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第145章

掘金帝国-第145章

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渐失,有非常个别的,到了成人的年纪,仍然能够看到脏东西,就是所谓的阴阳眼,这些人就如那些有特异功能的人一样,是非常特别的一个群体。
  现在田瑶就是这个状态,鬼魂本来除了阴阳眼的人,正常成人是无法看到鬼魂的,但是还会有一个特例,就是它们想暴露在你的面前,或者是处于什么目的,想让你看到它们,在这阴气十重的陵墓之中,这种现象更有可能出现的了。
  我不得不给田瑶进行叫魂,这种叫魂不能,像对几岁的小孩子一样进行叫魂,而是要用招魂**,并使用招魂仪式,这就是道家八大神咒之一的净心神咒,说起净心神咒就要先讲清楚,这道家八大神咒。
  所谓咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝。
  《灵宝无量度人上经**》卷三十六说:“夫**旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。”可见在道教法术中,道教咒语占有很重要的地位。
  它是以经中秘法语,能度人箓仙,制星,制魔,制水,镇五方,济法界,故曰神咒,从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨,是具有很多神通力量的一种语言。
  咒语的种类很多,广泛应用在道教各类法事科仪及日常生活中,如召请,祝禳,修炼,镇伏,洗漱,饮食等等。
  我们常看到的八大神咒,是道士日常功课中用来涤除心中罪孽,卫护心神,请召神明护持,开经演道所用,是学道修道入门必修必会之咒,但是真正的神咒早己失传,这些全是我从《盗墓秘密》中学到的,这些我早己熟记于心。
  道家八大神咒,指的是净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒。
  但还有八大神咒之外的一咒既:北斗大神咒(八大神咒之外),这些神咒每个神咒都有不同的作用。
  八大神咒之净心神咒:太上台星、应变无停、驱邪缚魅、保命护身、智慧明净、心神安宁、三魂永久、魄无丧倾,净心神咒为八神咒之首,顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心,排除杂念,安定心神时所用之咒,此咒能使凡心入于冥寂,返观道心,入于清静之中,并有保魂护魄的作用,即也能为活人招魂安神。
  “太上台星,应变无停”,语释:太上者即为太上老君,在此为大道之尊神,居上清境,名道德天尊,为道教三宝之师宝。
  净口神咒:丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神罗千齿神,却邪卫真,喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。
  净口神咒含有两层真意,一为:我人生于世俗,难免谤经毁道,妄言他人之过,更有世人不信鬼神,指天骂地,绮语两舌,咒诅谀曲,此皆为口业,另居于尘俗,三荤五腥难免避讳,口气腥檀膻臭,诵经论法,污秽三宝,故应常诵净口神咒消除口业,祈请正神,涤除口中秽气,清静口舌后方能诵经念咒,通真达道。
  意思是口神为丹朱,舌神为正伦,齿神为罗千,喉神为虎贲,炁神导引津液,心神固守丹元。口中常有秽气故应常吐故纳新,呼吐污浊之气于外,吸引清新之气于内。
  其法有六:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六气之法,能使五脏六腑康泰,真人道士常吐纳以和六液,另通过舌神吞咽津液,可保津液。
  净身神咒:灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥青龙白虎,队仗纷纭,朱雀玄武,侍卫身形(我真),净身神咒可令身体内的四正之神归于正位,消除身业,拥护身形,保卫道体,所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静,能以清静之身感召神灵。
  意思是,灵宝天尊为三清境第二尊神,居上清真境,为经宝。念诵此咒时要万法俱忘,心神合一,神宁泰定。眼内视神光焕于玉阙,耳返听妙韵于琼台,心存灵宝天尊于上,三魂七魄不外游,五脏灵神玄冥,玄者玄妙,冥者寂静。安慰为静养,身形安稳,五脏之气化为四正神兽,左青龙,右白虎,前朱雀后玄武,侍卫自身左右前后,养护肝肺心肾。自能修成道果。”。
  安土地咒:元始安镇,普告万灵,岳渎真官,土地祗灵,左社右稷,不得妄惊,回向正道,内外澄清,各安方位,备守坛庭,太上有命,搜捕邪精,护法神王,保卫诵经,皈依大道,元亨利贞,大圣元始安镇大天尊。”
  此咒为结坛行法召遣土地山神,以使之代为凡夫奏告上天,保卫正道时所用。
  “金光神咒”:此金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大,所以为道门秘咒神咒,其咒暗藏修炼之法,各门派的修法也不尽相同,民间道派也有很多关于此咒的秘法,或用此咒结金光讳为符令,或是运潜金光,内炼成丹,或悟道修真,雷神护卫,或加持法宝,遁地偷天。
  金光为道之发见,神之神光。金者刚强不坏之意,求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,役神将,如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。
  “祝香神咒”:道由心学,心假香传,香爇玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。玄蕴咒、云篆太虚,浩劫之初.乍遐乍迩,或沉或浮.五方徘徊,一丈之余.天真皇人,按笔乃书.以演洞章,次书灵符.元始下降,真文诞敷.昭昭其有,冥冥其无.沉疴能自痊,尘劳溺可扶,幽冥将有赖.由是升仙都.还有最厉害的,“北斗大神咒”(八大神咒之外):(北斗七元,神气统天,天罡大圣,威光万千,上天下地,断绝邪源。乘云而升,来降坛前,降临真气,穿水入烟,传之三界,万魔擎拳。斩妖灭踪,回死登仙,神主附体,天神下凡。
  
  第215章 : 墓道鬼影
  
  特别是最后的“神主附体,天神下凡”,居书中所言,在遇到强妖用道法人力无法除掉之时,可以以此咒语让天神附体或天神下凡,可以借着神仙的力量,斩除强妖的作用,并在《盗墓秘籍》一书中有所描述,讲述蒙毅在盗取周朝一座陵冢时,遇到强妖僵尸无法除去,损兵折将无数,最后他引天神下凡除之的详细介绍。
  如果在没进入陵墓之前,听之犹如神话故事一般,但现在我认为它们确真实的存在,还有此咒与上八咒不同之处,上八咒都要有道法修为的基础,才能使用,道法的高深程度,影响着其使出的法力威力的强弱,只有此咒,可以归般只以咒法,就可以引出天神斩魔,但是有着相很句苛的条件限制,并不是随便都可以招出天神出来的……”。
  八大神符是以符、咒、诀、步四大功能为主体,都以人类想象的鬼神世界为前提,面对鬼神世界施行的法术,主要靠存想和气法。
  存想,又名存思,简称为“存“,若存想专精,则称为“精思“,是道教最普遍、最具有特色的思维方法,在道教徒的修炼中、法术中、斋醮科仪中,都运用“存想“的方法,往往成为全程法术、科仪的关键。
  道教斋醮之法的产生、形成与完善,是道教发展历史的折射投影,论道教思维方法,不能不讨论存想,因为存想是道教思维方法的实质所在。
  气法的修持与运用是道教的重要特点,存想原是气法的一种,以后成为服气和发放外气的意念引导方法,靠存想,符、咒、诀、步面对的鬼神世界才能在法师眼前发威功效,靠气功的内气外运,符、咒、诀、步才能和外物兼容并企图控制对方的意识型态。
  在有道家这八大神咒,早己失传,在我那本祖传《盗墓秘籍》的附录中,确附有这些八大神咒的内容,我一开始并未当真,当进入陵墓,在遭遇到这些无可思议的事情之后,我己经完全改变了之前的看法,在这里没有什么不可能的,现在要用此咒试试它的威力,在尺尊公主的墓室之中,就己用了神咒的“净天地神咒”,但是那些死尸都己死了千年,有的化成了白骨,看样子倒是让尺尊妖后给吞食了魂魄,才化成了堆堆白骨,并不足以为其超渡,也无法显示这神咒的威力,现在对田瑶进行招魂,倒是可以一试灵验。”。
  我手提桃木剑,剑上烧着驱鬼符,口中念着净心神咒,跳着离鬼步,舞着赶鬼剑式,几分钟过后,田瑶打了个寒战,就趴在了地上,我收起剑,给田瑶喂了些清水,将田瑶扶了起来,又问起她刚才看到了些什么。
  田瑶说她刚才正打着手电,看到一个穿着古代红色衣服的女子,看着很是年纪,头上盘着古代女子的发型,可是总归看不清,看得很模糊,那女人是从我们后面,就是从那墓室通道方向走出来的,当走到我的身边,轻轻的拍拍我的肩膀,然后回头来,对着田瑶开始鬼笑。
  那笑容好是可怕,当时田瑶只感到,全身一抖,开始感到身心发凉,那女人看不见脸,整张脸没有人的五官,就一张平平的脸,有一个三角形的嘴,那嘴张开后,黑洞洞的,她还用一只手,指着我们前方的方向,看到她的脸太可怕了,然后我就神智不清了,你们问我话,我感觉像是在梦中一样,似是而非的感觉,太可怕了。
  呆呆蹲下来,安慰田瑶说:“小瑶怕啥呀!有胖哥在,什么鬼我都打他给拍扒下,有我在你别怕”,我将田瑶扶起来,由于给田瑶吃了清心丹,为其招了回了魂,驱除了身上的鬼气,很快正气就回了身,我又给其做了心理调节,田瑶很快就恢复了元神。
  我说这鬼魂,是想上田瑶的身体,可能因为,田瑶身上带有护身符,她才没有得逞,田胜问我,那鬼为什么偏要上他姐姐的身体,而不上他们的身体,我给他们讲这有关鬼上身的事情。
  直所谓人有人道,鬼有鬼道,鬼上身也不是乱上身,首先她要找到,与其最合身的媒介,女鬼当然要找女人的身体,那样她上身后,就容易与媒介容合,并不容易被发现,其自身的魔力,也能最大限度的发挥出来,如果没有女人的身体,她才会选择上身男人身体,男鬼也是同理。
  这女鬼虽说没有成功上到田瑶的身,但田瑶确受到了这个女鬼的惊吓,和鬼气的侵袭,就如同中了尸毒相理,田瑶的魂魄,也给吓出了原位,处于神知不清,只有立即清除她体内的鬼气,让其魂恢复原位,才能让她恢复正常。
  这女鬼居然,明知道我们身上携带,镇鬼压邪的法器,居然敢明目张胆的游走到我们身边,看来她是有备而来,不知道她是出于什么目的,还是魔力高强的恶鬼,我们一定要加倍小心才是”,我给他们讲解交待完毕后,大家全拿出了镇尸压鬼的黑驴蹄子,和一些驱鬼符,我让田瑶走在中间,让其心中有些底气。
  我走在最前方,让呆呆断后,由呆呆负责打着手电,我手拿着气火把,火把上燃起的火苗发出“呜呜”的声音,火头开始忽大忽小,我骂道:“这他娘的,没有风火苗怎么突然起了变化”,立即让大家小心并作好防备。
  我们向前走了十几分钟,前方突然出现了,两个分叉的墓道,一左一右,大小和我们走过的墓道差不多,我们先朝左边墓道走去,刚走了几步,突然田瑶又大叫起来,不过这次她没有上次那样紧张。
  因为我这次,在她身上下了护身神符,这女鬼侵不了她的身体,我们几人也都拿着驱鬼符咒,她也不容易近我们的身,田瑶指着右边的墓道说:“开印哥,那个女人,向右边的通道走去了,她还对着我笑,并给我招着手,让我们跟着她走,她那笑脸,好白,不她脸上发着亮光,看不清脸…”。
  我发出声音有些大,甚至有些急燥,因为我心中没有底气,不明白这女鬼,到底打什么注意,为什么给我们招手指路,这里面一定有着什么阴谋,难道是想让我们引入鬼途,好将我们一网打尽。
  呆呆接着我的话,说:“大将军开印说的对极了,我看那女鬼,没安什么好心,她在这陵墓中,就是为松赞那老粽子看大门的,想让我们引入她的那个什么道里,到了她的那一亩三分地界上,还不是由她说了算,她想怎么收拾我们,还不是由她说了算。
  到时给我们来个,将大金牙拔牙油炸,田胜兄弟清蒸,大印子拔毛翻炒,那个小妮子油闷,想起来都惨人,我们绝不能着了她的道,想骗我们,奶奶的没门”。
  
  第216章 : 陵狮
  
  大金牙他们一听,呆呆将我们挨个

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