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第1151章

中华野史-第1151章

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三河东流入札陵罗,自札陵一支流入鄂陵泽,自鄂陵流出乃黄河也。除此,他山之泉与平地之泉流为小河者不可胜数,尽归黄河东下。使者自星宿海于六月十一日回程。向东南行二日,登哈尔吉山,见黄河东流至呼呼托罗海山,又南流绕撤除克山之南,又北流至巴尔托罗海山之南。次日至冰山之西,其山最高,云雾蔽之。蒙古言此山长三百余里,有九高峰,自古至今未见冰消,终日云雾蔽之,常雨雪,一月中三四日晴而已。自此回行十六日,至席拉库特尔之地。又向南行,过僧库里高岭,行百余里至黄河岸。见黄河自巴尔托罗海山向东北流于归德堡之北、达喀山之南,从尔山峡中流入兰州。自京至星宿海共七千六百余里,宁夏之西有松山。至星宿海天势渐低,地势渐高,人气闭塞,故多喘息。 

靖逆侯张勇字飞熊,国初定鼎,即仗剑出关,求见英王,王大奇之。提督甘肃,知吴三桂将反,命子云翼间道入都,首发其奸。圣祖亲解御袍赐之,功成后谥襄壮。相传其封公梦夏侯惇而生侯,薨后葬坟掘地,得夏侯碑碣。亦奇事也。 

金会公德嘉,顺治庚子举人,就安陆府教授,不赴会试。 

一日梦有人投刺来拜,视之,乃“门弟刘子壮”五字,奇之。 

因北上。康熙壬戌会试,总裁掌院学士朱之弼,乃刘子壮会试房师也。果中第一。梦兆之异如此。 

张清恪公伯行,康熙乙丑进士,历官至江苏巡抚,素以清节理学著名。四十八年大计,尽除吏之贪婪不职者,万民鼓舞。 

而总督噶礼贪黩怙势,素与龃龉。辛卯科场事发,上命刑部尚书张鹏翮往鞫,亦畏其势。伯行抗疏上言噶礼营私坏法,有曰“仰祈皇上大奋乾纲,除两江之民害,快四海之人心,振万古之纲常,培一时之士气。”人皆传诵。噶礼亦诬伯行不肯出洋数事。上命并解任,命工部尚书张廷枢来鞫,并拟革职。上责诸臣颠倒是非,革噶礼职,留伯行巡抚任。谕诸大臣曰“伯行乃天下第一清官。噶礼办事历练,操守联未能信。若非张伯行在彼,江南地方受其侵削一半矣。”中外无不颂圣祖知人之明。 

海宁查嗣韩以五经乡荐,不第留京。住西华厂刘廷玑宅之无倦轩攻书,身素弱,刘劝慰之。曰“吾非不知,曾梦神赠书,有‘五色云中第二人’句。是以恋恋冀其一验耳。”至康熙戊辰。果以榜眼及第。 

孙松坪致弥,康熙戊辰进士,官编修。髫龄即以诗供奉禁中,四十余年。有《归舟口号》云“有泪何曾洒路穷,小船欹侧逆流中。科头白眼倾尊酒,饱看人家使顺风。”其襟怀磊落可想。 

余姚汪鉴少任侠,及从劳麟书游,研心朱子之学,粹然儒者矣。其父殁云南,鉴扶榇归。至汉江遇大风,舟将覆。鉴凭棺号哭,誓以身殉,风忽止,得泊沙岸以免。人咸谓孝思所感。 



   
   
卷七 



正白旗汉军陈梦球,康熙甲戌进士,未与馆选。上特召试《圣人之本论》一篇,称旨,补选庶吉士。异数也。 
高安朱文端公轼,少好学,用志不纷。塾师尝会饮,公不与,读书不辍。师命饷以酒内,置座间若无睹也。每于古大儒、名臣、循吏之行,辄笔记之。康熙癸酉领乡荐第一,甲戌进士,改庶吉士,累官文华殿大学士。有《可亭十三种》行于世。 

康熙甲戌,丹徒裴之仙偕数人入都会试,有善扶乩者同往。 

问中否,乩判一贵字,众不解。后裴中会元,裴故眇一目,始悟向所判贵字,乃中一目人也。 

吴文简公襄之父与一僧善,后僧患足疾坐山中。一日忽见僧自外至,径趋入内。迹之,则夫人方坐蓐。诞一子,即文简公也。由癸巳翰林历官礼部尚书。康熙壬寅二月,恭与千叟宴。 

《纪恩诗》云“六旬今列千官宴,两榜原登万寿科。” 

宋牧仲荦,先抚湖北,后抚江苏,振拔名流,提挈后进,士林德之。性嗜古,精鉴赏,名人书画一见即别真赝。尝写水墨兰竹小幅,汤西崖题诗云“竹箭美必采,泽兰香宜纫。公乎镇东南,空谷无幽人。偶然托墨妙,写此平生心。咨嗟魏公俦,小笔乃尔神。”借图颂德,洵非谀语。 

康熙间梁溪陆生者,忘其名,少好学,弱冠游庠。家小康,以好施故中落。妻父故富翁也,颇轻薄之,翁婿往还踪迹日稀。 

后值乡试,陆以无力纳卷,且妻已有妊八月余,虑无人周顾,意不欲往。同人固强之,捐资以助,陆不能却,阴属人闻于妻父母,冀免内顾忧,而翁夫妇若不闻也者。陆为同伴所迫,怏怏而去,仓卒终场。归则妻患痢甚剧,医决不起,陆徬徨无措。 

夜半,妻渴甚索饮,欲温之,苦无薪,足下有破板,将取以燎火。板甫揭,见白蚁蠕动。拨视之,下有巨瓮盛白镪焉。喜欲告妻,闻扣扉甚急。启关未及询,众拥而入,乃报录人也。正错愕间,又闻妻大声作喘,视之,已生一子,呱呱在床矣。一息之间,三喜毕集。信所谓困极而享者耶。 

康熙四十一年九月十五日,兵部尚书兼都察院右都御史、总督河道军务臣张鹏翮《河工告成疏》曰“河工一事,每廑睿虑,亲临阅视,洞悉原委。宸衷独断,区画精详。拆拦黄坝以通海口,筑挑水坝。开陶庄引河,以导河北行。培高堰,筑六坝,以束淮敌黄。挑张福口、裴家场、张家庄等引河,以畅淮流。修归仁堤,以节宣睢水。塞时家马头,以杜黄水旁溢。 

开王家营减水坝,挑盐河,以泄黄淮涨水。凿戚字堡诸引河,逢湾取直,以分水势。杜邵伯更楼诸口,修运河两岸排桩。浚深运河,改修中河,以利漕运。疏人字芒稻河,泾涧诸河,以泄运河涨水。挑海沟、虾须等河,以泄下河积水。建高邮、南关、车逻诸滚水坝,以资蓄泄。工程次第完毕。今岁伏汛,黄淮并涨,逾月不消,水势大过三十五年,而堤防保固,海口通畅,运道深通,民获耕获,黄童白叟,感戴圣恩,欢声如雷,洋溢原野。此皆我皇上神谟睿虑,上与天通。烛照于事前,符验于事后。用能臻地平天成,万世永赖之鸿休伟绩”等语。有旨,明岁阅视河工。四十二年,圣驾南巡。三月,以淮黄告成,颁诏天下。 

赖塔拉巴图鲁从征耿逆,一日浴于溪,觉水底有物,槎枒如古木,因缚以绳引出之。乃一龙首,须鬣宛然,所缚者乃其角也。见者惊走,赖神色不变,徐解其缚。少顷,雷雨晦冥,龙腾空而上。自是人呼赖为缚龙巴图鲁。 

钱香树陈群为翰林时,舟行失足入水,家人救以篙得免。 

谓人曰“吾闻坠水者必有鬼物凭之,倘遇李太白,便把臂去矣。”次日过李白楼,题云“昨夜未曾逢李白,今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去,楼影当空占上游。” 

海盐徐个臣容,乡试前祈梦于忠肃祠,神告之曰“归语汝祖,以吴三桂一事报汝也。”容心恶之,既而榜发,竟入彀,而终不悟所谓吴三桂者。归语其祖,年已及耄,亦茫然不知,久之乃曰“是矣。三十余年前,有仆吴姓,与婢女名三桂者有私。汝曾祖母掠治之,吾力谏得免,即以三桂配吴。不谓为神明所鉴,贻福于汝。汝其勉之。” 

武进周清原,祈梦于忠肃祠,忠肃迎揖之,有童子立户侧,吟“一片冰心在玉壶”句。读壶为衡,窃讶之,不敢问。顷辞出,忠肃送及阶,握手言曰“余事在尔,尔事在余。”觉后不解所谓。入都谒侍讲董公讷,公一见如故,留馆其家。先是,董公梦忠肃拜访,若有所嘱,未及咨而寤。质明周至,故异而优礼之。己未应试鸿博,赋题《璿玑玉衡》。恍悟前梦,文思沛然,一如夙构。遂取一等第九名,授检讨,纂修《明史》。 

周适分得《于忠肃传》,同官有以易储事议之者,周立辩其诬,论始定。初,周赴试后,有平韩卿者精于数,董公使为周占之,当得祭酒。董云太尊,曰“否则助教。”及命下谢恩,章服未具,假之平原张良哉官助教者。始信平言有验也。 

西藏达卜喇岩前有前朝《纪功碑》,漫漶剥蚀,仅存十六字云“云山为剑,风树为旗。用彰我武,永靖边夷。”不知建于何时。 

本朝康熙六十年,蒙古王贝勒贝子公台吉及土伯特酋长以西藏平定,请于彼地建碑纪绩,奉旨准行。以御制碑文颂发泐石,仰见皇威广播,声教遐敷,千古为昭矣。 

康熙辛丑状元聊城邓悔庐钟岳,工书法,友爱诸弟,或暮归过时,必俟于门,诸弟不敢夜出。乡党重之。 

李文襄公之芳,由顺治丁亥进士官至文华殿大学士,刚正沉毅。总督浙江时,平定耿逆不动声色,以身系天下之重,使数千里危而复安。真社稷臣也。 

黄陂王宗伯泽宏未第时,自黄冈赴京,过庐山宿莲花宫。 

未晚而睡,梦坐大殿,见众僧诵经,取案上枣数枚啖之,遂醒,口中尚有余味。正讶间,忽见众僧掌灯列席。问之,是日乃此庵主净月上人忌辰,众方祭祀。宗伯大异,起视所供枣,顶上微缺如少数枚者,乃悟前身即净月也。 

士未遇时,遭人白眼,得志后犹忆及之,甚或见诸语言文字间,要非盛德事也,然亦有足快人意者。德清蔡状元启僔。赴公车时,有同年为山阳令,投刺往谒。令批其刺,令阍人查明回复,蔡怫然而去。及第后,令以厚帑谢过。却之,寄诗云“一肩行李上长安,风雪谁怜范叔寒。寄语山阳贤令尹,查明须向榜头看。” 

孙侍郎在丰官侍讲时,上命讲“性相近也”。对曰“性本圣愚一样,但此论义理之性。若气质之性,便不能一样。” 

上曰“义理、气质有两个性乎?”对曰“义理即在气质之中,二者一也。”上嘉赏之。 

康熙二十二年正月十四日,上御乾清门,宴内阁大学士、学士、各部院等堂官、翰林院学士、讲读、日讲、编检、詹事坊局、科道掌印官九十三员。敕诸臣欢忻畅饮,笑语无禁。宴毕,复命近御座前观灯,更赐卮酒,霑醉者令内官扶掖而行。 

明日御制《升平嘉宴诗序》,首唱“丽日和风被万方”句。群臣集太和殿下,仿柏梁体以次赋诗九十三韵。宣上德而通下情,虽卿云糺缦之辞不是过也。 

安溪李文贞公光地,未达时祈梦于神,赠以一联云“富贵无心想,功名总不成。”觉而恶之。后中康熙庚戌科进士,官至相国。方知戌字似成而非成字,想字去心恰是相字。 

蔡宗伯升元《纪恩集》载其《传胪诗》云“入对彤廷策 

万言,句胪高唱帝临轩。君恩独被臣家渥,十二年间两状元。” 

一时传诵,以为科名盛事。 

范忠贞公承谟抚浙时,杭之西溪有虎攫人,遣卒往捕不得,公患之。一日,自诣水月和尚卜之,告以故。和尚答云“山头大虫任打,门内大虫莫惹。”公不悟,未几迁闽督,殉逆藩之难,乃悟门内大虫闽字也。事由前定,信然。 

易州范良鼒女,许字未婚而夫死,女闻之自缢。庭前海棠一株方花,甚秾艳,烈女死,花忽尽变为白。一时文士歌咏甚多。 

江南尤生将赴乡试,而苦无赀。夜梦人告曰“市桥下有白金二锭,重二十两,五更可往取之。”如言而往,无所见。 

再梦,再往,亦如之。桥侧有银工某,怪其数早行,邀询之,以实告,且叹鬼神之弄人也。至晚又梦,且促其早往,至则果有白金如数。银工觇得之,又邀而问焉,对以故,且示之金。 

银工曰“误矣。吾昨闻君述梦以为痴,聊熔铅锡以戏君耳,不意误取箧中金以往。然神先告君,特假手于我。此定数也。” 

即举以相赠。是科尤领荐,乃倍酬银工。 

顺天万维岳嵩,顺治丁酉解元,康熙庚戌进士。其入学题乃“夫子循循然善诱人。食饩,则博我以文,约我以礼。”丁酉领解,首题即“颜渊喟然章。”明年世祖御试,题“克己复礼为仁。”自谓平生与复圣有因缘。比庚戌会试,题无颜子语,意颇不怿。及榜发中式,房师乃曲阜颜主事光敏也。 

宣城自本朝来,科甲最少。康熙己未,施愚山闰章、高阮怀咏、孙予立卓以辟荐,茆楚畹荐馨以鼎甲,同时入翰林。时施园有梅,三月复开四花,恰应四人所居方位。咸以为异,绘图题咏焉。 

康熙十六年四月十五日,内大臣觉罗武、一等侍卫兼亲随侍卫首领耀色、一等侍卫臣塞护礼、三等侍卫臣索奉上谕“长白山系本朝发祥之地,今乃无确知之人。尔等四人前赴镇守兀喇地方将军处,选取识路之人往看明白。以便酌量行礼。钦此。”钦遵于五月初四日起行,八月二十一日回京复命。疏

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