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第114章

乱世小民-第114章

小说: 乱世小民 字数: 每页4000字

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“多亏碰了要不这一路还真有点不放心。”孟有田说道:“柳爷好吧四爷好吧你看起来也不错就是好象瘦了些。”
“是吗?”柳凤不自觉地摸了摸自己的脸但随即又恢复了正常白了孟有田一眼说道:“哪有你这么问话的不会一个一个的问哪?”
孟有田一笑说道:“那你不会一个一个的说给俺听啊见了面儿光挑俺的毛病了你咋变得有点疑神疑鬼不是俺的错觉吧?”
柳凤轻轻蹙起了眉头瞟了冯志一眼说道:“你去和前面的弟兄们亲近亲近就说是小孟的朋友二炮会招呼你的。”
冯志点了点头他也是个见多识广的家伙和生人打交道并不打怵一纵马头赶了前面的人马。
“怎么啦?”孟有田觉得柳凤有些难言之隐见冯志走远了赶了下骡子和柳凤并马而行疑惑地问道:“九龙堂不是打得不错嘛听说官庄、寨营都是你们的地盘了人马也扩充了不少看你倒不象开心的样子。”
“那只是表面。”柳凤用马鞭子抽了抽靴子苦笑道:“还是那句话人多了乱营可人少了又踢腾不开。新加入的人马到底还不摸底面都是忠心耿耿谁知道心里有没有小算盘。要没有这支亲信的骑兵震着哼哼……”
孟有田沉吟了一下劝慰道:“那也很正常人心隔肚皮没有小算盘那不成傻子了。rì久见人心嘛说到底还是要长时间的观察才能看出这小算盘是咋打的才能判断出一个人的好坏。”
柳凤轻轻把风帽摘掉深深地吸了口清冷的空气垂下眼睑神情有些萧索。
“人活在世就得要和形形sèsè的人打交道。”孟有田有意将语气放轻松说道:“与人斗其乐无穷哇!透过现象看本质剥开外表看内心这是一门学问学好了就能无往而不利而且还会很有趣。你想如果把鸟儿的毛羽都拔个干净到那时候大家光着身子看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦又有何分别?”
柳凤歪着头看着孟有田噗卟笑了起来“看把你会说的人家大伤脑筋的事情你倒说得这样轻松。”
“不是轻松而是要装出轻松的样子。”孟有田笑道:“用深沉的充满自信的目光看人就好象你已经看透了他的心里。当然俺只这么一说其实是没什么高深的本事儿。”
柳凤笑着点了点头说道:“瞧你那样胡子刚冒出来还想学人算卦相面?告诉你吧四叔正在教我相人识人之术已经有一段时间了我学得还不错。一看你就是个偷jiān耍滑的家伙一点都不实在。”
“呵呵这真是关公门前耍大刀在柳大仙姑面前献丑卖乖了。”孟有田自嘲地笑道:“等碰到四爷俺也得教教。”
柳凤嗔怒地瞪了眼睛鞭子冲着孟有田虚抽一下转而又有些疑惑地问道:“你为啥不愿叫我‘凤姐’别人都叫得好好的你却总是乱叫。”
“这个——”孟有田一时语塞眨着眼睛想了想讪讪地笑道:“反正就是不愿叫从俺嘴里说出这两个俺就浑身麻痒。那咱们商量一下以后俺也不乱叫了你让俺叫啥俺就叫啥。”
柳凤翻了翻眼睛轻轻皱起眉头似乎真的在想自己的新称呼。
“那个那个谁呀!”孟有田刚招呼柳凤便惹来一个白眼只好苦笑着说道:“俺想问你以后是咋打算的?这以后的形势会越来越严峻你们打算如何坚持下去?”
柳凤抿了抿嘴角揶揄着说道:“在人家辖管的地面儿就得听人家的使唤我猜想着八路军就不会让你白来。怎么?见了面儿就开始当说客了。形势越来越严峻是他们教你说的吧?”
“你这话只说对了一半他们确实跟俺谈过要争取你们九龙堂的事情俺来也有这样的目的。”孟有田不慌不忙地说道:“但可不是全部也不是象你想的那样要把你们全都拉过去。”
柳凤似笑非笑地点了点头说道:“穷八路不干正事儿净开会男男女女一炕睡。再说我们九龙堂的人都是野xìng子服不了那个管束。”
“你听谁瞎说的别信那些胡说八道的东西。”孟有田翻了翻眼睛说道:“你后一句话算是说对了俺也是这么想的。要是入了八路军你的那些手下定然少惹不了事儿把你牵连是肯定的。所以俺并不主张你们马就加入八路军。”
“还算你有点良心。”柳凤听到孟有田怕牵连到她心里浮起一丝暖意。
“但不加入是不加入也没必要变成敌人不是。”孟有田继续说道:“按江湖的话说多个朋友多条路少个怨家少堵墙。都是中国人rì本鬼子才是咱们的死敌合作抗rì对双方都有好处。”
“要说好处我们不是更应该和**的队伍合作吗?”柳凤似乎在不经意间扬了扬手笑道:“他们装备好又有钱我们背靠大树好乘凉难道不应该吗?”
孟有田看着柳凤戴着的手套心中叫苦还不得不敷衍几句“嗯这手套戴着还合适?”
“凑和吧!”柳凤引出了孟有田的话可脸非要摆出一副不甚满意不甚在意的表情。(未完待续)
第七十三章初识红枪会
孟有田暗自咧了咧嘴,不想就这个手套继续深谈,而是就着柳凤刚才话题讲了起来,“**的条件比八路要好,这是理所当然的事情。可这只是表面现象,装备好不等于战斗力强,若是**与八路打起来,俺说的是华北地区哈,**未必是八路的对手。所以——”
“所以我们九龙堂哪边也不靠。”柳凤得意地说道:“鬼子汉jiān,地主劣绅,绿林败类,我们都打。政治嘛,管他是国民党,还是GCD,我们才不管呢!”
“哪边也不靠,是不是哪边也不得罪?”孟有田微笑着说道。
“说对了。”柳凤笑得畅快,“怪不得四叔老说你是顶聪明的家伙,脑子果然不笨。我们已经商量过了,哪边想并我们的人枪,吞我们的地盘,那就刀枪上见高低。可要是让我们帮帮忙,在打鬼子的事情上小小的合作合作,也不是不行。”
游离于政治势力之外,或许也是一种选择,但恐怕时间并不会长久。孟有田不由得陷入了沉思。
武汉、广州会战后,中rì交战的双方都进入了一个短暂喘息阶段,中国的抗rì战争也从战略防御阶段进入到战略相持阶段。但是,在各方喘息之余,华北敌后战场不仅没有得到暂时的平静,反而成了各方力量的关注中心,成了激流中的一个漩涡。
GCD八路军的敌后抗rì活动仍然持续不断;rì本人却要稳定占领区,确保华北的治安;蒋介石则要利用暂时的安定。腾出手来,收拾一下不断“膨胀”的八路军。
华北即将成为各方力量纷纷登场的重要舞台,孟有田是深知这些事情的。一九三九年就要到了,一种不仔细琢磨还难以理解的新的斗争——“磨擦”与反“磨擦”将愈演愈烈。所谓“磨擦”,顾名思义就是没有全力以赴地去打,但又充满了敌意,既包含着挑衅。又有试探对方的意图。总之,它是一个很复杂的东西。
而摩擦的复杂xìng还表现在一方与另一方对峙时,又要担心第三方“鹬蚌相争。渔翁得利”。当国共“磨擦”时,rì本鬼子正站在旁边虎视眈眈,稍有不慎。rì本鬼子就会扑上来,大打出手。这种情况在双方身上都发生过。国共在石家庄以西娘子关发生“磨擦”时,rì军从石家庄出发,从背后打了国民党一下子;当八路军准备打石友三时,rì军又从八路军背后袭来。当然,每次出现这种情况,被打的一方总要指责对方勾结rì本人,破坏统一抗战的局面。
在孟有田看来,一个巴掌拍不响,都有各自的理由。都为各自的党派和集团利益而争夺。幸好在整个抗战期间,虽然摩擦不断,但国共双方在大局上还维持着共同对敌的立场,并没有彻底决裂,乃至大打出手。否则。抗rì战争不知会是什么样子,而rì本鬼子,恐怕就要额手相庆,欢呼雀跃了。
“喂,想啥呢?”柳凤见孟有田半晌没说话,以为他是因为九龙堂的立场而感到为难。侧过头来问道:“是不是觉得我们不够意思,回去了没法交代。”
孟有田自失地一笑,轻轻摇了摇头,说道:“俺一个平头百姓,有啥交代不交代的。你们能保持中立,甚至能进行小小的合作抗rì,已经能让俺满意了。毕竟九龙堂几百号人马,你们也不好做出太令内部反对的决定。”
柳凤这才放下心来,笑道:“这样就好,要说呢,你还真是个通情答理,比较够朋友的家伙。说的话也中听,不象rì本人派来的那个,没说三句话,就让弟兄们给拖出去砍了。”
孟有田摸了摸自己的脖子,苦笑道:“俺胆小,那个,那个谁呀,你可别吓唬俺了。”
“什么那个谁,那个谁的,信不信我抽你。”柳凤嗔怪地一扬鞭子,抽在黑骡子的屁股上,黑骡子一惊,猛然加快了速度,孟有田猝不及防,身体晃了两下,有些狼狈,柳凤却是开心的大笑起来。
说话唠磕,看似很平常的事情,但与个人的xìng格和阅历有很大关系。就如同人的字体笔迹,能从其中分辨出分别和差异。语言、口气、抑扬顿挫、表情等等,在说话过程中也充分显示出各人的特点。孟有田本身已经养成了习惯,而且没有特别注意到这些,但柳凤在心里却是喜欢他的风格,愿意与他交流。他的幽默,他的同等相视,他的不卑不亢,他的字词组织,给这个外表高傲、蛮横,内心却孤独、沉郁的女子一种清新、自然、亲切、轻松的感受。
前面是一个岔路口,也是几方势力的交界处,向东是吴村,九龙堂的势力范围,向北是六离会的地盘,向西是大地主刘坤一的护乡团控制的地界。一行人来到路口,刚要转弯,一阵枪声从西面远远传了过来。
“估计是护乡团和硬肚会又打起来了。”一个汉子猜测着说道。
“硬肚会?不是红枪会?”孟有田有些奇怪地问道。
“原来好象都叫红枪会,后来分帮结伙,就成了什么硬肚会、铁板会、杆子会。”柳凤轻篾地解释道:“论打仗,他们不是对手,我们也懒得理他们。怎么,想去看看?”
孟有田沉吟着,冯志已经接上了嘴,说道:“有田兄弟,咱们去看看也好,多了解下情况吗!”
“那就让你们见识见识。”柳凤兴致挺高,率先打马而行。
又走了一段路,喊杀声和枪声越来越近,伴随着鼓声和锣声。几个人纵马上了一座小土山,举目眺望。
孟有田嘴巴张得能装下一个大鸡蛋,这场面不是让他感到热血沸腾,也不是恐惧害怕,而是太出乎他的意料了。
几百的什么硬肚会会众,拿着红缨枪、大刀片儿,正如痴如狂的呐喊着冲向一座庄子的寨墙,寨墙那边枪如爆豆,虽然没有什么机关枪,但子弹依然密集。而且不时还有土炮在轰的一声,喷出死亡的铁雨。寨墙前面已经倒下了不少人,但其他人就象没看到一样,依旧疯狂的向前冲。(未完待续)
第七十四章横枪狙杀
听说是听说,当看到这样的惨景时,孟有田的胸口还是发堵。在国难当头之际,受封建迷信桎梏哄骗的老百姓不是真的为国为家而战,而是被某些人利用,毫无价值的去白白送死,他感到异常愤慨和痛心。
“没见过这样打仗的,跟送死一个样。”冯志大概也是头一次见这情景,有些发愣,喃喃的说道。
“他们喊得什么?”孟有田侧耳细听。
“是玉皇大帝、关圣帝君、达摩老祖一类的神仙。”柳凤冷笑道:“这硬肚会是红枪会里最差劲的一支,铁板会和杆子会的快枪都不少,不象这帮傻瓜,差不多都是大刀片、红樱枪。可硬肚会也最混蛋,听说总坛主‘鲍小辫’和rì本人勾勾搭搭,若是抓住他的把柄,我就带人平了他们这个狗屁会。”
红枪会是民国时期出现的会门组织,它最早在山东与河南地区发展起来,兴盛于20世纪20年代。七七事变后再度兴盛于华北、东北各地,是当时民间规模比较大、影响比较深远的秘密会门组织。如果追根溯源,红枪会应该是白莲教的支裔,近则为义和团的流派。
红枪会在各地的名称不一,对外以称“大刀会”或者“硬肚”者为多。而红枪会承继义和团之下,自然有许多相似之处。比如都是借助类巫术的神灵附体宣扬刀枪不入的神话。信仰的神灵也多为来自民间戏剧小说的天神地只和英雄好汉,当年活跃在义和团拳坛上的猪八戒、孙悟空以及关张赵马之类的戏剧影像,同样是红枪会的成员顶礼膜拜的对象。甚至连打仗时冲锋也与义和团类似,喝符念咒之后,袒露上身挥舞刀枪集团猛扑。
但红枪会并不是义和团的简单再现。虽然参加红枪会的农民同样会感受到外国侵略的压力。但他们对于西方的基督教却远没有他们的前辈那样反感和敌视,而且,他们的组织力和武力都比义和团要强。义和团虽然也不排斥西方的先进武器,但由于存在着对现代化兵器根深蒂固的陌生感,因而他们根本不会使用。所以实战只能靠刀枪不入的神话加上一点武功来应急。
而对于红枪会来说,军阀的连年混战已经消除了农民对西式快枪的陌生感,而且

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