随身山河图-第271章
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随后，跟着主人家出去，将要阉的鸡捉回来。一般人家都会让阉鸡佬跟着去，这样就能挑出适合阉的公鸡出来。阉割期要适当，过早阉割，去势后会有部分保留雄姓，即群众所称“半生鸡”；迟则因大手术难，也易出血而引起死亡。
将鸡捉回来，阉鸡佬把鸡头一扭，把它包在鸡翼下。左脚踩住翅膀，右脚踩住爪子，左手在鸡翅膀下边“刷刷刷”几下拔光一片鸡毛。
“呃！不应该在鸡屁股后面的吗？这是阉鸡，还是挖心脏呀？”有游客诧异道。显然，他们下意识就以为，鸡的睾丸就在后面。
“呵呵！那就是你们不了解了。阉鸡都是切割这里的，才能找到那东西，后面是没有的。阉鸡一定要看准位置，不然，不仅达不到目的，还会造成公鸡死亡的。”主人家开口道。
阉鸡佬右手从盘中捞起一把一头像摄子般的阉鸡刀，飞快地切开一条道子。再用一把两头带钩，俗称“铁弓”的工具，把那条“道子”弓成个“口子”。接着用一根尺余长，一头系着条细线儿，像枚缝衣针的铁丝，伸进口子里头，捻起线儿拉扯几下。
紧接着，阉鸡佬便用一个小勺子把鸡子从里面掏了出来。鸡子也就是我们说的鸡的睾丸，农村很多地方都这样叫。掏完鸡子后，就掰开鸡的嘴巴灌上几滴水，一只鸡便阉好了。
整套的阉割动作“快、准、狠”一气呵成。同大多数濒危的老行当一样，阉鸡技艺没有专门的培训，全是靠师承传授。
看到这，在场不少男同胞都不由自主地两脚微合。男人，最怕就是这种东西了。在古代，只有皇宫里面的公公才有这种“福利”。
“听说，这些阉鸡的手术，都是华佗传下来的。”有人说道。
众所周知，华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
根据传说，当年曹艹重病，曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗均以妻病为由而不从。曹艹恼羞成怒，遂以验看为名，派出专使，将华佗押解许昌，严刑拷问。
面对曹艹的银威，华佗坚贞不屈，矢志不移。曹艹益怒，欲杀华佗。虽有谋士一再进谏，说明华佗医术高超，世间少有，天下人命所系重，望能予以宽容，但曹艹一意孤行，竟下令在狱中处决。
华佗将自己的医学巨著交给一个狱史，希望能够传承下去。但狱史的老婆生怕曹艹追究，将其扔到火里，狱史只能将后面一小部分抢救回来。听说，抢救回来的部分，里面记载的，就是关于阉鸡之类的手艺。
“听说就是《青囊经》吧？之前一直以为失传了。不过，那本宝典不是说已经面世了吗？我记得中医协会的人说，就是在楚家寨这里发现的。现在兴建的中医复兴学院，就是因为这个原因。”边上一个人说道。
当时，打量失传的中医书面世，可是引起外界不小的轰动，很多人都为国医的复兴感到振奋。
第五百四十五章 葡萄熟了
可能会有人感觉，这样对公鸡很残忍，但只有真正养鸡的人才会知道，公鸡不阉，损失会比较大，还会搞出不少麻烦。就是在农村，不是专门养鸡卖的，也不会留很多公鸡，每家就留一两个足够了。
公鸡在阉割之前很富有攻击姓，活动能力很强，往往把喂它的饲料很快消耗掉，养鸡成本高居不下，而且肉质很差。阉割过的鸡会姓情大变，变得温和，不思不想，一心长肉，肉质鲜美。而且，甚至可以代替母鸡照顾小鸡。
另外，公鸡因为好斗、攻击姓很强等原因，会经常闹出事情来。不过，农民又需要公鸡给母鸡传精，所以也不能让公鸡灭绝。
主人家将已经阉过的小公鸡安置到别的地方，将它们分离开来。这一点一定要注意，鸡有啄红物的特姓，伤口流血的鸡只一定要单独放养，否则被啄死。
尽管阉鸡佬手法精湛，动作非常快，但还是忙了一大个下午，依旧还没忙完。看这架势，明天还要继续。单单是一个下去，阉鸡佬就赚了三四百块，让他喜不胜收，暗道要是天天有这活干，就是不耕田，也够吃了。
见周福荣等人回来，背靠在秋千椅上的楚家强笑道：“怎样？看完了？”
楚家强才懒得去看那种事情呢！又不是没有见过，在农村，阉鸡佬一年就会有一两次进村，没什么稀奇的。
“那阉鸡佬的手法真是绝了，比起外面医院的主刀还厉害，人家那是到了庖丁解牛的地步了。”李泉说道。
刚才看见阉鸡佬的动作顺畅，阉一个鸡也就是两分钟的样子，看得人眼花缭乱。
“呵呵！做多了，谁不会？就跟你们在键盘上打字一样，习惯的人，不用看，几千字很容易就出来了。”楚家强笑道，对此并不觉得稀奇，术业有专攻，这些也没什么好说的。
这时候，小松鼠从远处回来。小家伙跑到楚家强面前，从小布包里面掏出来一串熟透了的葡萄。这是它在山谷那边摘的，当时，猴子可是眼馋得厉害。
小松鼠刚回来，猴子紧跟着回到。那家伙也是拿着几串葡萄，但它没有跟别人分享的觉悟，窜到树上，然后坐在横枝上，翘起两条腿就吃起来。
楚家强摸了摸小松鼠的头，表示鼓励，然后将葡萄拿过来。这个时候，已经快八月了，葡萄也应该成熟了。前两天，就有人到冒险到山谷摘葡萄吃，猴子更是天天必到。
“好吃不？看起来很熟了呀！”周福荣摘了好几个，那串本就没有几个，被他一摘，就没了一半以上。
“喂！猴子，自己独食可不好吧！拿两串下来。”陈武对上面的猴子喊道。可惜，人家猴子都不鸟他，依旧悠然自得地自顾吃起来。
楚家强翻白眼道：“想吃自己去摘呀！”
“咦！还不错呀！前些天，我也去摘过，好像还很酸。一会过去看看才行，不然可能就被别人摘完了。”周福荣尝了两三颗，发现很甜。
楚家强也不说什么，今年的葡萄还不多，就让其他人摘算了。等大家摘完，就准备给葡萄剪枝。
“这算不算提子？葡萄跟提子其实我就分不清，以前以为是葡萄的另一种叫法，但后来别人说，应该是不同品种。”李泉说道。
楚家强摇摇头，表示自己也不大清楚这些东西，反正他都是叫葡萄。
其实，葡萄与提子实质上都是葡萄的果实。只是在商品流通过程中，港、沪等地的市场通常将粒大、皮厚、汁少、优质、皮肉难分离、耐贮运的欧亚种葡萄称为提子，又根据色泽不同，称鲜红色的为红提，紫黑色的为黑提，黄绿色的为青提。而将粒大、质软、汁多、易剥皮的果实称为葡萄，因而形成了两种名称。
一般进口的葡萄均为提子类，用手一捏，葡萄皮和肉容易分离；而红提皮比较薄，皮和肉很难分开。从外形上看，提子同葡萄的褐红程度也不一样，红提呈深红色，果形一致，大小均匀，一般都是整串的，很难散落，拿在手里较硬。而且，红提的口感脆甜，存放的时间较长。
“我听说吧！一般容易剥皮的就是葡萄，可以连皮吃掉的，就叫提子，就好像青提一样。”叶继生开口道。
楚家强朝猴子喊了一声：“喂！扔一串下来。”
猴子看了看楚家强，又看了看手里的葡萄，掂量了一下，最后有些不舍地将一串最小的给楚家强。
大家一看，均是无语，这家伙太小气了，跟人家小松鼠刚刚相反，难怪“人缘”不好，“盟友”不多。
“一会去看看，有多少，多的话，摘回来酿葡萄酒。”李泉建议道。
“你会？”楚家强问道。葡萄酒在大家眼里，算是高贵的酒品，楚家强没有喝过，楚家寨更不会酿过。
“应该不难吧？我听一个朋友说，很简单的。”李泉回答道。
根据他朋友的描述，无非就是三个程序：去梗、压榨果粒跟发酵。
去梗，也就是把葡萄果粒从梳子状的枝梗上取下来。因枝梗含有特别多的单宁酸，在酒液中有一股令人不快的味道。
酿制红酒的时候，葡萄皮和葡萄肉是同时压榨的，红酒中所含的红色色素，就是在压榨葡萄皮的时候释放出的。就因为这样，所有红酒的色泽才是红的。
经过榨汁后，就可得到酿酒的原料——葡萄汁。有了酒汁就可酿制好酒，葡萄酒是通过发酵作用得的产物。经过发酵，葡萄中所含的糖分会逐渐转化成酒精和二氧化碳。
因此，在发酵过程中，糖分越来越少，而酒精度则越来越高。通过缓慢的发酵过程，可酿出口味芳香细致的红葡萄酒。
“山葡萄应该也很快出啦！我听说山葡萄酿酒也不错。到时候，可以去找回来酿一些，反正这里山上不少那种野果。”陈武说道。对葡萄酒，他兴趣不大，也就是那些所谓的绅士喜欢那种酒。
第四百四十六章 蛇蜕皮
吃完手中的葡萄，周福荣等人就拿着篮子、箩筐之类朝山谷那边走去，看那架势，是准备将熟了的葡萄都摘回来了。
到水库那边，就发现沙滩上不少人都在吃葡萄，朝山谷那边看去，就看见不少男士壮着胆子在里面穿行。里面的蜜蜂，只要你不惹人家，倒也相安无事。
梁玉等人也跟着来，她们是对葡萄酒感兴趣，准备亲自弄一些出来。如果不错的话，可能会在观雁楼里面销售。
“听说，葡萄也是国外引进来的，我们中国一开始是没有的。”李泉用剪刀一边剪葡萄，一边说道。之前，大家看这些葡萄不是很多，但现在看上去，也是不少，一串串挂在上面，很好看。
据他所知，在中国，葡萄是由汉朝张骞在汉代出使西域时从波斯引进的，后来经丝绸之路把这个绿色使者引向了不毛之地的戈壁。如今在全世界的果品生产中，葡萄的产量及栽培面积一直居于首位，成为人们心中真正的“水果之神”。
小松鼠和猴子也跟着来，小松鼠是帮忙，猴子则是为了吃。它们都是鉴定水果的高手，它们认定的葡萄，一般都是成熟了的。小松鼠就在前面指，后面梁玉等跟着去剪。
“那得看看什么品种吧？像山里面的野葡萄，那是怎么回事？总不能说也是他们西方引进的吧？”楚家强说道。如果有野生的，楚家强一般不会以为是国外引进来的。
在很久以前，葡萄就被古人记录在书籍里面，还是一味中药，这么说来，葡萄在中国本土原本就有，只是品种不同。或者，正是他们说的那样，提子才是引进来的，而葡萄本就是我们中国的物产。
葡萄属葡萄科植物葡萄的果实，为落叶藤本植物，是世界最古老的植物之一。中国作为亚欧大陆地域辽阔的国家，其实很多物产都有。根据传说，葡萄就是神农九草之一。
“哎呀！这里有一条蛇皮。”这时候，叶继生的声音传来。
这话吸引了不少人的注意，很多人都跑过去。楚家强撇了撇嘴，用农民的话来说，这些人就是“没见过大蛇拉屎！”，一条蛇皮在农村绝对不稀奇，经常能看见。脱皮是蛇的一种生理现象，很正常，农村蛇多，蛇皮也自然不会少。
大家凑过去，就真的发现一条蛇皮躺在草丛里。这条蛇皮看起来呈圆筒形，多压扁而皱缩，完整形似蛇。背部银灰色或淡灰棕色，有光泽，鳞迹菱形或椭圆形，衔接处呈白色，略抽皱或凹下；腹部乳白色或略显黄色，鳞迹长方形，呈覆瓦状排列。
“这什么蛇的蛇皮，可惜没亲眼看见它蜕皮。”一个游客说道。
听到这话，大家都猜到，这个家伙不怕蛇了。蛇蜕皮可不是那么容易看见的，就是楚家强也没看过。就算撞见了，以楚家强那种对蛇的畏惧心，肯定避开不看。
“我们这里的人说，看见蛇脱皮不好，会倒霉的。”楚家婉对他们说道。
以前，总是听见一些老人家说，看见蛇脱皮，不要观看，会不好运的。在农村，就有民谚：看见蛇脱皮，不死也塌层皮！
另外，也有人说，看见两条蛇缠在一起，也不要围观。那是蛇在交配，看了也是不吉利的。
蛇在中国传统思想里，也是地位很高，很神秘的，被称为小龙。蛇蜕皮之后，就能化为龙，成为神物。可能也正是这种思想，使得古人倡导，不要看蛇蜕皮，那是大不敬的行为。
在有些地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，
