太平天国-第550章
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”。哪里来的安居乐业呢？既然没有安居乐业。又何谈生养之千秋大计？”
“这其实是谬论。”林海丰强忍住笑。“生养乃人之本能。不管世道不盛。生养和繁衍总要继续。您说的对。康熙这个人运气很好。乾隆也一样。人口的大幅增长。根本与“盛世”或不“盛世”无关。而是仅仅取决于国内外有没有大规模的破坏性的战争。”
“嗯。你说的这点。才真正的说了点子上。”
魏源点点头。随后｜色变的有些郁闷。他沉吟了好一会儿。借此恢复恢复体力和精力。这才跟着又说。“物价低廉富裕老百姓安居乐业。拥有一大批宽容开明。且有良好学识修养的君臣士大夫形象的。以及宽松自由和平等活跃政治氛围的晚明社会。那才是……”
魏源看了看林海丰把顺嘴要说出来的话一压。改成了“那才是一个社会充满着动荡和蕴‘变革的大年代。万历年间。方以智（字密之。号曼公。又号鹿起浮山愚者等兼有别号多种。是明末清初一位杰出的思想家哲学家。学家。方以智本是安庆府城县凤仪里今桐城市区人出身世。其自幼秉承家学。接受儒家统教育。曾父'；游。至四川嘉定福建福宁河北及京师等的。见名山大川。历京华胜的阅西洋之书。长见识。成年后。载书泛游淮吴越间。遍访藏书大家。博览群书。友结社。曾与陈贞慧吴应侯方域等主盟复社。裁量人物。讽议朝局。人称“四公子”。以文章誉望动天下。崇祯十三年方以智中进士。任翰林院检讨。崇祯十七年。李自成农民军攻入北京。崇祯皇帝自。以智在崇祯灵前痛哭。被农民军俘获他设法逃脱辗转奔回南京。此时。其仇敌阮大铖已经把持了南明弘光的朝政方以智故而受到迫害。无奈之下。他化装逃离南京。流落在岭南两广一带。以卖药为生。当清兵大…南下时。他曾联络东南抗清力量抵抗
其后。满清兵攻陷广西平乐。方以智被捕。面对凶暴的入侵者。他坚贞不屈。连清将都为之正义所动。最后不的不听任其出家。获释后的方以智。即易服为僧。改名弘智。字无可。别号大智药的浮山愚者大师等。晚年定居江西陵青原山。自称极丸老人。康熙十年冬。方以智再为他事所牵连遭到清廷的逮捕。随后被解往广东。在途经江西万安惶恐滩头的时候。因发卒于舟中。方以智酷爱自然科学知识。自幼中诵读余。即好穷物理。曾谓“不肖以智。有穷理极物之。”明清之季。西学东渐。方以智一面秉承家教。以《易》学传世。一面又广泛接触教士。学习西学。经过不倦的努力。他终于在哲学和科学两方面都取的了很大成就。达到了相当的高度方以智学识渊博。连《清史稿的本传中都其为“以智生有异秉。年十五群经子史略能背诵。博涉多通。自天文舆的礼乐数声音文字书画医药技勇之属。皆能考其源流。析其旨趣”）。还有李时珍徐光启徐霞客和宋应星五位巨人。以及朱载李之藻。王征等众多熟知科学之人。以李等大思想家。这太罕见。华夏科技文明再次站在世界高峰。那是一个政治社团纷现。学派极其繁荣。最益于传｜…思想新观念新文化的年1。”
“是啊！”林海丰感慨的附和着。““万历时代”也是彻底击败东面之奴日本。中国最后一次昂首东方的辉煌的年代。当然。也正是满清初起。世风开始堕落思想变的更多元化。危机与挑战并存的时代。”
“不管怎么样。依说。这个“万历时代”的生机和活力。要远比那个死气沉沉的所谓“康乾盛世”｜百倍。”
魏源说着。长叹一声。
“魏老先生。有个题想请教您。”见魏源有些不开心了。林海丰赶紧又找了个话题。“有人说。自崖=大战之后。中｜其实就没了。虽然百年后明王朝又恢复了汉家的江山。但明王朝的统治者却大开历史倒车。无视人民生命的价值。不仅大杀名臣。廷杖士大夫。还常常夷人九族。再无宋王朝那种尊重人类的生命价值。尊重人'；｜的言论自由的好风尚。对于这个问题。您怎么看？”
林海丰所说的崖山大战。那是发在公元一二七九年的二月。南宋王朝的残军。与协大胜之势南下的蒙元大军。在新会崖门海域（今属东省江门市）展开一场历时二十多天多天。双方总计投入兵力达数十万之多。动用战船更是两千余艘的超大规模的大海战。
………【第五八二章 “蒙元的殖民统治，使中国的社会文明至少倒退了 五百年以上。”魏源无奈地轻轻挥了挥手】………
崖山海战。是历史一场空前惨悲壮的大战。
面对着曾逼降五岁的宋恭帝。又在海丰五坡岭擒获了广东和江西两省之抗元领袖的文天祥。从而彻底摧毁了他们在陆地的抗蒙势力的凶残蒙元大军。南宋所能聚集起来的最后的抵抗力量虽然号称有二十多万。但实际上。其中能战之兵不过数万。而那更多的十数万人则是由大批随军的文职官员。以及宫女太监和百姓所组成的。
说崖山海战惨烈与悲壮。并非是仅仅集中在双方所做的。面对面的你死我活的拼杀之上。而更多的。则是体现在这场大的战局胜负已定之后。所生的那些令人震撼的景象。
兴二年一二七九年的二月六日。蒙元将大汉奸张弘范向崖山海湾中结船为阵的南宋军动了最后的进攻。此时。腹背受敌的宋军已无力再继续支撑。就在这大势已去。败局注定难挽的最后关头。为了不使自己的战舰落入敌手。宋军官兵先是毅然地自行凿沉了数百艘的残余战舰。然后。超过十万之众的南宋军民。无论是官员士兵。还是老幼妇孺。所有不愿被残暴的蒙古政权所奴役的人们。都纷纷采取了海自尽的这最后一条的无悔之路……
十万人自杀殉国！这是一种什么意义上的震撼？
“人生自古谁无死。留取丹心照汗青。”
在家破国亡地最后头当个人安危与国家命运紧密相关的候。无论是皇帝大臣。还是士兵。至到一个个最通的老百姓。他们每个人都在用自己行动。表明了自己的立场。皮之不在毛之焉附？这些不愿屈服的人
｜。坚守着世代代支撑起他们的脊梁的信念。用热血谱就出了一正之歌。
虽然最终宋军全军覆没。虽然在先逼迫自己地妻儿跳海后丞相陆夫在无奈地留下了“国事至此。陛下当为国死。德佑皇帝宋恭帝辱已甚。陛下不可再辱”的这一句话之后就背起年仅九岁的小皇帝赵。投入了浪涛涌地大海之中。此宣告了赵宋王朝的最终灭亡。但南宋虽然覆没了他们却输悲壮。输有节烈之气！
在中国历史上。相柔弱的南宋。都照样可以有无数堂堂地中国勇士们。在面对着外族的侵和压迫的时候。为了争取民族的生存和自尊。他们不畏强敌。义反顾地而奋起殊死抵抗英勇献身。最后与国家生死与共。
由此可见古中华遗风。是有何等的团结与彪悍！
然而。在浩如烟海的中国的历史河中。它却只仅仅就留下了一行十数个字。
在蒙元殖民中国后所编的宋史。是这样记载的：
七日之后。海上浮尸以十万计……
“崖山之战。使中国沦陷进了一个新地历史时代。从此。灿烂的中国文明宣告结束。中国进入了空前黑暗的被外族“殖民”的时代”魏源在说到“殖民”这个字的时候。扭头瞅了瞅床边桌案上摆放的一摞子报纸。语气也特地加重。民”两个字。是我现跟着报纸学的。”
“自那以后。高度兴盛和繁荣的宋文化显然结束了。中国熟知和从事科学。以及大批的正直文人死亡殆尽。从唐代就开始积累起来的巨大地国家财富。被蒙古人洗劫一空而且毫不心疼地给挥霍了个干干净净。”
魏源一面叹息着。一低沉地讲述着。
南北两宋三百余年。正所谓成也萧何败也萧何。
从后周的孤儿寡妇手中篡夺了江山的赵胤。是太担心他百年之后。自己的子孙也会面临这种危险的局面了。所以。他才会提前从制度上作出了种种所谓妥善的安排。以防朝内的异己力量的崛起。
这就是“重文抑武”。
为了这个目的。赵胤是费尽心机。采用了种种手段来加强皇家的集权。其军事机构更是叠床架屋。如只要一两年地时间。驻外军队就相互换防。而其领军的将领则更是要定期的做更换。使的“兵无长帅。帅无长师”。所以啊。这种“不知兵。兵不知将”的弊端。也就为其日后在抵抗来自北的游牧民族侵时屡屡遭受失败。埋下了很大的一个伏笔。
还有两宋时期的文官领军制度。同样不可取。普天之下如果到处都是歌舞升平。那这文官领军制度似乎还不无不可。因为。毕竟文人少有倚兵自重之心。所谓才造反。十年不嘛。可要到了你的周边。到处都是群狼环伺的危机情况下。你依然还是不敢重用武将。那则就是自寻死路了。在两宋年间。要是身为武人。那其遇就一般都将是比较凄惨的。既有上头的猜忌。又有来自民间的鄙视。“好男不当兵”。恰恰就是由此而传起来的。
“重文抑武”的策略。使的宋王朝无论经济文化
农业工商业。还是手工业等诸多的方面。都达到了中｜以来的巅峰状态。诸如令世界侧目的指南针火药和印是产生于这一时期。其它诸如天文数算药机械造的等等方面。也都是硕果累累。文学史学哲理和艺术也展到一个新的高度。《太平御览》和同时编的史学《册府元龟。文学类《文英华》和小说类｜《太平广记》合称为“宋四大”。
三百年的两宋时期。那是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的时代。对西洋的海外贸易也是蓬勃展。宋代的朝廷是遗余力地展他们对海外地贸易的最初。宋廷指以江南的广州明州和杭州三地为对外国的贸易港。并这些港口设置了“市舶司”。打理税收及管理对外贸易中的一切事务。
在那时的对外贸易输出中。最大宗的是陶瓷器。到了南宋。龙泉青瓷器的烧制技术。已经到了一个新的高度。是中国陶瓷史上一个辉煌地时期。龙泉的青瓷大都在泉州出口。中国或外国的商船运输到海外去。
终宋一世虽然爆过不堪重地百姓们的乱。但次数少。规模也很小。可以这样说两宋时期的成就。不仅超越在其之前地｜和唐。更是之后的明清代都无法与之相媲美的。
当然重文抑”的总体策略。给两宋带来的深受其害之处。是其在军事上的屡受外敌辱。所以。它也就有了一个“弱宋”的称谓。
而这个危害到了最；。就是亡国。所有的成就和荣誉。都在游牧的蒙元入侵后。被完全毁坏掉了。这可怜地最高阶段的社会展嘎然而止蒙古人的到来。其结果是一半中国人被杀死。剩下的另一半。要为这些骑在他们头上的强盗们种地做工提供一切能够供其享乐的奢侈品。或是“戏”。
魏源说。据他了解。南宋灭亡后。大批幸存下来的中国有技术手工业。都被当做奴隶处死。或是被贩到西方及中东各国使诸如土耳其人阿拉伯人和欧洲人。没有花多大的代价。就完全掌握了中国人明的原先被中国高度垄断地各种先进技术。同时。由于大量百姓的死亡。也导致了大批；镇的被毁灭。使的中国从一个原本重视工商业展的国家。又被迫养活自己。而重新退化为一个农牧业为主的国家。很多传统的技术工艺都因为蒙元的野蛮大灭绝而失传。即使有些能够保留下来的。估计也绝不会有从前的十成中的一成。
“蒙元地殖民统治使中国的社文明至少倒退五百年以上。”魏源无奈地轻轻了挥手。
魏源提到。当年的蒙古军队在攻占长沙时。长沙岳麓院的数百名文弱生。居然可以为了国家不亡而全部壮烈战死。但时隔三百多年之后。当明王朝的崇祯帝吊死在煤的时候。他的身边却仅有一个太监。绝对不会再有类似陆夫一般烈骨忠臣了。为什么会这样？因为。中国的真正精英们。早已尽丧于了蒙元之手。
魏源纠正林海丰。确地说。汉人重新复国成功是在九十七年之后。
但是。这时继起汉家文化衣钵的明王朝。却还是难免要受到当年的蒙古这个野蛮族群的巨大熏陶。
蒙元殖民统治中国期间。将全天下的百姓人为地分成了四等：
蒙古人色目人〈即除了蒙古人。人和南人以外的所有人的总称汉人和南人。
当年的铁木真曾经规定。凡有胆敢杀蒙古人。必须偿命。
有敢杀色目人。黄金四十巴里失一巴里失大概折合二两银币。而谁要是杀死了一个汉人。则需要缴一
