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第16章

这些心态是必需的-第16章

小说: 这些心态是必需的 字数: 每页4000字

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  终于,他不得不往回返了,可是回来的路上,他越走越吃力,但为了在太阳落山之前赶回去,他仍然在不断地加快步伐,就在太阳即将沉入地平线的一刹那,他离出发点只有不到一米的距离了,于是他使出最后的力气向前冲去,可是两腿一软他扑倒在地,他的仆人跑过来想把他扶起来,却发现他正在吐血,帕霍姆死了!他的仆人在地上挖了一个坑,把帕雷姆埋在了里面。   

  帕霍姆圈了望不到边际的一片地,最后需要的只有他身高那么大的一小块。   

  贪心的人总希望得到更多,他们不知满足,结果命运就会让他们失去一切,可见贪心只会愚弄自己。快乐的人知道,快乐是人生最重要的,那些贪婪的人也羡慕别人的快乐,也希望自己活出快乐,但他们因为自己设立了无穷的欲望,所以总是跨不进那扇快乐之门。   

  很多人都在不停地创造欲望、满足欲望。他们要有更多的衣服,以表现他们的时尚品位和社会地位。他们想有更大更好的住房,最好能买栋别墅,越大越好,尽管他们睡觉仅需2平米的床,他们想拥有产业,他们梦想成为名人,他们想……归根结底他们想拥有更多、更多的东西。可是太多的缺少,是病;太多的拥有,未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上,它需要的就是燃烧。   

  单纯的人,他每做一件事都是一心一意的,只要他喜欢,他就会乐在其中。而贪婪之人则不然,他们的心中有太多的是非和功利,想得太多导致注意力严重分散,功利心强使他享受不到做事的乐趣。拥有的越多,他们越觉得不够,越觉得自己穷,因而生生世世都不会满足,就要不断地去捞去赚,哪怕是一点点的小便宜也要削尖了脑袋去得到。贪婪者的心就是一个黑洞,无声无息地张开它的大嘴,将身边的事物一点点吞噬,可是就是用全世界来填,也填不满它。所以说贪婪一旦被诱发出来,那么它支配下的人就会永远地失去快乐了,欲望是快乐最强大的敌人。   

  明斯克的一位医生尼古拉·斯普鲁托夫斯基有个惊人的发现。这位白俄罗斯的心理医生在其博士论文中试图证明:“导致患上胃炎、血管梗塞和帕金森病的原因都是一样的,这就是不可遏止的贪婪……对金钱的渴望和害怕失去钱财的忧虑比艾滋病更可怕。”   

  物质生活是永远没有尽头的,物质生活带来的精神欲壑也是一样,我们不断满足自身的欲望,就真的快乐了吗?文明的我们总在说:真累,真烦,真不想活了。我们的压力越来越大,我们越来越烦躁,于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑,心理疾病越来越严重。   

  现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有,可是他们不明白金钱和权力固然可以换取许多可以享受的东西,可是不一定能够获得真正的快乐。   

  皮克是个乞丐,可是他很快乐,别人为此很不理解,可是皮克说:“我为什么不快乐呢?我每天都能讨到填饱肚子的食物,有时甚至还能要到一截香肠;我每天还有这座破庙可以挡风遮雨;我不为其他的人做工,我是自己的上帝。我为什么不快乐呢?”         

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第30节:二、成功做人的好心态(12)         

  可是有一天,皮克脸上的快乐突然消失了。因为,皮克那天在回破庙的路上捡到一袋子——整整99块金币。那天晚上,皮克是最最快乐的了:“我可以不做叫花子了,我有了99块金币!这够我吃一辈子啊!99块,哈!我得再数数。”皮克怕这是一个梦,他不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。    

  第二天,皮克很晚都没有走出破庙,他要把这99块金币藏好,他一遍一遍地在心中叮嘱自己:“这钱不能花,得攒着。”可是想着想着,他不禁冒出了这样的念头:“要是拥有100块金币就好了,我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币,这对一个叫花子来说,绝对是一个非常远大的理想。    

  一直到了中午,皮克才出去讨饭,不,他不再讨饭了,而是开始讨钱,一分一分的。中午他很饿,只讨了一点儿剩饭。下午,他很早就“收工”了,他得用更多的时间守着他的金币。   

  晚上他反复地数着他的金币,他开始忘记了饥饿。一连几天,皮克都是这样度过的。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过,同时也再没有快乐过。   

  讨钱越来越难了,一是因为别人愿给剩饭而不愿给钱,二是因为皮克用来讨钱的时间越来越少了,当然也因为他不快乐了,别人也不愿再施舍给他了。“皮克,你为什么不快乐了?”“咱是叫花子,快乐个啥!”皮克越来越忧郁,越来越苦闷,也越来越瘦弱了。终于有一天,皮克病倒了。这一病皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事:还差16分就100块金币了。   

  “皮克,你没有收到我的金币?”突然,一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。   

  “什么?”皮克惊问。“皮克,你的快乐,是你的快乐救过我。三年前,我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀,我见到了快乐的你,我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来,我就东山再起了,赚了很多钱。那一次,我带着99块金币出来游玩,见到你,就把钱丢在你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢?为什么不快乐呢?生了病为什么不拿钱去看医生呢?”   

  “我想拥有100块金币。还差16分,就差16分。”富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱,把钱装进袋子里,然后又全部倒出来,很细心地数——他终于有100块金币了,对了还多了84分。   

  皮克笑了,然后就昏倒了。这时一个游僧路过这里,见到昏倒的皮克,向富商问明了情况,便说:“这下完了!”“怎么了?”“因为他有99块金币的时候,就会希望有100块。这就是每个人都不可避免的贪欲,贪欲赶走了他的快乐。你要救他,你得向他索回那99块金币,这样他或许有救。现在,你反倒满足了他的欲望,重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币,你使世界上少了一个天使;你又给他一块金币,这就使世界上少了一个生命。”富商试了试皮克的鼻子,皮克果然已经停止了呼吸。   

  许多东西当它太容易得到的时候,也便失却了其本有的韵味。当你拥有了太多东西的时候,必然有一种东西要减少,那就是你的健康和寿命!一个人如果在情感上无法放松,想得到的东西太多,心中的压抑感就会大大地增强。人们追求的目标,被经济社会的浪潮一再地拔高:没有房子,想房子;有了房子的,还想要大房子;有了大房子,还想要别墅。没有私家车,想要私家车;有了夏利,发现桑塔纳更好;有了桑塔纳,又向往宝马……永无止境的欲望深深地藏在人们的心里,使得人们比以往更加贪婪,更加不满足,而心情反而变得很糟、很坏、很脆弱。   

  很多人都在拼命地为身外之物而活着,他们的生活总是达不到他们所要求的那种“完美”。他们已经很有钱了,可总还有比他们更有钱的。他们已经生活得很不错了,可比他们生活好的仍大有人在,这样比来比去,成功者也就沦为了失败者,人家失败了,还有几百万,自己是所谓的成功者,却不过只有几十万元。这样一比,反而觉得耻辱,根本高兴不起来。天长日久,就造成了一种心理上的问题,于是他们总是快乐不起来。   

  有的人认为有了名誉和权力,自己就幸福了,事实上,名誉和权力并不意味着开心,因为你总是把成功定义为获得更高的职位与权力,可是事实上永远都会有人比你职位更高,权力更大;永远都会有人会比你更有名,所以你会变得越来越不快乐。其实人生无需太多的金钱与职位,钱再多,生不带来,死不带走。房子再大,每个人睡觉时都只能占一张床,为钱而贪,钱多成兽,钱可能铺成陷阱,钱可能垒就悬崖,职不专而位多,帽子太厚顶不起,图那么多虚名干啥?平常百姓心,平平常常最是真。   

  其实,上帝赐予我们的已经够多了,是我们一路走来一路丢弃,才会常常感觉一无所有。知足是我们这个社会最欠缺的品质,永无止境的贪欲会毁掉我们的一切希望。什么时候我们明白了知足是最大的富有,什么时候我们就快乐幸福了!   

  其实我们原本可以不需要很多的,那都是我们的欲望而不是必需。一个人一生能消费多少?钱再多,我们需要的充其量不过是一双筷子一张床,一间房子一辆车,袋里有米,炉边有柴,还要什么?   

  在难填的欲壑面前应该时刻保持一颗安分之心,平常之心,顺应世事,追求适度,不去向往那些不该自己得到的东西。平静而快乐地活着,不要赋予生命太多的意义和负担。只有摒弃贪心和贪欲的人,才会生活得坦然,没有干扰,没有麻烦,也没有外来的祸害。与其汲汲于功名富贵、烦恼痛苦,不如学会达观远见、淡泊无争,拥有这样的心态,就意味着拥有生命中最美好的时光,也意味着生活中常有春风得意和欢愉快乐。   

  “知足”和“知止”的人,能立身长久,而且可以免去生活中的许多忧愁和悲伤,知足,是一切幸福和快乐的源泉!   

  不要为虚荣付出代价         

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第31节:二、成功做人的好心态(13)         

  现代心理学的研究成果显示,现在的人们感到压抑的概率是上世纪50年代的10倍,不管生活多么富裕,贫富差距却总是存在的,你有钱总是还会有许多比你更有钱的人,而人们也比以往任何时候都愿意拿自己跟周围的人进行比较:那些处于下风的人心里就会酸溜溜的,那些占了上风的人心里也觉得比别人没强多少,还要努力。商品时代培育出来的商品意识、商品情结,只会使人变得比以往更贪婪、更好高骛远。越是看重金钱和物质,人就越不容易满足,心理也变得越脆弱。   

  其实很多时候,不要面子,会活得更好,面子只是一种表面的尊严,过分维护这种尊严,往往是内心脆弱的表现,会丧失了自己。要面子是许多人获得简单和快乐的最大障碍。面子其实是一种虚荣,它和道德相比,只不过是一抹浮云和一阵轻烟罢了。   

  爱面子实际上正是信心不足的表现,爱面子的人将一直在别人的眼光中生活,幸福是别人眼里的幸福,痛苦也是别人认为的痛苦,他们全部的生活目标就是简单的一句话:过得比别人好。而真正自信的人,是不会去负担虚荣的十字架的。他们正是在坚韧地、踏实地相信着自己,承认着自身的价值。   

  在虚荣的人眼里,孩子在学校里成绩要比别人好,得到的表扬要比别人多,学校的名气要比别人大,学的专业要比别人热门,分的单位要比别人强,爱人在单位里地位要比别人高,工资要比别人多,人缘要比别人好,提升要比别人快,部门要比别人显要,成绩要比别人突出;房子面积要比别人大,装修要比别人豪华,地理位置要比别人理想……   

  而要实现这些目标,就必须比别人更努力地去奋斗,去苦干,但比较是永无止境的,这件事刚比完,那件事又来了。在没完没了的攀比和较量中,我们渐渐失去了本来可以拥有的闲暇和轻松,心情越来越紧张和焦躁,感觉越来越累,快乐越来越少,无休无止的追逐和竞争,让我们身心疲惫。    

  商品社会使得我们很多人误认为财富就代表着成功,在这种背景中,消费的目的不再是因为需要,而是为了炫耀或是用来证明自己,生活的形式与内容严重脱节,今天张三买了一双名牌皮鞋,你明天一定要去买一双比他更贵的;明天李四买了一辆汽车,你后天一定要去买一辆比他更高档的;别人的每一次消费,都会触动我们敏感的神经。一番折腾下来,尽管你处处都占了上风,也终于博得了“别人”羡慕的眼光,但自己却早已心力交瘁,幸福没有找到,时间和精力却在“表演”中流逝了。   

  莫泊桑的《项链》就写了这样一个悲剧故事。天生丽质,出身贫穷的女子洛阿赛太太,心比天高,命比纸薄。她梦想与王子联姻,却嫁给了一个小职员;她渴望身居王宫大厦,却住在一个普通公寓里。“她没有香水,没有珠宝,而这些正是她梦寐以求的东西。”她

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