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第158章

掘金帝国-第158章

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护法金钢与地狱的空间中间。
  我们都被这些巨幅辉煌壮观的逼真画面,所深深吸引,田瑶边看边无神的问我,这画面描述的是什么意思,是不是松赞干布成了佛,怎么佛殿下面还有地狱。
  我看着这些石画,然后对他们深沉的讲:“从这画面就能看出,我们离他的陵室不远了,这画上的云上佛殿,就是代表着他想要飞升成佛的天宫,也可能说是他的陵室,并不冲突,因为你们看,在佛殿的下方是痛苦无极的地狱,也代表着这座陵殿,前面我们走过的各层陵殿,代表着他背受煎熬受苦的修行。
  从另一层含义上来讲,要想找到他的佛陵墓室,就要通过这些无情的恐怖地狱,这些我们都己经领教过了,就是我们前面遭遇到的各层佛殿墓室,他们众多的部下为其陪葬,看来是想让他的重臣,为他分担修为的时间,这也许是他的那些部下变成妖魔之体的原因吧!就是让他们下地狱,替他背负罪罚,以达到缩短修行得道成佛的时间。
  佛教主张是修行成佛,而道教才主张得道成仙,尸解成仙,但尸解成佛的我还是第一次听说,不过佛与道本来就是相辅相成的,当时佛教传入土蕃之时,土蕃也同时受到汉地文化的双重影响,也包括道教,或许他是两头准备,不成佛便也能尸解成仙?这些现在还只能是对着这些避画,做出的猜策,我想绝对不会这样简单,里面定会蕴藏着别的什么秘密,只有到达松赞干布的墓室才能得到答案!”。
  呆呆看着画回过了神,拍着自己的肚皮,问我道:“你不是说要到那老粽子家了吗?还有多远,还要走多长时间,我肚子又想饿了”。
  呆呆拍着肚皮,就向前大踏步的迈着脚步,突然他凭空消失在了光线之下,紧接着就听到下面,传出呆呆嗷嗷的大叫声,我敢快将照在石壁上的手电,向我下方照去,不照不打紧,下面居然是一个巨大的殉葬坑,里面堆满了尸骨。
  不时的从骨堆上冒着点点的磷火,我们由于被这些石壁上的画像吸引,居然没有发现这墓室,居然是座殉葬坑,这坑离我们有七八米的距离,平平的不走到跟前,并不能发现。
  还好坑不是太深,离地面只有五六米的深度,坑身四周全是用平整的石砖,以人工砌成,底层确是红色的土层,巨大的殉葬坑,几乎是按着这座巨大的墓室所建筑造而成,非常的巨大。
  我不用灯光往坑中照时,呆呆没有看到他身下的人骨头,还用手捂着他的屁股,大骂什么狗屁玩意顶着他的屁屁瓣,疼死他了,我将灯光打在石坑之中,顿时无数具的灰白色的骷髅,整整齐齐的摆在了呆呆的周围,呆呆看着大叫着娘,就往坑上爬,我带头跳下了殉葬坑,说:“没关系,这是殉葬坑,是为松赞大公殉葬用的”。
  大金牙一听是殉葬坑,并没有危险,也跟着跳下,田胜和田瑶也接着跳了下来,呆呆坐在坑边上,擦着额头上的汗水,说:“唉!我说你们做什么,我好不容易爬了上来,你们确又都跳了下去,吓死胖爷了,怎么这么多死人骨头,我说开印将军,你不是说,马上要到那老粽子家了吗,怎么又将我们领到这死人骨头坑里,你不能领着我们这么个瞎诳,我可是没吃的了”。
  我边打着手电,照着坑中的尸骨,边回应着他说:“你别他娘的没走两步就惦记着吃东西,现在我们都断了粮草,我们现在是破釜沉舟背水一战了,这是殉葬坑,这么大的规模,在这座陵墓中从未见过,而且这种规格,除了松赞赞普还会有谁,配得上这么巨大的陪葬坑,你就将心好好的放在肚子里,“来到庙里,还怕找不到和尚,到了尼姑庵,就坐等着尼姑给咱们彻茶”,来到他的殉葬坑,还怕找不到他的墓室!”。
  呆呆说我又是嘴上滑溜,说的比唱的都好听,看到我们都没事,他也跳入了坑中,我打着手电,向坑中巡看了一遍,这坑中的殉葬骨,规模之巨品种之全真是让我大开眼界,我甚至感到再也找不出像这么大规模的殉葬坑来。
  最中间是堆着成堆的人骨,象征着白骨山,围着人骨山,是摆得整整齐齐的各种兽骨,四具象骨正摆坑形四面,象骨在中国古代象征着腾达平胳之象,所以在古代历代帝王都很喜欢大象,并用象骨做为殉葬之用,但中国当时几乎没有大象,大多是从别的国家进贡而来的,这种规格只有帝王才有资格享用。
  而能用四具大象四面摆设更不为寻常,四象四面更是寓意着,四方之向蒸蒸日升国泰平安之意,然后在象骨的中间又夹杂着,狮骨、虎骨、豹骨、狼骨等,全是些猛兽的骨骼。
  
  第236章 :不死之心
  
  在象骨的中间又夹杂着,狮骨、虎骨、豹骨、狼骨等,全是些猛兽的骨骼,以猛兽的尸骨,整整齐齐的围摆着人骨山,摆成一个长方形的骨圈,在野兽骨外围又是一层家畜骨,各种牛骨、羊骨、猪骨等也围着了方形一圈,紧贴在长方形的猛兽骨圈。
  然后紧贴着的外围,是摆的整齐的飞禽和家禽的骨骼,最外层的具然是些恐龙骨骼的化石,一共四圈各种动物的骨骼,围着中间的人骨山摆成的四个长方形白骨方圈。
  最外层的恐龙骨骼化石,紧贴着石坑的最边缘摆设,看着这些应有尽有的殉葬骨骼,不由得让众人大为感叹,有些动物的骨骼,都是我们只听其名,连见都未曾见到过的,也只能以书中的描述推测出的。
  我猜想这些恐龙骨骼化石,他们并不一定知道是什么动物,只是看其形巨石怪,并有利于殉葬,又或者积于其它的什么原因,我想不明白的是,弄如此规模的殉葬坑,不但但只是为松赞干布做的殉葬之用,很可能是一种祭祀行为,是为了与上天沟通的一种殉葬。
  我们又打着手电,向殉葬坑周围仔细进行巡视,刚才呆呆跌落下来,正好落在了一块恐龙的化石上面,有一小块带双翼的飞行恐龙化石,被呆呆落下后,形成的重磅人肉炸弹,给炸的裂开了,从化石断层中,露出恐龙的骨块。
  我们现在并无心思观看这些化石,在经过仔细的搜察,发现在这座巨大坑中,的四个边上,共放了四个巨大的金鼎,每个边上各放一个,象征着天地四方,金鼎全是三脚圆形节巨鼎,每个有一人多高,外形完全一样,上面雕满了密密麻麻藏字铭文,在鼎的边际上,铸着两个奇特形状的挂耳,是两条龙缠在牦牛的身上,龙头向上抬头,龙嘴微张,两只龙爪做合掌状,牦牛也是半直立状态,两只前蹄高高抬起,也作着双蹄合拢恭敬的形状。
  我走近巨鼎,一摸这些材质,并不是纯金打造的,而是在金质料子中添加了其它的材料的合金,我让大金牙给我们翻译这鼎上的铭文,果然不出我的所料,是用来祭祀上天用的,看来松赞大公并无把握,一定能脱世成佛,做了两手准备,想以祭祀上天,如成不了佛,退一步也能尸解成仙,做了双料的两手准备。
  其实这些并不冲突,在中国古代的宗教信仰意识里,在佛教传入中国大陆王朝的那一刻,道教其实就受到了佛教的影响,同理佛教也会受到本土宗教的影响,更多的是本土教派道教的影响,最终形成了儒释道一体三派。
  当时正值大唐盛世,大唐的影响力,远比现在的美国对世界的影响力要大的多,土番也在接受印度密宗等佛教的同时,也会客观受到中国道教文化的影响,如这陵墓中所布设的阵局就能看的出,是基于中国阴阳派五行之术,又夹杂了佛道的混合应用,才形成了如此复杂的陵局,或许这也就是建这座陵墓时,他们当初主体思想的观念。
  我们又将手电打入到鼎内,鼎器内装满了恐怖发燋的尸体,横七竖八的燋尸,并没有烧得只余下骨骼,还带着一些尸肉,不过都与尸骨连在了一起,但能看得出,有男人和女人的尸体,看着骨体的形状,还有些老人和小孩的尸体,这大鼎是以焚烧人的尸体,来祭祀上天,做到连接天地的作用。
  从原始社会时,就己有着用活人或活的动物,来祭祀上天的习俗,一般的大型祭祀可以用动物,只有最重要的祭祀,或者要以特别的祭祀仪式时,(如以有条件的,可以以一种特别的方法,可以直接开启与上天对话祭祀仪式),才可以用大量的活人祭祀。
  我们又看了其它三个巨鼎,里面装的人尸的数量应该是一样多的,因为人的尸骨都粘连在了一起,鼎的大小是一致的,而从鼎中上面的尸体,摆压在一起后上露的形状,可以看得出,尸体摆在一起,都几乎高低相同,不但鼎内的尸体数量相同,恐怕连每个巨鼎中,活人祭祀的年龄,和男女活人的数量都是相对应的,这是一种古代传说中,最为阴邪血腥的祭祀手法,也是最高级别的祭祀仪式,早就为历代统治者所禁止。
  每个大鼎中的人尸,几乎摆满了鼎内,每个鼎根据估测约计有上百具尸体,而中间的人骨山,得有上千具甚至上万具尸体,不但鼎内的尸体,是以活人烧死祭祀,连中间的那人骨山,和周围的飞禽走兽的尸骨,也全是以活的动物,进行屠杀祭祀,也只有最外围的恐龙化石不是活物,这些化石,大概是他们只想做某种象征的意义。
  我们看着这些恐怖的场面,不由得让我们感到大为震惊,大金牙更是感概激昂的说:“这座陵墓是用千万具尸体堆起来,是以万千具劳动人民的尸体为根基建成的,他们是十足的杀人犯郐子手,人活一世,草木一秋。
  时间对于人类来说,只不过是浮云苍狗,白驹过隙,生命是相对短暂的,人的一生,总是要经历人的从小到大,从大到老,从老到死,就像草和树一样,春天发芽夏天长大,秋天枯蒌落叶飘零。
  这些全是自然变法的规律,不管是谁有再大的能耐,也不可能违背自然的规律,到头来只怕是柯南一梦,这些统治者丧心病狂到了,可笑的地步,他们为了实现自己的不死之心的目的,枉想着自己能够长生甚至升仙成佛,违背天理,做出这么多令人发指的惨忍……”。
  说着大金牙居然黯然泪下,我们看着眼前的惨景,又经历了这陵墓中的种种危险,反而感觉很是平静,并没有半点感到害怕的感觉,我反到是感觉,这个地方好是悲凉,这座陵墓,就是以古代劳动人民一部血泪史的悲状再现,我感到全身无力,不是真的无力,而是由心而发的那种可怜的味道!
  呆呆更是双手趴在大金牙的后背上,一把鼻涕一把泪的大哭起来,也不知道他是装出来的,还是脑子不好,看到这些恐怖悲惨的尸骨,引发了他内心中的怜悯之情,是由感而发,哭的声音之大,真是前所未见,好像是死了他爹娘一样的哭泣着,边哭着边将流出的鼻涕合着眼泪,抹得大金牙后背全是。
  大金牙气的,将呆呆推到了地上,呆呆跌落坐在地上了,反而没有起来和大金牙对干,而是四仰八叉的接着大哭,我们都害怕起来,敢快走到呆呆的身前,我给呆呆拔了脉搏,翻了翻眼皮,照了照他的气色,并非是恶鬼上了身,只是心中过于激动所致,并无大碍。
  田胜和田瑶想上前扶呆呆,我摆手让他们不用了,说:“让他哭吧,等他哭够了,他就好受了,难得他会这么发自肺腑的这么痛器一场,不管出自什么原因”。
  其实在我的心中,己非常的明白,呆呆的脑袋上的病是越来越重了,当前的状况,是正常人所应能接受的心里承受的能力范围,而他这种的表现,是他完全接受不了,控制不住自己的心理,应该是处于接近傻疯的边缘了,如果任其发展下去,一定会变成傻子,不管怎么样,付出多大的代价,等走出了陵墓,我一定要给他医治好。
  我仔细的观察此地,并无发现有恶鬼存在,看来他们祭祀后,就将这些冤死的灵魂全部打散,以免猥亵上天之气,让呆呆留在地上继续骂着娘大哭,我让田胜和田瑶照看呆呆,并嘱咐他们,别让他哭过界了,再让他哭十分钟,如果过点他还接着哭,就用棍子打他的屁股,我和大金牙,侧又去寻探殉葬坑其它没有看过的地方。
  在殉葬坑的最右侧的边际处,又发现了两个用以摆放陪葬品的大坑。
  
  第237章 :狭隘的墓道
  
  这两个陪葬坑,外形和殉葬巨坑一样,也全是用石块砌成的,面积只不过小了很多,每个大约有将一百个平方大小,是两个长方形的石坑,两个大小其本一样,紧贴着殉葬坑而建。
  我们在橙黄色强光灯的照射下,清楚的看到石坑中堆满了一些黑色的陶器,全都是些陶陶罐罐的器具,并无奇特之处,其中还夹杂着氧化的己经发烂了的一些青铜器,

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