经济学大师如是说-第5章

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封建势力的迫害，其间又几次离开德国。反对势力的迫害、政治幻想的破灭和生活窘迫，导致他在精神上完全崩溃。1846年11月30日大雪之夜，57岁的李斯特在奥地利的一个小镇上开枪自杀身亡。　　　　　　　　　

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第12节：财富的生产力比财富本身更重要（2）　　　　　　　　　

　　李斯特经济学的核心部分是国民生产力理论。他是西方经济学说历史上首位系统研究生产力的经济学家。李斯特指出，财富的成因和其本身截然不同，财富是交换价值，它的成因就是生产力。他敏锐地指出，财富的生产力比它本身不知道要重要多少倍。前者不仅可以让已有和已增加的财富获得保障，也可以让已消失的财富得到补偿。无论对个人还是对国家，都是这样。比如，国家不能只靠收租过日子，国家状况主要取决于生产力的总和。　　　

　　对于生产力，李斯特将它分为四种：第一种是人的生产力，包括精神的生产力与肉体的生产力；第二种是自然的生产力；第三种是社会的生产力；第四种是物的生产力。第一种和第二种是密不可分的，否则两者都发挥不了作用。这二者发挥作用的时候又必须在一定的社会秩序条件下，也就是在社会的生产力即在一定的“社会、市民、政治的状态与制度下”进行；而第四种生产力主要是指农业、工业与商业资本的生产力。　　　

　　在李斯特的生产力理论当中，最强调的就是物的生产力，他将工业生产力与发展水平作为决定整个生产力的发展水平与整个国民经济乃至政治独立与文化发达的基础。不过，李斯特又指出，不能把一国的生产力只局限于它的物质资本上，生产力更大的组成部分在于个人智力与社会条件。根据这点，他提出了精神资本的概念。　　　

　　对于英、法、美流行的亚当·斯密的经济学，李斯特将其称为“世界主义经济学”，指出该经济学的假设前提决定了它只有在世界每个国家经济发展状况都相同的时候才有意义。但是，世界各个国家的情况千差万别，所以并不存在经济发展的普遍规律，各个国家的经济都有自己的特点，都有各自发展经济的特殊道路，自由贸易原则并不是对所有国家的经济发展都有利的普遍规律。所以，政治经济学应该是一种“国家经济学”。　　　

　　有关国家经济学，在李斯特看来，它是从某个国家所处的具体形势与特有的国际关系出发，研究某个特定国家怎样发展经济和繁荣富强的科学。国家是个人和全人类之间的一个中介体，各国的生产力发展水平是不一样的。在这样的情况下，若实行自由贸易的话，那较落后的国家就会普遍屈服于强国的优势。英、法等国的主流经济学所主张的自由贸易，是以假定世界上所有国家组成的只是一个社会，且生存在持久和平的局势下为前提的。然而事实上，自原始阶段起，人类就有各种不同形式的联合，尽管有趋于全球联合的倾向，可是当时的世界依旧存在文明和野蛮、先进和落后的区别。因此，若是一个在工业和商业上都远远落后的国家，那么就算它具有发展这些事业的精神与物质手段，也必须首先加强它自身的力量，然后才能够具备和较先进各国进行自由竞争的条件。所以，和世界主义经济学不一样，政治经济学正确地了解各个国家的当前利益与特有环境，它教导的是如何让各国上升到发达的工业发展阶段，如何让它和别的同样发达的国家结成联盟，从而让实行自由贸易变为现实并且从中获益。　　　

　　李斯特提出了经济发展阶段的理论。他指出，个人主要靠国家来获得文化、生产力、安全与繁荣。同理，惟有在各国文明发展的基础上，人类文明才能够得到实现。他将国家经济发展分成五个阶段，即原始未开化时期、畜牧时期、农业时期、农工业时期以及农工商业时期。李斯特指出，各国在不同的发展阶段，应该采取和它相适应的政策。前三个阶段没必要实行保护政策，而应当实行自由贸易政策，在第四个阶段，国家有实行保护政策的必要性，而当时的德国正处于这个阶段。在他看来，惟有从经济发展的历史进程看待各个国家的经济条件与政策，经济才能够快速发展。　　　

　　保护关税是李斯特经济政策的核心。他指出，农业时期适合实行自由贸易政策；而处于由农工业时期转向农工商业时期的阶段，国家就应当实行保护关税政策，当时的德国正处于此阶段，所以李斯特主张德国一定要实行保护关税政策。不过，他主张的是一种相对保护关税制度，而非绝对保护关税制度。　　　　　　　　　

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第13节：财富的生产力比财富本身更重要（3）　　　　　　　　　

　　李斯特表示，如果一国在农业、工业、社会、政治和内政上已有了充分的发展，而依旧以本国产品为原料和国外交换工业品，那么它在这个方面的发展程度越高，通过国外贸易在改进国内社会状况方面所获取的利益就会越少，在比它先进的工业国家对其优势竞争中受到的损害也越大。换句话说，一个国家从无先进工业变为有先进工业就需要保护关税；等到本国工业发展得和先进工业国家相同了，这个时候便又可以和它们进行自由贸易了，本国也就由农工业时期进入了农工商业时期。所以，落后国家发展生产力一定要实行保护关税政策，从历史发展的角度来看，该政策损失的只是交换价值，而对生产力的发展有利无害。　　　

　　李斯特的经济著作包括《政治经济学的国民体系》、《美国政治经济学大纲》、《德国政治经济的国家统一》、《农地制度、小农经营及国外移民》、《政治经济学的自然体系》等。　　　

　　1827年，李斯特出版了《美国政治经济学大纲》，该书对当时传到美国的英国古典政治经济学的基础理论提出了反对意见。在该著作里，作为昔日的斯密与萨伊理论的忠实信徒，他彻底改变了自己先前的信仰。李斯特指出，要用美国体系向斯密体系宣战，要根据美国体系来解释政治经济学原理，他尤其尖锐地提出：“根据我的研究成果，我发现政治经济学由下面几部分构成：（1）个人经济学，（2）国家经济学，（3）人类经济学。亚当·斯密探讨的是个人经济学与人类经济学。他完全忘记了自己的《国富论》一书的标题本身所包含的要探讨的问题。”为建立美国体系的政治经济学，李斯特详细阐述了“政治经济学并非世界主义经济学”的原理，并由此创立了美国体系的政治经济学。“美国体系”的核心就是主张实施保护关税政策。正是因为该体系的实施，才让美国的产业免遭灭顶之灾，才有了日后美国的强大。　　　

　　李斯特的代表作品是《政治经济学的国民体系》，该书于1841年出版。在这本书的序言里，他写道：“倘若作者是英国人，我几乎不会怀疑亚当·斯密理论的基本原理，之所以让作者在最近的很多匿名论文中，最后终于在一篇长文中用我本人的名字对斯密理论展开批判，是因为祖国的实情。同时，今天作者有勇气将这部著作公诸于世，主要也是因为德国的利害关系。”李斯特反对一些德国经济学家将亚当·斯密的自由贸易理论输入德国来当做指导思想。　　　

　　在这本书里，李斯特发挥了有关国家体系经济学的学说，论证了实行关税保护来发展德国工业资本的必要。全书一共分为四编：第一编是对西欧各国经济发展的历史回顾，并从中归纳出了历史教训；第二编阐述了他的理论观点也是全书精华之所在；第三编介绍了他过去各派的经济理论；第四编是具体的政策主张。在该书中，李斯特反对英法的政治经济学和“世界主义”经济学，主张国家经济学；反对价值论，主张生产力论；反对自由贸易，主张保护制度。这种经济思想，对德国的经济发展曾经有过重大影响。　　　

　　不管从概念范畴和体系结构上来看，还是从政策主张上来看，李斯特的经济理论都和亚当·斯密的古典政治经济学存在极大的差异。他所创立的独树一帜的理论体系，对日后经济学的发展产生了极为深远的影响。　　　

　　李斯特从历史和民族的特点出发，去创建政治经济学的国民体系，强调经济发展的民族性以及国家在经济发展过程中的作用，这让他成为了历史学派的先驱。　　　

　　书外人语　　　

　　李斯特是古典经济学的怀疑者和批判者，是德国历史学派的先驱者。他的奋斗目标是推动德国在经济上的统一，这决定了他的经济学是服务于国家利益和社会利益。李斯特的本色不是坐而论道的学者，而是雷厉风行的行动家，同样，他的学说也非象牙塔中的抽象理论，而是影响政策的实践指南。因此，他的学说不单在他身后成为众多后进国家的思想武器，就是在他生活的年代也由于他的奔走呼号而已改变着现实的进程。　　　　　　　　　

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第14节：财富的生产力比财富本身更重要（4）　　　　　　　　　

　　“财富的生产力比财富本身更重要”，这一见解可以说是李斯特经济思想理论的精髓。的确，财富的生产力比它本身，不知道要重要多少倍。前者不仅可以让已有和已增加的财富获得保障，也可以让已消失的财富得到补偿。对于一个人而言是这样，对于一个国家来说更是如此。李斯特认为贸易政策应服从国家利益，服从发展生产力的需要，服从发展工农业的需要。不要把“唯利是图”的自由贸易原则——“哪里便宜就到哪里买，哪里贵就到哪里卖”作为普遍规律。生产力落后国家实行保护贸易是促进生产力发展的重要途径之一。李斯特把保护贸易作为工业落后国家建成工业先进国家的手段，而在自由贸易下，那是无法实现的。李斯特及其发展学说的实际影响既包括他生前即有直接影响的德、美等国，也包括了他身后产生间接影响的俄、匈等国。这种影响之经久不衰与李斯特的长期受到忽视一样令人不可思议。有美国学者认为：“这位长期被忽视的人物对欧洲和东亚工业文明发展的影响比马克思或亚当·斯密都大。”李斯特对精神资本的论述也颇具新意，并将之引申到教育领域。李斯特尤其重视教育，指出教育是让一个国家的精神资本得以延续的主要手段。他认为，一个国家的最大部分消耗，应当用在下一代的教育上，应当用在国家未来生产力的促进与培养上。如何加大我国的人力资本投资，特别是我国农村和偏远地区的教育投资，是我国当代面临的一个重要决策，也是国家能持久发展的源泉。　　　

　　李斯特曾说过这样充满时代气息的话：“就国家经济学而论，由于各国所处的环境不同，同样的措施、事件、个人条件和个人技艺的效果也不一样；一般可以这样说，如果这些因素能促进国家的生产力，那就是有益的；反之，就是无益的。每个国家都必须根据自己的国情发展生产力；换句话说，每个国家都有其独特的政治经济学。”李斯特认为，每个国家各有其发展的途径与特点，适用于一切国家的经济理性并不存在。同样，我国也应建立适合中国国情的新政治经济学。　　　　　　　　　

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第15节：博采众家之长，一切为我所用（1）　　　　　　　　　

　　4　博采众家之长，一切为我所用　　　

　　约翰·斯图亚特·穆勒英国著名政治经济学家　　　

　　精彩语录　　　

　　我是各种矛盾学说的接受者。　　　

　　一个民族的富强之路是建立在个体的平等和自我决定的基础上的，未来的发展取决于公民被培养为独立思考的人的程度。　　　

　　毫无疑问，与其让人类的精力停滞腐朽，还不如任其追求财富。　　　

　　正因为人类的心智是粗俗的，因此他们自然需要粗俗的刺激，既然如此，我们又何妨让他们去追求粗俗之物。　　　

　　工人的工资是对劳动的报酬，同样，资本家的利润，按照西尼尔先生的确切说法，则是对节欲的报酬。　　　

　　我倾向于认为，总的来说，静止状态要比我们当前的状态好得多。一些人认为，人类生活的正常状态就是生存竞争；认为相互倾轧和相互竞争是激动人心的社会生活，是人类的最佳命运，而决不是产业进步诸阶段的可恶象征。坦白地说，我并不欣赏这种生活理想……对于人类的本性来说，最良好的状态终究是，没有一个人贫穷，没有人想比别人更富有，因而谁都不必担心别人抢先而自己落在后面。　　　

　　人性所厌恶的，习俗却偏将它们展现在人们