红警大中华1985-第259章
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现在正处于执政位置上的捷斯共，绝对不愿意跟波兰的同志一样，最终被扫入故纸堆，而是想跟中国的同志一样，能够继续保持执政地位。所以，向中国取经，并获取帮助，是再正常不过的选择和逻辑了。
不过这些人也没有完全猜错，确实一切的变化，是始于雅克什访问中国时，因为那时候他被齐一鸣用红警易容间谍给掉了包，真正的雅克什早就被人道毁灭了。
捷克斯洛伐克向中国求购武器的这件事既保密也公开，之所以有这样矛盾的说法，是因为整件事其实就是齐一鸣为了给红警基地造出的红警战士和武器找一个合适的借口，所以武器具体采购了什么、量有多大不会公布，但事情会传出来，说明捷克斯洛伐克接触到了中国武器。
齐一鸣提供给“雅克什”的人员和武器主要是1。5万捷克和斯洛伐克族裔的红警战士，组成一个机械化师，使用武器为中国外销货，如vt…1a主战坦克、vn…1八轮步战车、plz…45自行火炮、sr…2自走火箭炮等，单兵装备则也统一成了中国制式，步枪为5。8mm的cf2000（fn2000）自动步枪，单兵防空导弹也装备的是前卫…11。
当然对普通不懂军械的人来说，他们与普通捷克斯洛伐克士兵的最显著不同就是，身着一身数码迷彩，自然与pla的不同，多少有些类似于另一个位面中捷克的军装，不过更先进些。
这支部队自然直属雅克什指挥，代号“双尾狮部队”。
双尾狮是齐一鸣为了防止捷克斯洛伐克局势彻底崩坏化而打造的一层屏障，不过他也不希望直接让双尾狮部队出现在对付那些示威游行群众的活动中。不过一旦需要动手，双尾狮部队可不会像其他的捷克斯洛伐克军队一样对人容情，他们会毫不留情地碾碎一切挡在自己面前的人，因为他们的眼中挡路者只有一种人，那就是敌人。
局势越发朝着美国等西方国家希望的方向进行了，齐一鸣觉得这钢丝上的舞蹈已经进行的差不多了，就在更大规模的示威活动正在酝酿之际，11月1日，雅克什代表捷斯共在布拉格发表公开演讲。
“……今天，我，米洛什？雅克什，捷克斯洛伐克cp总书记，代表全党和国家正式宣布，对于我国1968年杜布切克同志领导的改革进行全面的重新定位和平反，杜布切克同志所作出的选择是大势所趋且富有预见性的，审视了人民的需求和基本的人民权利，并高瞻远瞩地为捷克斯洛伐克甚至未来其他社会主义国家的发展开辟了新的道路。同时我们对于当时苏联粗暴地践踏捷克斯洛伐克的霸权主义军事行动定义为侵略行为，并保留一切对苏联采取回应的权力。”
来自全世界的媒体都没有想到，雅克什居然在这个时候为布拉格之春和杜布切克平反了，在前总书记胡萨克时期和雅克什的执政初期，这都是讳莫如深的话题，因为这两人都是苏联入侵之后被扶植上台的，可谓是苏联的马前卒。可是也不知道雅克什是哪一根筋搭错了，此时跳出来数落苏联之前的行动是入侵，并全面平反杜布切克的改革，给予他明显都有些过高了的历史定位。
在雅克什起身的掌声中，一个人从后面走了出来，所有人倒抽一口凉气，举起照相机猛拍一通，因为这个人就是被开除党籍的前捷克斯洛伐克领导人杜布切克。
包括齐一鸣在内的很多世界红色历史研究人员都认为，杜布切克实际上是一位很有眼光和能力的cp人，虽然他很多措施和观点都来自于前人，但是他的一些政策和观念都有独到性和国情适应性。不过杜布切克的改革唯一没有适应的就是苏联，他低估了勃列日涅夫的霸权思想以及对东欧的独霸心理，最终导致苏联带着华约各国大举入侵捷克斯洛伐克，直接将他打下马。
他懂得审时度势，又不懂的审时度势，也算是一个争议人物了。无疑，杜布切克在捷克斯洛伐克国内具有十分大的影响力，而且在另一个位面捷克斯洛伐克cp倒台之后他又出任联邦议会的议长。不过他最终死于一次离奇的车祸，若说这里面没有阴谋，恐怕没人会相信。杜布切克本人的影响力以及对于红色主义的倾向，都是他值得被铲除的原因。
失势之后的杜布切克任布拉迪斯拉发国家森林保护局的总机械师和总工艺师，跟之前罗马尼亚的扬？伊利埃斯库倒是异曲同工之妙。这个时候雅克什有胆子将杜布切克推出来，自然是跟杜布切克进行了大量的沟通和拉拢。
雅克什当场宣布：“恢复亚历山大？杜布切克同志捷斯共中央委员身份。”
原本的历史中，雅克什在这一年还屡次说不会平反杜布切克以及相关问题，而这个雅克什并不是真的雅克什，对于什么自己脸面的问题看得绝没有齐一鸣关注的事情重要。所以他本来应该说出来不利于杜布切克的话，一句没有说，不过也没有透露出要平反杜布切克的口风，所以当这个消息放出之后，才让人格外惊愕。
杜布切克在媒体面前倒是显得不怎么兴奋了，也许是因为这个结果肯定是经过捷斯共高层跟他多次谈判和沟通之后的结果，他也早就知道自己会重新进入到权力圈之中，所以他此刻表现出了良好的涵养和宠辱不惊。
“感谢雅克什同志，感谢全党的同志，感谢捷克斯洛伐克人民对我的关怀和认可，对于我个人的荣辱和得失，我早已看淡，不过当我还有一分精力的时候，我愿意跟其他好同志一样，团结在以雅克什同志为核心的捷斯共领导集体周围，为了捷克斯洛伐克的繁荣和进步不懈努力。我对于能够重新定位1968年改革的兴奋溢于言表，认为即便是在今天，当时的一些措施也是同样有救国利民的作用的。在这个关键的时刻，我希望全体捷克斯洛伐克同胞们能够放下分歧，集思广益、共渡难关，一起开拓出一条适合捷克斯洛伐克的社会主义道路，实现国家的富强和人民的富足！”
杜布切克简短的讲话引起了很多捷克斯洛伐克记者的欢呼和掌声，而不远处身上隐藏着美国cia身份的美联社记者则眼皮子直跳，“雅克什这一招太狠了！把杜布切克都祭出来了，一下子就把国内的不满给宣泄出来了一大部分，再想要汇聚起成规模的反抗和示威活动，能够对捷克斯洛伐克cp造成的压力就小太多了，失算！”
就连美国中情局从事颠覆活动的这些“民主斗士们”也没有想到，雅克什居然有这般破釜沉舟的勇气，平反杜布切克和1968年改革，基本上是否决自己执政合法性的基础，可是没想到雅克什居然有这样的本事搞这种和解戏码，扯出被冷藏许久的杜布切克作为挡箭牌，一下子就把西方推演好的棋局扫掉了大半。
西方不是不想从杜布切克这里入手，他们也有打算，一旦夺权成功，就把杜布切克弄出来给一个名义上的地位，然后慢慢再摆脱这个老家伙。初期他们接触杜布切克，希望让他出来登高一呼，破除掉捷斯共的权威性，直接走上西方路线。可是杜布切克虽然对苏联和捷斯共现任权力人士有些仇恨，但是对于社会主义制度是拥护的，他不可能为了挤粉刺选择把整张脸都切下来，这就意味着他跟西方之间其实没有那么多的合作空间。
谁都没想到，捷克斯洛伐克的这场风暴，并没有刮完，在雅克什扔出杜布切克化解掉国内很大的矛盾之后，再度使出了组合拳的第二招——清算勾连外国的反党反革命分子。
第361章 361 清算哈维尔
自听命于齐一鸣的雅克什回返捷克斯洛伐克之后，对于国家秘密单位进行了一番彻底性的改革，并且安插进去了不少来自红警基地的间谍，在近乎大换血之后，新成立的捷克斯洛伐克保密局以惊人的效率和专业技术在全国范围内开始盯梢那些与西方各种名目的基金会和如cia等情报组织有联系和来往的那些反对派人士。收获也是极为显著的，短短的几个月时间，透过各种渠道和方式，捷克斯洛伐克保密局起获了大量有力证据，直指一些很有影响力的反对派异见分子，将他们与叛国和颠覆罪联系在一起。
在捷克斯洛伐克人民还没有从杜布切克被平反重回权力的兴奋中解脱出来的时候，又一颗重磅炸弹将他们炸得无所适从。
著名的剧作家，参与《七七宪章》制定的捷克斯洛伐克剧作家瓦茨拉夫？哈维尔被逮捕，罪名是勾结国外势力企图颠覆国家，叛国罪和出卖国家利益罪。哈维尔是捷克的贵族出身，但因为他成长的年代是捷斯共的年代，所以因为成分问题，他在经济和受教育等很多问题上受到了不公平的待遇。
所以哈维尔从年轻时代开始就极富批判精神，在各种层面上讽刺和攻击红色主义，并且反对捷克斯洛伐克cp的统治。他创作了一些影响力巨大的批判剧作，并且参与七七宪章运动，去年还发表了《公民自由权宣言》。可以说哈维尔是捷克斯洛伐克核心和偶像式的民主斗士。
另一个位面中，哈维尔两任捷克总统，因为其“出色的思想和高尚的实践”被称为“哲学王”。这种恭维自然有着西方价值观的推波助澜和歪曲，有些东西不说不代表不存在，就是在哈维尔任内，捷克斯洛伐克正式分家，捷克经济也正式从富有竞争力的工业强国，沦落到了欧洲吃老本的二流强国。
齐一鸣对于哈维尔此人还是了解颇多的，他后世见过不少的gzjy，一个二个都信奉哈维尔，号称是哈维尔的信徒。齐一鸣自己也承认，哈维尔确实是一个出色的“思想家”，在他们那个意识形态内。
哈维尔曾说，“如果只看日常生活的表面，只从统计数字和官方报告来衡量，国家成功地获得了安定，但如果从社会的道德与精神复兴，人性和自由的扩展，人的尊严的提高这种角度看，社会并不是安定的，而是处于空前的危机之中。因为人民对政府的服从、社会表面的团结，根源只是人们的恐惧。他们重复自己并不相信的话，做自己并不情愿的事，是因为在这个国家几乎每个人都有生存的压力，在本质上都很脆弱，容易受到损害，都有可失去的东西，因此每个人都有理由感到担忧和恐惧。”
哈维尔指出，人们愈是彻底放弃全面改革的希望，不再对超越个人的目标和价值感兴趣，放弃“向外”发挥影响的机会，他们就愈加把精力转向阻力最小的方面，大练“内功”，把心思用在家庭、居室方面。他们装修住宅、购别墅、买小车，他们满意地享受着选购这种牌子或那种牌子的洗衣机、电冰箱的自由，而没有分享经济决策、参与政治生活和发挥才智的自由。人们把真实生活的无可奈何的替代方式当成人性的生活。当权者对待这些只能自保的生物采用的手段是有效的，他们选择了最不费力的路，但完全忽视了他们必须付出的代价——对人格的粗暴践踏和对尊严的无情阉割。
齐一鸣作为不大不小一个共‘产主义理论研究者自然对于哈维尔这类言论有着广泛涉猎和研究，无疑很多人看了他的言论都觉得很受煽动，也认为是至理名言，也不奇怪一众的gzjy们会如此推崇他。但是齐一鸣却不认为哈维尔是完全正确的。
试用中国的传统哲学观念与红色主义结合对哈维尔的观点进行驳斥。首先，哈维尔认为社会的安定是假相，人们是因为恐惧而不敢反抗政府，他们更沉浸于个人生活的选择，而选择性遗忘更大的政治权力。乍一听很有见地，实际上愚蠢得可笑，这是典型的用孤芳自赏的知识分子的观点来看待事物，自我强调人本主义，而忽视了别人的诉求，以自己的诉求代替别人的诉求，本质上是妄自尊大而颐指气使的，就像齐一鸣经常说的那样，有些人在意的不是别人的生活，而是自己内心的幻梦。
按照哈维尔的理论，物质的生活远不如人们的心灵世界，为了追求自我和高等层次的人的自由，不应沉浸在“社会安定的假相”中。人们应该有自我的选择，去做自己愿意做的事情。这本身就是极为一厢情愿的看法，社会功能学在进入到现代社会之后，高度分工化就是一个典型特征。如果人人有权力选择自己的职业，那么都去选择当画家或者剧作家，或者都去选择卖‘淫或者拍成人电影就好了。
这样并不是说，所有人都要遵守别人制定的职业生涯计划，而是说绝对意义上的个人自主是不可能存在的。就像是后世的捷克，大量的女性选择从事成人产业，本身就是对女权的践踏和对国家经济和产业的戕害，但这又是她们的自由，放任她们的自由对于国家和社会就是伤害，诸如此类的事情永远存在，这就是为什么国家作为权力机器，必须保留宏观调控经济和社会的功能。
再者说公民参与政治的权力，这个很好而且很伟光正，但是真的能够做到全民都享有权力吗？能够确定不会变成那些跟哈维尔一样的臆想�
