民国第一军阀-第63章
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波尔认为上帝在掷骰子，爱因斯坦则认为‘上帝是不掷骰子的’，爱因斯坦代表着绝大部分西方人的观念，依旧简单的对物质世界进行观察。
在这个问题上，中国传统学术已经认识得很清楚，如果上帝不掷骰子，那么这个世界将毫无生机。
物质世界的展，只是阴阳当中的阴性一面，而看不见的阳性却是充满不确定性的，因为阳性的基本粒子没有任何定律，只是按照一定几率进行变化，甚至可以毫无规则性的同时出现在好几个地方。
正是因为这种不确定性，使得一种‘因’可以出现许多个‘果’，具体是哪个‘果’，得随机，或者说是随缘，正如佛家所说的‘因——缘——果’，而这个‘缘’的变数很大，能干扰的力量很多，干扰最大的就是人的精神。
在后世的物理学家对基本粒子进行观测时现，观测过程中他们以对基本粒子造成了干扰，他们想观测到什么结果就能有什么结果。
先是概率，第二是精神力量的干扰，第三未知……
这就是看不见的阳性世界的无穷变化，而中国古代圣贤正是利用这种物理特性，创造出了阳神之道，有的用春雷、秋雷让阴神阳化（比较危险），有的用金丹浸洗（比较慢），最后大千世界到处都是身外化身，从此与三界同寿。
这正是中国古代圣贤不愿意展科技的原因，科技的展必然意味着修真文化的灭亡，同时科技将带来一系列的**烦。
显然西方人这次麻烦大了。
科技进步展而来的全球资本主义国家们通过两次鸦片战争瓜分了中国财富后，财富开始集中在了欧洲。
财富在哪里，战争就在哪里。
财富的聚集，让欧洲人品尝到了两次世界大战的巨痛，第一次世界大战，是一场史无前例，规模前空，波及世界各地的一场大战争。
战争的气息愈加浓重，在欧洲连普通民众都闻得出来了。
如今的战争，缺乏的只是一根导火索。
对于这一点，江渝看得很明白，因为他知道德国的情况是怎么样的。
“战争就要爆了，德国人与英法等协约国挑起了军备竞赛，虽然德国工业能力强大，但竞赛中所制造的军火比英法当中任何一个国家都要多，而且军费增加了38o，也就是说军备竞赛已经无力维持下去了，必须要有一场战争来进行释放，否则德国就会像气球一样充太多气而炸掉，所以现在他们需要的仅仅是一个导火索，天大的事都阻碍不了这场战争的爆了。”江渝笃定的对国防军高层们分析道。
“大帅，那么我们应该站在哪一方？”
“先看看哪种结果最符合我们的利益，我们就支持哪一方。再看看哪一边会赢，我们就不能倒进失败的阵营里。”江渝对他们说道，只见军部大楼的参谋部里面放着一个大笼子，里面两头公鸡斗得正凶，江渝走了过去，看着两只公鸡笑着问：“你们认为它们谁会赢？”
“小的公鸡看似虽小，但战斗勇猛顽强，而且喙爪锋利。大的公鸡看似威武，但却没什么威力，意志也很薄弱，而且也大不了多少，所以小公鸡会赢。”蒋方震仔细思考了一番之后继续说道：“也就是德国会赢，先德国在工业实力上已经是英法的总和，6军方面更有英法所不具备的强烈意志和精神，这样一来有什么理由会输？”
“不，你应该先考虑一下美国，尽管德国的工业实力是英法总和，但美国的工业实力却是整个欧洲的总和。也就是说，如果美国想支持谁，只要那一方有足够的钱，就能买到让所有枪械火炮尽情开火的作战物资。欧洲人自相残杀恰好是美国人愿意看到的，因为美国人要赚钱，英法的钱显然比德国要多，而且英法的6军没有意志力，正好支持英法不会让战争迅的完结。所以不管从任何一个角度上来说，美国都会支持英法协约国，战争快结束时为了分赃甚至会亲自参与战争。”江渝分析道：“尽管德国6军的意志力十分坚强，但欧洲人在这方面毕竟有限，所以最终德国会输掉战争，因为他们太缺乏物质。”
论精神，论意志，还是亚洲精神文明国家比较强，当然印度除外，印度确实也是精神文明国家，但印度人的艺术才能高于战争才能，被称之为跳舞的国家。
精神确实可以弥补物质的不足，这一点从后来的朝鲜战争当中就能充分体现，如果说哪个是王道，谁又能说得清楚呢！但总的来说，以目前的世界展趋势，还是物质占据了上风。
而物质的展，必然腐蚀精神，精神的展，必然轻视物质。
就好似阴与阳，总是阳主阴从。
这个时代的物质与精神，物质成阳，精神成了阴。
“如果德国将输掉这场战争，那么我们要怎么办？”蒋方震他们却是没想过德国会输，一时不知道该如何应对。
“这是一场不会有输赢的战争，或者说是一场两败俱伤的战争。所以最好的办法就是坐山观虎斗，趁欧洲人大打出手的时候抓紧时间展自身实力。战争持续时间越长，对我们来说越有利。因此我们要暗中帮助德国，想办法让战争延长下去。尽管德国将要输掉这场战争，但因为我们的工业要依赖那些德国技工、工程师，所以我们只能一直保持中立，一边暗中帮助德国，一边做协约国的生意。”
如果江渝真的抵不住诱惑向德国宣战，那么其结果必然是得不偿失的，毕竟他现在展起来的工业，很大程度上依旧是依赖那些德国工程师和技工，一旦他们罢工，很多工业生产都将陷入半瘫痪状态。
蒋方震他们顿时了然了，江渝迅统一了国防军高层面对这场史无前例的大战的立场，接着又与袁世凯交换了意见。
袁世凯也隐约察觉到了诡异的欧洲气氛，得知江渝的中立立场之后十分惊讶，要知道江渝可是德国人扶持起来的。
此时的袁世凯渐渐感觉人老力衰，加上中央逐渐被江渝控制，也已提不起太多的精神来了。
这些事情袁世凯也不想多管，此时的袁世凯渐渐感觉到，袁家男人活不过六十岁的魔咒依旧徘徊在他身上。
毕竟袁世凯是在袁家老宅出生的，依旧是袁家老宅的风水所‘印’男丁。
因此袁世凯开始幻想借帝王之气，改变他身上的这种气运。
一天袁世凯与江渝打电话聊天时，谈及君主立宪的问题，江渝笑着说了句，“不做九。”
这句话把袁世凯听得莫名其妙，为此袁世凯一直没想明白这句话是什么意思。
江渝这句话自然是富含深意的，他也不知道袁世凯能否听懂。
袁世凯是枭雄，像曹操一般的枭雄，但论及文化程度显然不如曹操，如果江渝这句话是对曹操所说，那么曹操定然能够听懂，因为曹操对《周易》研究颇深。
也正是曹操对《周易》的研究颇深，所以曹操一生未曾称帝。
皇帝乃是九五之尊，九乃极数，五居中宫，生旺时威震天下，衰死则为戊己大煞。
等于说做了皇帝，这个人的气运也就到头了，或者说其成就也就到头了，不可能再进一步了。
如宋代赵家的天下，为何总是有一半没一半的？
因为宋太祖天下没占全就当了皇帝，其极值已定。
袁世凯对《周易》没啥研究，但并不意味着他身边没这样的人才，总统府的一名对《周易》有些研究的幕僚隐晦的对袁世凯说道：“九乃极气数，成之则无力再进。”
这句话突然让袁世凯非常犹豫起来，想到江渝对帝位一点兴趣都没有，突然也感觉这不是什么好玩意。
就好像吃饭一样，一个人吃总是没什么感觉的，两个人吃却反而吃得很快。
特别是皇帝乃万万人之上，但此时袁世凯的北洋派系却无力压制江渝的华东派系，这个皇帝当起来也只能是一个假皇帝。
就这样，袁世凯当皇帝的心思也渐渐淡了。
而袁家大公子袁克定去年依旧是骑马摔了一跤，但和历史上不同的是，却没有摔断腿，因此也未前往德国治疗。
因此袁克定还未受到德皇威廉二世的忽悠，对帝制的想法还比较淡薄。
袁家父子的改变对于江渝来说并不关注，袁世凯是否称帝对他来说也没有什么影响，随着一战的临近，江渝对重要的物资囤积已经进入了关键时刻。
只将上海、杭州等码头十分忙碌，一船船的橡胶、粮食正不断的往港口上的仓库里搬，特别是粮食、棉花，这一年中国粮食出口大幅度减少，粮食进口则剧烈增长。
市面上的粮价不降反升，因为这时候的关税不在中国控制，江渝为了防止一边进口粮食又被人一边出口掉，因此开始控制市场粮食供应，在大量进口粮食的同时，使粮价继续抬升一些，以阻止粮食外流。
正文 第八十五章：世界第二工业大国之展望
控制粮食价格的方法很简单，即提高库存，此时中国很多地区的粮食供应都已被江渝所掌控。［百书斋 ；baishuzhai。］
在控制了粮食价格的同时，1914年华东集团与西北集团的大规模铁路修建活动更加广泛。
先是民间资本的参与，随着铁路股票一路猛涨，使得1914年这一年，中国各铁路公司在股票市场上圈到了近二十亿元的资金，使得单是14年一年，就修起了3。1万公里铁路，再次打破了中国铁路史的记录，比13年增加1。3万公里。
到了1915年时，中国铁路总长已经达到了6。8万公里，基本连通各省，中国铁路以奇迹般的度修建起来。
同样也是15年，铁路泡沫破裂，铁路股票如同过山车一般跌入冰点，铁路神话纸糊一般的破灭了。
大量中小资产阶级的资金被套牢在股市，同样也有很多老百姓的钱套牢在股市。
这些钱全被华东集团所攫取。
这种损失就不能怪政府了，是你自己要把钱投进去的。
大量资产阶级和普通平民因为股票而破产，本来在铁路神话破灭之后，经济将陷入一段低迷时期，但随着第一次世界大战的爆，大量的订单飞向中国，使中国经济立即从铁路泡沫危机当中挣脱出来。
对于江渝来说这是一场漂亮的敛财战役，不仅趁着一战爆前的空档建设起了铁路，而且还让财团大赚了一笔钱。尽管之后铁路控制权已经不在财团手中，但随着铁路股票的价值一路跌到冰点，这些股票还是已很低的成本收购了回来，让财团重新掌控了铁路运营权。
……
1914年3月，西北铁路最后一段，从兰州到新疆乌鲁木齐正式通车，西北铁路干线基本修建完成。
从12年年末，国防军就开始大量进入西北，西北地区的剿匪活动绝对是最暴烈的，为了杜绝马匪，大量少数民族被成片成片的向内6省份转移。
整个西北地区，大部分牧民都被有组织有计划的转为工人，国防军把他们送到工厂上班，从此过上收入稳定的日子。
同时随着铁路的建成，国防军向西北的大移民开始了。
历史的齿轮再次运转，炎黄子孙再次大规模进入西北这个祖先生存过的地方。昔日炎黄部落便是从西北迁移到黄河流域，而未迁移的一部分族人，则成为了后来的羌人，羌人在西夏之后也被灭掉了。
汉唐时汉族向西北地区迁移的数量也很多，但后来都因战乱和异族的入侵而失去了西北之地。
西北本就是汉家地盘，因此江渝开始有计划的向西北大量移民，铁路正式通车之后，一切条件皆已具备。
特别是外蒙地区，14年铁路修通后，立即向外蒙移民八十万汉民。
而在新疆地区，14年则移民了上百万汉民，新疆督军杨增新也下台了，不过却被请到大学里当讲师去了。
杨增新是一个传统的官僚，他在新疆地区打压新学，阻碍工商展，大力进行愚民。当然这都是历史书上的记载，年实际上从杨增新所做的一诗中便能看出他是一个什么样的官。
“莫问中原天下事，愿做混沌太古民。”
杨增新意图在新疆打造一个太古时期的淳朴风气，这要是在古代时期，江渝绝对给他颁个大大的奖状。
不过到�
