刘邦发迹史:神一样的无赖-第35章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
螅植坏贸瑁烁龆右膊皇直涣醢畲锛胰硕运拇诚肜葱闹敲鳎簿筒淮笱稣套潘嵝邪缘溃侠鲜凳档毓抛约旱男∪兆樱蚁嗟钡偷鳌�
低调的薄家肯定好控制，老臣们用脚趾头想想也知道他们应该选谁做接班人。皇帝的龙袍，就如同一块大馅儿饼，向远在晋阳与世无争的代王刘恒头上砸来。之后他们派人去代地迎接刘恒入京，却把这位代王吓了一大跳，对于天大的好事，人们一样需要适应期的，犹疑、惊惧、坐卧不安，凡是有脑子的人，都不会一下子就相信自己是上帝的宠儿。
这时的刘恒，简直不能相信，世上有这样的好事，他和他的臣属们（除了一个叫宋昌的）都认为这是一个阴谋。一个叫张武的家伙说，那些老家伙当年都是跟着刘邦打天下的，个个都很狡猾，他们新近喋血京师，杀了诸吕，现在又叫大王您去，不知道又在玩儿什么阴谋。然而他的母亲薄姬却觉得这是天意。为了稳妥起见，薄姬让刘恒采用自己深信的卜筮之术，以占卜星相决定。占卜的结果是上上大吉。
于是刘恒放了一半心，让舅父薄昭随使者进京，直到得到舅父的肯定答复，他才敢向长安进发。
这时的刘恒的心还没有完全放下，来到长安城外五十里处，他再次派人打探消息，确信无疑后，才前往渭桥与迎接的大臣相会。
当人群将他前呼后拥送进未央宫后，他成为大汉王朝的第五任皇帝。刘恒即位后，封自己的母亲薄姬为皇太后。
薄姬出身低微，父亲早死，母亲是魏国亡虏，处境也很悲惨，只有一个弟弟叫薄昭，可谓没有什么势力，所以功臣们觉得刘恒当皇帝比较可靠。所以老子他老人家说：“祸兮，福之所倚。”确实是一个真理。
然而，后宫中的莺啼燕妒，朝堂上的尔虞我诈，最后却成全自认苦命的老实人薄姬当上了大汉朝的皇太后，并且汉文帝是一个有名的大孝子。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了汉文帝。他母亲一病就是三年，卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。汉文帝天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦、烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
按规矩，皇太后死去之后，是要和先帝葬在一起的，但是最后与刘邦共同长眠于长陵的还是吕后，汉朝的大臣，对待吕后的态度很复杂，他们对吕氏篡权有着沉痛的记忆，同时，对于这个与刘邦一道打天下的女人也不无敬意，虽然尽除诸吕，依然给了她埋葬于长陵的礼遇，薄姬则“特自起陵”，与早她两年去世的儿子汉文帝更近一些。
这样的格局，很好，上帝的归上帝，尘土的归尘土，当刘邦与吕后地下相见，也许会恩怨交加，感慨万千，而薄姬则在离他们很远的地方，淡然回想自己的一生，对于命运这东西，当有与众人不同的见解。
一守一望间，两千年时光已经流逝。
现在，回望薄姬的人生，她似乎完全是为了“生天子”而来到这个人世的，上苍赋予她的人生使命，仅仅是做一个母亲。
然而，她是世间最幸福的母亲。
第十二章 楚汉英雄
用人如器
总结刘邦的一生，其成功之处在于能用人。
知人善任。中国有句俗话，谓之“物尽其用，人尽其才”。要实现“尽其用”、“尽其才”，关键在于把物放在适当的地方，把人摆在适当的岗位。知人善任的重点在于知人，然后就是善任。
知人、知己、知彼，其中知己意味着人应该有自知之明，人聪明的地方就是有自知之明。这对很多人来说确实比较难。而刘邦恰恰是一个非常有自知之明的人，他比任何人都清楚，一个帝王最重要的能力是如何调动将士们的积极性，他很清楚他们都有什么样的能耐，并且知道该把它放在什么位置上最为适合，并且可以最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用。知人善任，这个根本道理，刘邦把它运用得非常好，这就是刘邦他为什么会成就这样一个汉朝集团。
孔子有这样一句话，“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”意思就是以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。在茫茫苍穹中，或许北极星不是最明亮的，但它永远指向北方，指向思想与灵魂前进的地方。北极星是永远不动的，而北斗七星永远都围绕着北极星运动。不难看出在大汉的革命军队中，刘邦就是那个亘古不变的北极星。而萧何、张良、韩信、陈平、等这些人就是北斗七星，刘邦一直在领导着他们的方向。
这就是刘邦为什么可以取得成功的很重要原因。
选人不拘一格，用人用其所长。这是古今中外成功的用人之道。用人最忌按框框、杠杠取才，有的人学识很高，由于不知变通，办事却很低能。有的人经历很丰富，由于悟性太差，始终没有长进。重用这种人，就可能误事。成功的帝王取才，首重能力，绝不存世俗偏见。所以，他们手下总是人才济济。古代明君不拘一格选用人才，就是敢于打破门第、学历观念。许多明智的帝王深深知道，有许多人才出自普通百姓家里，出自社会最底层。因此，他们积极到民间寻找人才，打破门第观念选用人才，如：五帝时期的帝舜是一个瞎子的儿子，商朝的伊尹是一个烧饭的奴隶，傅悦是一个砸夯的奴隶，成吉思汗手下有许多大将都是奴隶出身，北魏孝文帝的大将赵黑也是奴隶出身……
在刘邦这支革命的队伍中，张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，韩信是待业青年。可以说是他们是处于社会的各个阶层，了解社会的各个层面。什么人都有，可谓是一个杂牌军。但刘邦要求的是，所有的人才都能够最大限度地发挥作用。
刘邦的队伍里有很多人都是从项羽营帐里来的，刘邦尽释前嫌的大度程度大得让人不可理解，大得超出了一般人的理解就成了“伟”。最根本的问题，刘邦抓大放小、不拘小节。招降纳叛，尽释前嫌，是气度，是用人之道，不是用人之术。
大海之所以这么宽广，是因为大海不仅容纳了江河湖泊带给它的水源，同时还接纳了江河湖泊带给它的泥沙和杂质。刘邦军队之所以强大，就是因为他海纳百川的胸襟。刘邦之强大正在与刘邦不仅接纳了人的优点，同时还接纳了人的缺点。
曾经在项羽麾下的人，都簇拥在刘邦的身边，就因为刘邦宽宏大量，一视同仁。比如，韩信、陈平。韩信原本是项羽手下的人，韩信有才，但项羽看不起韩信，他在项羽手下不能发挥其真正的作用，所以就投奔了刘邦。陈平原来投奔了魏王，后来又转入项羽手下做谋士。陈平得不到项羽重视，郁郁不得志，直到上天安排他在鸿门宴上见到了刘邦。良禽择木而栖，此后，才华横溢的他从项羽的军中逃了出来，经魏无知推荐，投靠了刘邦。两人纵论天下大事，十分投机。刘邦破例任陈平为都尉，留在身边做参乘（陪他出行，为他驾驭马车的官员），并命他监护三军将校。
有句名谚说：“一两重的坦诚，胜过一吨重的聪明。”人才，最需要的得到的是尊重。世界上任何一个人在人际交往中，都希望对方对自己坦诚相待，而不是信口雌黄或口蜜腹剑。重视人才最重要的是尊重和信任，如果你要尊重这些人才，唯一的办法就是以诚相待。
当然，刘邦就有这个优点。张良、韩信、陈平这些人，有问题便跟刘邦谈，刘邦全部都是如实地解决，哪怕这样解决会让自己下不来台。
张良在鸿门宴之前得到消息，说项羽要派兵来剿灭刘邦，张良曾问刘邦，以自己的实力，是否打得过项羽。刘邦如实回答“固不如也”。后来，韩信到刘邦军中来，也问了这样的问题，说大王你的能力、魅力比得过项羽吗？刘邦沉默了许久，最后还是坦诚相告，“固不如也”。
这些人能够为刘邦出谋划策，很重要的一个原因是刘邦做每件事情都是如实相告，绝不隐瞒。信任对方，尊重对方，就会得到对方同样的回报，同样的信任和尊重，这样一来他们就会尽心尽力地帮刘邦出谋划策。
用人不疑，疑人不用，这是中国传统的信任方式，也是自古以来为人称道的一条原则。在革命中最忌讳怀疑别人，刘邦就有这个魄力，一旦决定用某人，绝不怀疑，放手使用。最典型的例子就是陈平。陈平从项羽的军中投靠刘邦以后，得到刘邦的信任，这让很多刘邦的老部下不满意：我们跟着刘邦跟那么长时间，建功立业，出生入死，也不过就混到现在这个位置，陈平这个小子一来，就给他那么高的职务。所以就有人去到刘邦那里说陈平的坏话。他们纷纷说他品行不端，贪图贿赂，也就是后人有时提起的“昧金”、“盗嫂”，认为这种人不能信任重用。
刘邦经不住众人再三诋毁陈平，便也心生疑团，召陈平来质问道：“听说你原来是帮助魏王的，后来离开魏王去帮助楚霸王，现在又来帮助我，这怎么不让别人怀疑你的信义呢？”
陈平不紧不慢地回答道：“同样一件有用的东西，在不同的人手里作用就不同了。我侍奉魏王，魏王不能用我，我离开他去帮助楚霸王，霸王也不信任我，所以我才来归附大王。我虽然还是我，但用我的人可不一样了。我久慕大王善于用人，所以才不远千里来投奔大王。我什么也没带，来到这儿，所以什么都没有，才接受了人家的礼物。没有钱，我就生活不了，也就办不了事。如果大王听信谗言，不起用我，那么，我收下的那些礼物还没有动用，我可以全部交出来，请大王给我一条生路，让我辞职回家，老死故乡。”
寥寥数语，道明了各方的政治优劣，话中有话。
刘邦说：“对不起。我慢待先生了，请先生继续留在军中。”
刘邦的疑虑顿消，对陈平倍增好感，并重重地赏赐一番，提升他为护军中尉，专门监督诸将。从此，陈平一心一意为刘邦“六出奇计”夺取天下，成为西汉安邦定国的著名谋臣。
有了刘邦的信任，陈平终于可以施展手脚，大干一番了。之后不久，刘邦被项羽围困，向陈平讨主意，陈平说：“原来我在项羽手下当差，很了解项羽。项羽这个人出身于贵族的家庭，待人接物，都是按照贵族的那一套，平常都是恭恭敬敬、彬彬有礼，所以很讲道德和礼数，而且非常看重自己身份名誉。爱惜羽毛，守护着以为万古不变的圣洁与美丽。一根羽毛的伤痛，也可以成为逃遁努力的借口。所以这些人都集结在项羽的麾下。这些人虽然对项羽忠心耿耿，但是项羽多疑。他的忠实部下不过几人，只要大王拿出数万金，让臣实施反间计，使其君臣离心，自然可破。”
于是刘邦出黄金四万金交给陈平，让他随意使用，不问他的出入。陈平出重金派人到项羽军营，散布消息，果然项羽起了疑心。
当然，这是当时特殊情况下的一种特殊措施，表示刘邦对陈平的信任。
奖励是对一个人才贡献的实实在在的肯定。论功行赏又可以说是论功行封，表示评按功劳的大小，给予封赏。刘邦夺取天下以后，面临的一个问题就是如何奖赏这些功臣们。
刘邦论功行赏，定萧何为首功，封他为酆侯，食邑最多。许多功臣心里愤愤不平，私下里议论不休。他们说自己跟随刘邦辗转南北，身经百战，而萧何只不过坐在家里发发议论，做做文字工作而已，毫无战功，为什么他的食邑反而比我们多呢？
刘邦闻知此事后，就对他们说：“你们知道猎人吗？打猎的时候，追杀野兽的是猎狗，而指示行踪，放狗追兽的是人。如今诸位只是能猎获野兽，相当于猎狗的功劳。至于萧何，他能放出猎狗，指示追逐目标，那相当于猎人的功劳。况且你们只是一个人追随我，多的也不过带两三个家里人，而萧何却是全族好几十人跟随我，这些功劳怎么能抹杀呢？”
众人听罢，都无言以答。
诸侯分封完毕，接着是排位次。群臣都说：“平阳侯曹参跟随陛下南征北战，身受七十余处战伤，攻城略地，功劳最多，应排第一。”
刘邦已经压过大家一次，重封了萧何，对排位次的事就不好再说什么，不过他心里仍然认为萧何应该排在第一位。
这时，关内侯鄂君说：“在楚汉战争中，陛下有好几次都是全军溃败，只身逃脱，全靠萧何从关中派出军队来补充。有时，就是没有陛下的命令，萧何一次也派遣几万人，正好补充了陛下的急需。不仅是士
