龙一党。
吕布信任刘晔的程度，跟信任贾诩、法正一样，仅次于郭嘉、董昭、吕范等人。
吕布信任他，不是因为刘晔有多忠心，而是刘晔的才能确实让吕布惊叹。
历史上，曹cāo征伐据守汉中的张鲁，任用刘晔为主簿。当时张鲁弟弟张卫领兵坚守，曹cāo攻阳平山上各个屯寨，但山势险峻难登，难以攻克，而且士兵死伤甚多，粮食又缺乏，曹cāo于是打算撤军，命令夏侯惇和许褚呼叫山上的军队撤退。此时有一些军队在夜里误闯张卫别营，营中士兵大惊四散，当时在军队后方的刘晔见此认为可以取胜，劝夏侯惇等不要退军。夏侯惇见后相信，于是回去告诉曹cāo，曹cāo于是进攻张卫，张卫不敌退走，张鲁不久投降，曹cāo得汉中。。。
刘晔随后劝曹cāo进攻刘备新占的蜀地，认为攻占汉中后令蜀人震惊，只要进攻他们就会望风归附，否则让诸葛亮、关羽、张飞等人稳定人心，据守险要，那rì后就难以征服，但曹cāo不听。七rì后，有从蜀地投降的人说蜀地人心惶惶，刘备斩杀惊惶者亦不能安定人心。曹cāo于是再问刘晔现在可否进攻，刘晔却说蜀人人心已经较为安定，不能进击，曹cāo最终回师。
曹丕上台后，问朝臣究竟刘备会否为被孙权袭取荆州而杀害的关羽报仇。大多数都是认为刘备力量薄弱，名将只有关羽，关羽死后国内忧虑，根本不会再发动战争。但刘晔却认为刘备一定会借出兵而重振声威，而且认为刘备和关羽情如兄弟，一定会为他报仇。最终刘备果然于次年进攻孙权。发动夷陵之战。
当时孙权举全国之力应付，并向曹魏称藩，朝臣很多都庆贺，但刘晔却认为孙权并没有臣服之心，这次只是逼不得已才称藩。刘晔更建议曹丕乘虚领兵攻灭东吴，以绝后患。但曹丕不同意。东吴在夷陵之战战胜后果然渐见不臣之心，曹丕于是打算讨伐，但刘晔认为吴国刚刚大胜蜀汉，上下一心。而且有长江天险，不能这么仓卒进攻。曹丕又不听，后来发现陆逊早有准备，只得撤兵。
曹丕亲自讨伐东吴，领军到广陵泗口，命令荆州和扬州的军队并进，进攻东吴。当时很多人都以为孙权会亲率军队抵抗，但刘晔认为孙权知道曹丕只率大军到江北压境。过河战斗者必定是其他将领，因而必定会静待进攻。不会亲率迎击。最终孙权都没有来，曹丕唯有撤退。
魏讽在东汉末年很有名声，卿相以下的官员都与他诚心结交。刘备将领孟达率众投降，曹丕对孟达甚为器重，任命他为新城太守，加散骑常侍。当时的人都称他有乐毅之量。而刘晔一见他们二人，都说他们必定会叛变。最终魏讽于建安二十四年在邺城叛变，而孟达则于太和元年与诸葛亮通信，意图叛乱。
太和元年，魏明帝曹叡继位。进封刘晔东亭侯，食邑三百户。次年，辽东公孙渊胁逼叔父公孙恭让位，自立为辽东太守，刘晔认为公孙氏占领辽东很久，恃著海和山的阻隔，可能会好像胡族一样难以制约，甚至发动叛乱，建议应趁公孙渊初登位，出其不意出兵讨伐，并开设悬赏引诱他的反对者协助，可能未必开战就能解决辽东割据问题，但最终都没有被接纳，公孙渊亦与于十年后叛魏。
以此观之，刘晔jīng于知人，所进奇论，多与众人相左，也很少被采纳，但是事后莫不应验，可见他见机料敌之能不在郭嘉、荀彧、贾诩诸人之下，吕布器重他，无可厚非。
吕布屡次三番亲口称赞刘晔的才能，刘晔受之有愧，对吕布说道：“刘晔有一好友，姓鲁名肃，字子敬，他才是经天纬地之才！”
吕布笑着看了看身边暂时降为侍卫的周瑜：“公瑾，我记得鲁子敬也是你的好友，你以为子扬之言如何，子敬果真是经天纬地之才乎？”
周瑜虽然被降为侍卫，但他毕竟只有二十岁，傲骨傲气并存，对自己的才能极有自信，对自己的识人眼光也极为自信：“高祖曾说，运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。子扬、公瑾与我，可比张良、萧何、韩信。”
吕布轻轻摇摇头道：“你们淮南三杰，堪比汉初三杰，子扬之才堪比子房，公瑾之才可比韩信，如此之比，并无过错，不过以萧何比子敬，本公以为不妥，萧何善于治政而不善治军，子敬有大略，本公愿比之本朝开国之邓禹。”
刘晔和周瑜面面相觑，他们跟鲁肃相交多年，对鲁肃的了解之中肯，尚不如这位从未跟鲁肃见过面的大司马，他们顿觉汗颜。
吕布看刘晔、周瑜的表情，知道他们虽然知道鲁肃的才华，但并未真正领会到鲁肃真正的才华体现在那里，其实，不只是鲁肃的这两位好友有错觉，后世大部分人都被演义误导，认为鲁肃是一个仁慈的长者，忠厚有余，才智不足，经常为周瑜、诸葛亮斗智施谋所戏弄，显出一副愚相，然而，演义是艺术创造，不是史实记载，从艺术角度看，可称生花妙笔，若从史学角度讲，可是历史的颠倒和歪曲，曾在历史风云变幻中活跃一时的鲁肃，他的心计绝不后人。
鲁肃有智有勇，堪与周瑜媲美，若论高瞻远瞩，深谋远虑，恐较周瑜还略胜一筹。
赤壁之战，孙刘两家以弱胜强，打败了曹cāo，这在很大程度上归功于鲁肃和诸葛亮的jīng心谋划。赤壁战后，曹cāo的实力仍然比刘备、孙权强大。作为一个高瞻远瞩的政治家，鲁肃对此非常清楚。他认为，无论是东吴孙权还是占据荆州的刘备，都不足以与曹cāo抗衡。摆在两家面前的有三条路：一是联合抗曹；二是各自为战；三是不战而降，归附曹cāo。只有走联合抗曹的道路，才是正确的选择。所以，他终生不渝地坚持这一战略方针，并为之竭尽全力。
孙权下面，懂得政治、深知非联络刘备便不能抵抗曹cāo，以保持江东的“dú lì王国”，进一步问鼎中原的，只有鲁肃一人。刘备之下，有此眼光的只有诸葛亮，诸葛亮和鲁肃一样，都是三国时代最有眼光的杰出战略家和外交家。
鲁肃始终不渝地坚持孙刘联盟，是因为他看到了联盟的维持与巩固，关系到江东生死存亡的长远利益，这是他目光远大的过人之处。鲁肃一生的活动，证明了他是江东最杰出的政治家、军事家和外交活动家。
吕布想到此，不由得为袁术叹息道：“淮南富饶，户口百万，又有你们淮南三杰这样的英才，袁公路还搞到这样的田地，果乃冢中枯骨！”
在周瑜、刘晔的引领下，吕布前往临淮看望鲁肃。
吕布之所以放下姿态，亲自前往征辟鲁肃，就是因为他在过去几年，确有对不起鲁肃的地方，他极力地限制了鲁肃投效孙策，而鲁肃又被袁术阻挡，不得携家带口北上投效吕布，白白地浪费了好几年。
因为淮南已经都在zhōng yāng军的掌控之下，吕布就没有带太多人马，只带了一百多个侍卫，身边勇将只有陈到和贬为亲兵的孙策，此外还有几个武功不错的偏将。
吕布为了体察淮南的实际情况，决定乔装打扮，微服私访，扮作寻常客商，前往临淮。
黄忠、赵云、吕范等人不放心，便让马超领四千虎豹骑尾随，保持二十里地的距离，一旦遇到突发事件，陈到发出jǐng报，马超领军迅速跟上。
一路上，吕布详细了解沿途的民生情况，发现自己以前沿用在其他地方的政策，放在淮南，还有些水土不服，因为淮南遭受了袁术多年的荼毒，民不聊生，百姓流离失所，百废待兴，可能需要zhōng yāng朝廷更多的拨款援助。
孙策、周瑜、刘晔见吕布一路之上十分关注民生状况，开始不解，后来慢慢地被吕布影响，进而对吕布深表钦佩。
吕布知道，像孙策、周瑜、刘晔都算是东汉末年的官二代，如果不让他们亲自体验基层民众的疾苦，他们就只会站在本阶层的角度去思考问题，由这样的人打下来的江山，恐怕早晚也会重蹈刘秀东汉之覆辙。
吕布此后每次微服私访，都是找那些世家子弟陪着自己一起去体验民间的疾苦，让他们经历下层民众的血泪生活，他们才真正地作为为民请命。
本来吕布是可以沿着水路坐船直至临淮，但吕布不善游泳，且水上若遇险，不方便自救和他救，而且沿着淮河而下，行进极快，不方便吕布体察民情，所以吕布选择骑马走陆路。
正是因为吕布选择了陆地行进，他遇到了一个绝sè美女，这个美女正是孙策的弟弟孙权在历史上的皇后，准确地说，她是无名有实的皇后，步练师。（未完待续。）（未完待续。）
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第790章 绝色步练师上
吕布一行人刚走到临淮郡淮yīn城外的一座山林边，当时已近黄昏，吕布一行人遥看淮yīn城还在四五十里外，决定暂在此地扎下帐篷歇息。
帐篷还未扎下来，就听到山林里几声呼救，声音虽然惊慌悲戚，却不失娇媚，一听就知道是女人的声音。
吕布驻马远眺，这片山林方圆近百余里，大多都是低矮的山岗，一直绵延到淮yīn城南的裂山。
周瑜见吕布纵览此处，便介绍道：“裂山不高，只有五六百尺，但因为这里山岗崎岖曲折，林木繁盛，遮天蔽rì，所以还是有少许山贼散布此处，为非作歹，这里面定然是一良家妇女在这里被山贼劫道了。义父，我们要不要救？！”
在过去的十余天时间里，吕布除了沿路体察民情，剩下的时间就是用辛苦修炼了四五年的道术，用超高的jīng神力去影响周瑜、孙策、刘晔，周瑜三人本身的jīng神力比较高，要想通过影响他们的jīng神去增强他们的忠诚度，还是比较困难，吕布努力了十几天，才在孙策、周瑜、刘晔心里埋下了心锚。。。
建立心锚，说它是道术，不如说是一种心理学的手法，当一个人在身心都处于强烈状态时，且此刻有一个诱因不断地介入这种状态里，那么这个诱因就会和这个状态结合而产生神经链，此后每当诱因一出现，这种强烈状态就会自动地产生，就像一唱国歌，便会肃静，若曾对着国旗宣誓过，那么每当看见国旗，便会产生重任在身的感觉。希特勒是建立大众心锚的天才。他把德国人的狂热情绪和卍字旗、行鹅步及群众大会结合，他先利用演讲来挑起德国人的狂热情绪，然后不断地提供一些特别的诱因，使两者结合成神经链，rì后他只要展示某一个诱因，例如把右臂朝前方高举的欢呼状。便可唤起现场民众的狂热情绪，就借着这种挑激情绪的心锚，他牵动整个国家的行为。
吕布在影响大众，影响个人的方向上，采取的方法和希特勒如出一辙，而且因为吕布常年苦修而练就的非常强大的jīng神力，使得他的影响能力更强过希特勒几倍，被吕布召见过并施以jīng神影响的人，都对吕布忠心耿耿。不但永不背叛，而且还会积极地主动地为吕布的利益行动。
孙策现在称呼吕布为义父已经没有以前那种发自心底的抗拒，周瑜也跟着孙策称呼吕布为义父，刘晔原来就对吕布的气度胸怀韬略大为钦佩，经过吕布的jīng神影响后，对吕布更加忠诚，每每都尊称主公。
吕布笑道：“公瑾，你这话还用得着问吗？”
周瑜还未答话。孙策已经一马当先，挥动古锭刀。冲入山林。
吕布轻�
