烟雨神州道-第111章
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王忠不是个只会捡现成的货，他却是最喜欢创造机会的。
不过，得到这种机会的结果是什么，那可就不得而知了。
此时，十八连环堡的人已经是朝摩柯寺里涌了。
这个时候，法证发话了：“杜横，去把那领头闹事的杀了，不要怕事，放手去做。”
叫“杜横”的，却正是引胡楚进来的和尚，这和尚一听这话，立马就冲了出去，边冲边兴致勃勃地说了：“方丈请放心，弟子却是最不怕事的！”
胡楚有点惊愕，这都是什么和尚啊？
远远地，胡楚却是听到了杜横的话。
“王忠，你不是说想领教一下佛爷摩柯指里的‘三入地狱’吗？今天，佛爷就让你领教一下吧。”
“王忠，你不是说想领教一下佛爷摩柯指里的‘三入地狱’吗？今天，佛爷就让你领教一下吧。”杜横说完这话，却是已经朝王忠飞了过去，与此同时，空气之中，已是有了一种破空之声。
那王忠心里不由一凛，平时，也就是知道这些和尚不敢乱来，是以才敢于说那么大的话，可是，当王忠看到以万夫不当之勇之势必的杜横冲了过来的时候，他也就知道了，今天，只怕是没有好日子过了。
就像南越烂柯寺专攻金刚罗汉身一样，摩柯寺也是只专门重点修习一样功法——摩柯指。
摩柯指中非常有名的杀招，就叫做“三入地狱”。
这摩柯指，也是极为有名的，而且，亦是极为不好对付的一种功法。
那王忠虽然也是快入先天之境了，可是，到底是还不到先天之境，而且，他的那经过考试得来的东西，多少有点水分，是以，却是没有多少干货的。
杜横本就脾气十分火爆，再加上他也是忍了这王忠好久了，是以，一出手，便是真正是下杀手了，一指指向王忠，正是眉心处。
王忠冒了一头冷汗，赶快躲避起来。王忠的心里不由得暗暗地叫苦：“这和尚是真他妈的要乱来了！”
十八连环堡的那些要讨一个说法的人自然是不知道发生了什么事的，是以，见是有和尚出来了，于是便要找和尚评一评理了。
不过，杜横哪能里会管他们？
那王忠却是朝人多的地方乱窜，希望能用人墙把杜横给挡住。
王忠一边跑还一边喊出声了：“和尚杀人了！”
这一下，惹起公愤了，众人便是要让杜横死于此地了，不过，就在王忠以为：人多力量大——和尚也害怕！就在这么一个时候，那杜横却是已经近得王忠的身前了。
可怜的王忠也是个快到道家先天之境的人了，可是，他太多地仗着阴谋阳谋什么的，是以，到了最后，明明和杜横也差不了太多，就算是差得太多，也不至于会被秒杀的吧？
可事实却是，杜横一招就干掉了王忠。
十八连环堡的人看着王忠被抛上了天，然后，“噗噗”声中，那王忠人还没有落下来，身体已经是被射成了筛子了，血也就不受控制区飙了出来。
这一下，十八连环堡的人也清醒了，原来，和尚也是会杀人的，而且，是虐杀啊！
于是，明白了真象的十八连环堡众信徒也就在一瞬间作鸟兽散了。
在地上，只留下了王忠那一具还在往外流血的尸体。
王忠的身体一抽一抽的，显然是死得不怎么断气，于是乎，杜横皱了皱眉，走上前无以为意地补了一指，正中头部，这才算是完了。
“阿弥陀佛！佛爷让你走得轻快一点。”
然后，杜横让两个和尚来把这血淋淋的人给拖了出去，并且吩咐了：“此人罪孽深重，就让他天葬吧。”
这杜横本身就是以杀入道，算是佛门里面所说的佛的另一个法相吧。
所谓佛，有宝相庄严者，有怒目金刚者，杜横，大体上就是后者吧。
却说这摩柯寺，离漠北龙象寺，那倒是非常近了，关键是，这里有官道，十分好走。
从摩柯寺到龙象寺，也就两三天的路程，是以，法证大师并不怎么急。
这个时候，龙象寺搞的那个大比也还没有进行，才不管他，能不去的话那就最好了，只是，这关系到到佛门的气运，是以，法证大师也是没有办法，只好准备了一下，准备随时上一趟龙象寺，他对那龙象的主持昙志却是真的有些不齿的。
有鉴于此，于是乎，法证大师干脆是给红尘一行中的伤员都给治了一下，再养将起来，却也是佛门之间的一种情谊的见证吧，这让法证心里很是满足。
说起来，烂柯寺和摩柯寺，都算不上什么正宗的佛门了，清规戒律差不多全废了。
不像是北少林寺和南南少林寺，把佛门的传承看得比命还重，像烂柯寺和摩柯寺这种，应该只能算是佛门的分支吧，已经不是正统的了，他们这种寺院为了生存下来，已经是放弃了太多的东西了。
却说红尘在摩柯寺住了三日，硬是坐不住了，于是乎，要上路了。
这个时候，觉悟却是还没有好，偏这法证大师又在打觉悟的主意，而有那么一个时刻，不知怎么的，法证就表演了一下摩柯指，一指就击穿了一只茶杯，觉悟看清楚了，这个茶杯是被击穿的，而不是被击碎的，这让觉悟非常心动。
而法证又和红尘说了：“你的这个小和尚一时半会也好不了，就先放在我这里吧，等到你回来时，他愿意跟你走就让他跟你走。”
红尘一听法证的意思，哪里还明白他的心思？
“得了吧，是你的终究是你的，不是你的，你就算抱去了也没有用。”
这个时候，红尘却也是知道了，摩柯寺还没有培养出继承者，红尘以前听说的那一个，却是个摩罗人假扮的，这摩柯寺一向的传统就是主持必须是离火国的人，这是底线。
而且，那摩罗人明显没安好心，却是想像龙象寺一般，走一条政教合一的道路出来。
不过，这是法证所不答应的。
“佛门还没到那种任人鱼肉的地步！”
而红尘看法证的意思，似乎是想培养觉悟，不过，红尘对此，却只有高兴的份，哪里还会不答应的？
只有觉悟那小子还不知道发生了什么事，还在因为不能和大部队走而黯然伤神。
红尘要走的时候，法证却是感到时间并不多了，是以，他和红尘说了：“此去龙象寺，多多小心些！我就不去了，就让杜横代表我摩柯寺走一趟吧，如果有什么要投票的，让杜横找方证或者是红叶请教一下就是了，他们毕竟是正统，而我们不是，所以，我不让他问你。”
红尘知道这法证是在支持正统，是以，也是没有丝毫怪他的意思。
两人让别的和尚退了下去，又说了好一会儿，说觉悟怎么怎么样了，然后，法证就想亲自出马传他摩柯指，红尘对此，是乐意见到的，两人又把对佛门的未来的一些看法交换了一下意见，然后，就打算各自准备去了。
却说这觉悟，为什么对摩柯指一见之下就心动不已呢？
说起来，这还是一个小秘密，他还记得大师兄升级进入五重天的时候，小师弟就用的是弹打，是以，觉悟对用指法的印象非常深刻。
这指法，可是可以越级挑战的啊！
第一百八十五章 寺院
走在去龙象寺的路上，红尘却是好好地和胡楚说了，要注意什么事项，还有要注意些什么事宜之类的。
南越烂柯寺的未来，或者说佛门的未来，毕竟是落在胡楚这一辈年轻人身上了，而老一辈的终究是要老去，人生一世，草木一秋，不过如是。修道者能羽化登仙者，万万千千中有几？说起来，到底只是异数而已。
“不管是其他哪家寺院，都一律会把龙象寺作为首要目标，他昙志敢于让他那徒弟出场来拿十四寺院的总冠军，这也就说明，他昙志手里的弟子，那绝对是有冠三军之勇的，你要注意事先观察，不要冲动，多看，别说、别动，到你了再做该做的。”
红尘这个时候之所以这样说，是因为，其实说起来，南越烂柯寺的地位还是比较尴尬的，南越烂柯寺、漠北龙象寺、西北摩柯寺、北齐国北齐寺，这四座寺院都是非常边缘化了的寺院了，和佛门正统却是离得很远的。
是以，在这样的场合，南越烂柯寺倒是没有什么说话的份儿，可以说是人微言轻吧。
于是乎，红尘老早就让胡楚准备打替补了：“年轻人不着急，慢慢来，经验是磨出来的嘛。”
然后，红尘再一次介绍了一下佛门十四座寺院的一些情况，虽然，他私底下已经和胡楚说过很多次了，但是，在这种场合，红尘却是不厌其烦的再一次说了。
胡楚有时候就想，这个师傅啊，的确是个好师傅，但是，也的确是有点不善经营的，平日里没看出什么来，可一对比，那就立马就显出南越烂柯寺的穷来了。
不过，说真的，胡楚却是非常钦佩这个师傅的了，能在南越烂柯寺那个地方把寺院运营下来，也的确不易，在这个时候，看着红尘师傅那一缕白花的胡子，胡楚觉得身上有了一种责任，未来的南越烂柯寺，得雄起，这是必须的！
人说读取万卷书，莫若行万里路，行路难，却能看到最真实的自我，而且，是非常容易就能看到自己的劣处了，胡楚现在的感觉就是这样，一路行来，却是比在南越烂柯寺练了三年还要得到得多。
但话又说回来，如果没有在南越烂柯寺里的三年，就算他胡楚现在看到了一切，可能，也只有哀叹的份，有那个心没有那个力。可是现在不同啊，胡楚身上已经是有了一点东西了，也就是说，有实力了，改变起来，也就有了力量，这个，大概就是一个耐住了寂寞然后沉淀下来后，得到的好处吧。
红尘其实和胡楚有说过，十四座寺院的一些基本情况，这一次，只不过是再次重复罢了，可是，胡楚却似乎听出了一种新意出来。
因为，这一次听，他不仅仅是在听了，他也在想，未来的南越烂柯寺，应该如何走？
“最值得关注的，是龙象寺昙志的得意门生，那个非常利害的杀破天，此子虽为佛门中人，却是以杀入道，和大草原上的人，常有冲突，一身龙象伏魔功已臻大成，这个是你最需要注意的。
我们来的时候，住的那个西北摩柯寺，其实也是非常不错的，如果到时候摩柯寺出手，你注意看一下杜横师兄的摩柯指，当可见识到摩柯寺的底蕴。
其实，我最看好北少林寺的无相，这无相，虽然年龄不大，但一身艺业，却是的确不凡，这无相习的正是佛门正宗，却是每一门都有习到了，而且，都非常精通，你的金刚罗汉身，和那无相的一比，就真的是差得太远了，扯句题外话，这次来，我们就是来围观的，你千万不要抱什么希望。
不过，这无相却是和南少林寺座下首席弟子拈花是从小穿开裆裤时就一起玩尿泥的交情，无相所学，却是多少会想着和拈花比一比的，是以，这无相却是多以指法显世，摩柯寺以前的的大弟子摩尼所使的摩柯指，以及拈花所使的拈花指，再加上无相所使的无相劫指，却是并称‘佛门三小指’的，的确是利害。
南少林寺的红叶大师的确是个会调教弟子的，那拈花虽然动不动就爱惹事生非，但不论是佛性，亦或是技艺，都深得佛门正宗之其中三昧，的确不凡。
承恩寺的未来继承者人，却是一个叫悟凡的小和尚，使得一手大慈大悲千叶手，倒也没有什么特别出奇处，中正平和，也还非常可以吧。
什一寺这次来的人是却是一个已经四十多岁了的弟子，叫妙兴，他使的什一寺的镇寺之绝学——罗汉拳，这妙兴的功底很扎实，依我看，他不管对上任何人，都能大打出手而不落下风，算是个皮实的家伙，不过，耐力是有了，却不是什么天纵其资之辈，是以，我不看好。
白龙寺来的是一个叫无花的和尚，无甚出奇处，倒是样样都会一点，不过，他的成名，却不在于佛门功法多么高深，而是别的，这和尚做得一手好诗，写得一手好字，白龙寺的女香客一直是佛门之中最多的，嗯，不错！不过，我对这小和尚的看法，却是要加一句，他可能在隐藏实力。
北齐寺来的，就是北齐国的国王，人称北齐王的就是，原名叫阿尔昌，这虽然是个外国人，却是使得一手好禅杖啊！禅杖八法你应该向这北齐王王学习，而且，这人对佛门，亦有大功德，算得上是德艺双馨之辈，在此基础上，他还能治理好一个国家，非常了不起。
最后要说的这几家，那就都是很有特色的了，般若寺的婆阳和尚，一手般若掌刚猛无匹，最是霸道不过，对上了的话，不要逞能，接不了就不要硬接。
黄粱寺却是有一套自创的醉枪，由一个叫法缘的小和尚来参加比试，他们黄粱寺最是热衷于酿酒，所酿出来的“黄粱一梦”、“半日浮生”，那都是非常名贵的酒啊，是以，这群死和尚也很有钱！
兰若寺却是来了两人，一个执掌内院，一个执�
