逍遥灵帝传说-第346章
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虽然曾有不少人得到过薛涛的粉红诗笺，但谁也没能像元稹这样，真正享受到她内心深处的恋情。对此，多情公子元稹也尽能领略，深为薛涛那绮丽的情意而沉醉。
这时，他留下的一首诗，就记载了这样的情事：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知；月夜咏花怜暗淡，雨期题柳为歌欹。”
薛涛虽是受托与元稹交往，可俩人却结下了一段真情。然而毕竟是萍水相缘，在元稹完成了蜀地的任务，离开成都返回京都时，两人不得不挥泪分手。
到这时为止，他们已在一起度过一年如胶似漆的亲密时日。
元稹回到长安后，即托人捎来一首七律给薛涛：“锦江滑腻峨嵋秀，生出文君与薛涛；言语巧似鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公侯欲梦刀；别后相思隔烟水，葛蒲花发五云高。”
元稹对薛涛的才情念念不忘，暗自称奇，同时也直抒相思心意，可见他对成都那一年缠绵岁月，还是颇寄真情的。
当时与薛涛交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等，都与薛涛有诗文酬唱，但牵动她内心深情的，却只有元稹一个。
元稹离开蜀中后，薛涛朝思暮想，就像一个丈夫远出的空闺女子一样，等出满怀的幽怨与渴盼，汇成了流传后世的名诗——《锦江春望词》四首：其一：“花开不同赏，花落不同悲；欲问相思处，花开花落时。”
其二：“揽革结同心，将以遗知音；春愁正断绝，春鸟复哀吟。”
其三：“风花日将老，佳期犹渺渺；不结同心人，空结同心草。”
其四：“那堪花满枝，翻作两相思；玉簪垂朝镜，春风知不知。”
起初是深深的相思，盼望情人重续旧欢的时日。
可是，春去春归，音信渐渺，薛涛越盼越失望。她甚至望着天上的云彩、江畔的垂柳、院中的春花，都幻化成元稹的形象，与它们诉说离情之苦。
她的一首《咏牡丹》，就是以牡丹拟人，在夜深露重中，与盛开的花儿细诉衷情。
诗云：“去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离；常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每问馨香得，不语还应彼此知；只欲栏边安枕席，夜深同花说相思。”
第四卷：纵横天界（完结篇）第七百二十九章 诸葛亮的丑老婆
说着“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的元稹，实际也是一个负心汉。
薛涛在锦江畔刻骨铭心地思念情郎，元稹却又到浙西，与年轻貌美的刘采春热恋得如火如荼。
风尘才女薛涛，毕竟只是他生命中的一支小插曲，他又何曾想过与她相伴终身呢！
流年如水，把对情人的期盼渐渐从薛涛心头带走。
她知道不应该再等待什么，而且经历过这番冷热波折，心也关闭得更紧了。
除了参加一些推脱不掉的应酬外，她尽量闭门居家，借诗词遣怀。
薛涛的宅第，滨临风光秀美的浣花溪，闲来无事，常用乐山特产的胭脂木，来浸泡捣拌成浆，加上云母粉，渗入玉津井的水，制成粉红色的特殊纸张。
纸面上呈现出不规则的松花纹路，煞是清雅别致。
她便用这种纸来誊写自己作的诗，有时也送些诗笺给友人。人们把这种纸笺，称为“松花笺”或“薛涛笺”。唐人喜用彩笺题诗，或书写小简，其实都是学了薛涛的样。
“美人自古如名将，不许人间见白头”，尤其是像薛涛这样的名“交际花”，昔日交际场上的风光逐渐随着芳颜风韵的流逝而消失。
已近暮年的薛涛，索性在远郊筑起吟诗楼，自己穿戴起女道士的装束，隐居在楼中，远远离开了繁华如梦的交际场所。
唐文宗太和五年，隐居的薛涛永远闭上了她寂寞的眼睛，享年六十五岁。
当时的剑南节度使段文昌，为她亲手题写了墓志铭，并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”。至此，“女校书”真正成了薛涛的别名。
后人为着纪念风尘才女薛涛，在万里桥畔的锦江边筑有望江楼，楼下不远处有著名的薛涛井。
据说，清代光绪年间，蜀中大旱，清江断流。当地人向薛涛故居边干涸的古井顶礼膜拜，古井中忽然涌出清泉，不一会儿，竟然大雨滂沱，大大解救了旱灾。
人们为着感激薛涛神灵的恩泽，特将这口井命名“薛涛井”，并刻石立碑具载其事。
站在望江楼上，不但能够眺望锦江两岸清幽的风景，也能清楚地看到薛涛井，因而人们常到楼上怀古思旧，缅怀薛涛。
赵熙集白居易诗，题薛涛清婉宝小像：“独坐黄昏谁作伴？怎教红粉不成灰。”
然而望江楼上的另一副楹联，不仅概括了薛涛繁华而寂寞的一生，而且把她的诗才与大诗人杜工部杜甫相提并论，可算是对她寂寞孤魂的一点安慰。
联如下：“古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷？大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。”
当然，出现在这里的薛涛，只是个主脑创造出来的高智慧NPC，跟历代名女的隐藏任务有关。
她有一件极厉害的法宝，叫做太白针，能由心灵运用，隐现如意，威力至大。
高峰跟薛涛寒暄了几句，便祭出各种法宝，跟她周旋起来。
不久，薛涛支持不住，跳过一边，淡然一笑：“好吧，我认输了。”
高峰呵呵笑道：“既然如此，我们赶紧去找任务物品。”
便搂着薛涛的纤腰，化为一道青光，全速飞向瀛洲台。
只是一眨眼的工夫，高峰和薛涛已经来到瀛洲台，挑战历代名将，很快就获得先天丹。
高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着薛涛，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”
薛涛淡然一笑：“谢谢。”
“不必这么客气。”高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……
不久，高峰带着薛涛返回松江港口。
此时，薛涛已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。
高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。
这次刷新出来的名女，是三国时代的黄硕。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
然而，不管大江如何东去，淘尽了千古风流人物，但历史上的一些人，却总能与日月争辉，辉映千古。
三国时代，社会动荡，仁君、奸臣、勇将、谋士，纷纷登台亮相，也有醉月飞花的美貌佳人，其中总不能忘了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的诸葛亮。
对诸葛亮而言，如果他泉下有知，英灵永存的话，应该永远也忘不了与他荣辱相关，休戚与共的妻子，那位历史上有名的丑媳妇黄硕。
诸葛亮生于汉灵帝光和四年春三月五日，地点是在琅玡郡，由于父母早亡，由叔父抚养成人。
在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起，来到荆州。
当时在关中丧乱，中原鼎沸之际，荆州还算一片干净的乐土，因此各地的达官缙绅、商贾士子相率前来避难，形成了空前的畸形繁荣。
诸葛亮一家，在荆州城外二十里的隆中，经营出一个似模似样的小小农场。
时间一天天过去，诸葛亮的叔父亡故了，大哥诸葛瑾远赴东吴做官，姊姊诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下诸葛亮和弟弟诸葛均。
诸葛亮过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活，转眼之间就二十五岁了。
在今天看来，一个男人二十五岁尚未婚配，实在是稀松平常的事；但是在古代，尤其在兵荒马乱的年月，一般十五六岁，甚至十三四岁就结婚，小丈夫、小媳妇成双成对。
像诸葛亮这样，二十五岁还未成家，就显得有些格格不入。
以诸葛亮的条件，必然是名门世家选择乘龙快婿的理想对象。谁也没有料到，二十五岁的诸葛亮，却找了个丑女结婚。
黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，是河南名士黄承彦的女儿。后来就是这个黄承彦，救了东吴大将陆逊及几十万大军的命。
当时，蜀国与东吴大战，陆逊大败刘备，蜀国将卒损失殆尽，刘备也是经此一战死在白帝城。
当时留守成都的诸葛亮，听到消息匆匆赶来，为着挽救危局，设下八阵图，就用一些石头困住陆逊的几十万大军。
裴松之为《三国志》作注引《襄阳记》，说诸葛亮与黄硕的成亲，也是破除世俗观念的，没有媒妁之言，是黄承彦自己找上门来问诸葛亮：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮立即许之。
黄承彦即载送其女至隆中，以至时人以为笑乐。
这看起来，有些不太可能。按常理揣测，应是诸葛亮对于黄承彦的道德文章，早已有所了解，而对于黄硕的基本情况似乎也略有所闻。
即使如此，诸葛亮也不至于轻易答允婚事，黄承彦也犯不着把亲生女儿迫不及待地送往隆中。
既然东挑西捡，诸葛亮自然有他既定的标准。
黄承彦看透了他的心思，认为诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，惟一可以解释的理由，就是他志在邦国，淡泊寡欲。
他需要的，是一位才德俱备的贤内助，而不是出身名门望族的美貌女子。
因此，黄承彦才敢不揣冒昧，当面替自己的女儿说亲。
诸葛亮看似随便的一答，实际是经过深思熟虑的。
事情不应是黄承彦把女送过来，而是诸葛亮亲自前往沔阳黄府。
对诸葛亮的到来，黄承彦是做了充分准备的，老早就吩咐家人：“只要诸葛相公一到，不用通报，请其径行登堂入室。”
第四卷：纵横天界（完结篇）第七百三十章 黄硕与木牛流马
这是一项特殊的礼遇，诸葛亮兴冲冲地昂首而入。
不料堂屋两廊间，突然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来。
里厢闻声而出的丫环，连忙朝两只猛犬的头上拍了一下，霎时两头猛犬就停止了扑跃之势；再把它们的耳朵拧一下，两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下，蹲了下来。
仔细一看，原来两只猛犬都是木头制的机械狗，诸葛亮不禁哑然失笑。
黄承彦盛情款待诸葛亮，而诸葛亮盛赞两只木犬制作精巧。
黄承彦哈哈大笑：“木犬是小女没事时闹着玩的，不想累你受惊了，真是抱歉得很啊！”
诸葛亮游目回顾，见壁上一幅《曹大家宫苑授读图》，黄承彦立即解释：“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑的。”
跟着指着窗外如锦繁花说：“这些花花草草，都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”
由木犬、图画、花草，诸葛亮已把黄家闺女的模样与才干，在内心深处凭着想象，绘出了一幅轮廓鲜明的画。他知道，这就是他追求的目标。
诸葛亮把黄硕娶回家门之后，他的邻居们以貌取人，不明就理地讥讽：“莫学孔明择妇，止得阿承丑女。”
他们哪里知道，诸葛亮正是得其所愿，庆幸自己娶到了一位贤德的媳妇呢！
黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都按部就班地处理得妥妥贴贴，诸葛亮自然是身受其惠。
不止是诸葛亮本人受到了这个丑媳妇无微不至的照顾与伺候，就连他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元，以及徐元直等人，也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓，受到这位丑嫂嫂亲切的照顾，人人都有宾至如归的感觉。
久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐渐改变，从鄙视到漠视，由漠视而重视。
据说，诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈。
特别是在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展现许多羞涩柔媚的表情。
在光影的错觉下，诸葛亮居然感觉到，这个小妇人，实在有着难以向外人道的美态；而且在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。
尽管外人只认为，诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又哪里知道，她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢？这种“美”无以名之，姑且叫它为“内媚”吧！
诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题。
又发明“连弩”这种新式武器，出敌致胜，魏国大将张郃就死在这种武器之下。
实际上，这些都是他媳妇教的。
据范成大《桂海虞衡志》记载：“汝南人相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞。孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”
此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的诸葛行军散、卧龙丹，也是丑媳妇教给他的。
在成都武侯祠，有这么一副对联：“能攻心，则反�
