生命使用说明书-第3章

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　　这一类大选择，也是影响人的一生的。
　　愿你不犯此类错误。至于和上司顶个嘴，买东西丢个钱包，小事一桩，不必在意。
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五、生命定义
生命是什么？生命是生灵获得来到地球“旅游”100年的机会，这种生灵我们称之为“人”，这100年就是他的生命。
　　我们人是什么样的呢？是从生到死，当我们在母亲肚子里头，如果是拍一个彩色的透视的话，就会发觉其实跟猴子差不多。按照印度人的说法，这个时期属于龟期，像一只龟一样呼吸；每一个人生下来其实都是很丑的，我第一次当爸爸时候，我就觉得，我生的小孩怎么就这么丑啊，脸是皱巴巴的，像个老头一样。也有人在网上看到我年轻时候的照片，表扬我当时很帅，我听了就觉得很悲哀——那就是说我现在很不帅了。其实所有人都会经历这样一个过程。
　　我们过去说一个女孩长得很好，叫二八佳人，最漂亮的时候是16岁。罗丹的说法更极端一点，说一个女孩，真正的青春期短到只有3个月，这就是她最美丽的时刻。就像一朵花一样，半开的时候还不够，全开的时候又太过了，开到五六分的时候最好，这段时间只有3个月，然后很快就进入另外一种状态了。
　　所以，人生其实是两头0、中间1到100然后又归零这样一个过程。解决人生其实是解决从生到离开这个世界的这一段距离。人生是一条单行道，每走一步都不能往后退。所以我有个说法叫“单向拉链”哲学。也就是说，人生就像一条单向的拉链，已经拉上的部分就已经Pass了，不可能再回去了。
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六、肉身、灵魂及生命长短优劣（1）
生命应该是怎样的？
　　如果正确使用的话，应该是大于100岁，应该是快乐的，应该是有意义、有价值的。但是一般的状态是怎样的呢？活不到100岁，而且经常的不快乐，或者说，很多时候是在做没有意义的事情。
　　人生是百年过河。如果想要快乐的人生，我们首先可以分析一下目前的生存状态怎么样，我们所处的窘境，我们的难题，最后归结到人生智慧。首先，人生依托的是我们的肉身，如果打个比方的话，肉身就是电脑的硬件，但是在每一个肉身里头，应该装有软件。所以，每一个人的生活质量取决于两个东西，除了肉体这套硬件，就是灵魂这套软件了。
　　中西方对肉体的理解是不同的，西方认为人体是可以分割的，可以从身体的几大系统一直分下去，最后一直到细胞，再到细胞核，一直分下去。但是中医的观念不是这样的。在中医看来，人体是完整的。打一个比方，从经络上看，人体就是一个丝瓜，老丝瓜晒干以后，把皮剥掉，也就是把皮肤剥掉，人的经络就像丝瓜的脉络，大的叫经，小的叫络，遍布了我们的全身，里面的那些丝瓜籽，在前面为五脏，后面为六腑，再加上我们其他的器官，在这样的一个肉身之上寄存着我们的灵魂。
　　那么，灵魂怎么样能够得到优化呢？即使你的电脑配置很高，但如果你安装的软件不好，那么电脑的使用还是很不方便。比如说，你的电脑配置了DVD…ROM，但是没有安装音频或视频软件，那么你就没法用电脑播放音乐碟或影碟。同理，如果你的心灵、脑子没有装适当的软件，或者安装了有毒的软件，那么可以想象，这个电脑的运转就要出故障了。
　　我们经常会在生活中遇到类似“病毒软件”，一打开，整个系统都崩溃了。比如说生意上的一个好朋友介绍了一桩好生意给你，你很高兴，当你把500万投进去以后发现打了水漂，那么这单生意就是一个病毒软件。
　　七、生命电视机之正确使用
　　为什么我们不能自由自在地在地球上过完100年呢？这当中有若干原因。我们如果用电视机来做一个比喻的话，那就是取决于对生命电视机的正确使用。使用寿命的长短首先跟机器的质量有关，也就是与你父母的DNA有关，这部分我们忽略不计。
　　更主要的是我们自身使用不当，导致机器经常出现一些故障，比如在拥挤的“生命之道”上“违章驾驶”，上帝扣了你的分，所以你在第75年或第80年的时候就得离开。
　　好比一台电视机，首先是你这台电视机的质量如何，这的确是一个很重要的问题。这台电视机可能老是出毛病，经常要拍一拍踢一踢才能接着看。但是即便你这台电视机本身质量很好，可以用得非常久，可是节目的信号非常糟糕，图像模模糊糊、不清楚，总是只能看到影子，那么这样的电视机也算不上好用。再接着还有一个问题，你收来收去就是8个样板戏，没什么别的节目可看，那么，它的意义也不大。我们的人生也经常遇到这样的问题。那也就是说，人生可能有两种，一种是快乐的人生，一种是痛苦的人生。
　　

一、追问人生：我是谁？（1）
每一个人生就是每一个“我”。如果我们对人生进行分析，当问“你是谁”的时候，大家都明白；但问“我是谁”的时候，大家是不明白的。
　　但如果我们细化一下就容易明白了：
　　我曾经是谁？
　　我现在是谁？
　　我希望是谁？
　　我可能是谁？
　　我可以是一个怎样的我？
　　如果我们能回答这几个问题，那么其实也就完成了对自己的一个了解，对过去的、现在的和未来的自己的分析。
　　1。　命运
　　有人开玩笑说，穷人爱算命，富人多烧香。每一个人都希望能过上富有而快乐的日子。于是那些关于看相算命的精彩故事一传十、十传百，引人入胜。
　　我们算八字，是以日干为主的，这一点非常重要。我们说的四柱八字，比如说某年是狗年，某年是丙戌年，其中，“戌”就是地支，“丙”是天干。天干就是树干，支和枝通假，天管地，则以天为干，以地为支，因此，在年月日时中，是以日的天干为主的。打比方说，如果你出生的那一天的天干也是丙，那么就说你是火命。为什么出生日非常重要呢？其实是通过你出生的日子，按照十月怀胎的规律来倒推，你可能是哪一天的哪个时辰怀孕的。古人认为，人是在天地之间，受到很多感应，最主要的是交感，即一阴一阳两者互相交感，交感之后产生了一个新的生命，那一刻非常重要，虽然八字记录的是一个时间体系，它其实是通过时间体系来记录一个空间的状态。人是在天地之间的，人在怀孕的那一刻，记录的是不同的星体之间的关系，天干就代表着地球与十个行星之间的关系，这些行星是在不断变化的，它们彼此之间的关系也是在不断变化的，而地支是代表地球每年运转的12个不同角度，每个月、每一天都有12个不同的角度，这样，天干和地支就构成了六十甲子。
　　命运是什么？就是由几段不同的路程所构成的一个完整的路程，这就叫作命运。我们把100岁分成10段，每一段叫作运，合起来叫作命，每10年是一个大运，而这10年又分成两段，每五年一个运，分别为天干运和地支运，每个5年中又分5段，每年有一个流年运，比如人家说流年不利，就是指的这一年。这个运是可以改变的，就像一个天平，原来老天给你的一部分砝码，你自己通过努力的话可以使之平衡，甚至可以向你需要的方向倾斜，但是如果不努力的话就会向相反的方向倾斜，所以我们讲“一命二运三风水；四积阴德五读书”，所以，应该是知道命运而努力改变命运，而不是无为。
　　有句话说，命好不如运好。你生下来的时候，上帝给你的批示说，你只能走这条大道，走A大道或者B大道，那你的命会很好，但是没想到，一会儿这边撞车，一会儿那边塌方，一会儿又是水龙头漏水，结果两条大道都走不了。所以，有时候命好运未必好，当然，最好就是命好加运好，所以运是非常重要的。为什么总有人要抢绿灯？因为你不抢绿灯的话，你就赶不上很多车。举个例子说，我在广州一个著名的“红灯区”上班，那个路段红灯很多，而且时间总比绿灯的时间长。有人统计过，在这11公里之内有8个红绿灯。在这样的红灯区里面上班，自然就会经常遇到堵车，所以，看起来这条路的路况非常好，但是红灯太多，只要你一次赶上红灯，就会一直是红灯，如果赶上绿灯就一路是绿灯，因为，绿灯是根据车流来设置的。。　最好的txt下载网

一、追问人生：我是谁？（2）
人的命运里面会涉及到很多东西，比如说你学的专业、事业会决定你将来当不当官、当什么官的问题，可谓“十年寒窗苦，一朝成名天下知”，考上公务员，万事大吉；接着是你的婚配，然后是子女，然后会有疾病，会有死亡等等。
　　2。　相貌
　　相学是什么？我们现在容易把相学理解为面相，其实完整的相学不是这样的。相学应该是包含了：身相、面相、肉（骨）相、肤相、手相、声相、情相、态相。前6项是“硬件”，后面两项是“软件”，情相和态相相对虚一点。如果只有好的硬件而没有好的软件，是不行的。我们说一个相学高手最高的段位是看神气、看气色。鲁迅说过一段话：人有一种习惯，一种职业习惯，中医看你是气色好不好，身体健不健康；相师看你是情态如何，神气好不好；刽子手看你是脖子粗不粗，他会想着这一刀下去大概要用多少力。
　　那么我们刚才讲的那些相有些什么讲究呢？
　　比如我们说一个人求贵，看会不会发达，看的是眼睛。求富在鼻，一个人有没有钱看他的鼻子。从美学上来说，鼻子太大了不是好事，但是在相学上，我们说鼻若悬胆则是比较好的。男人的蒜头鼻并不漂亮，但一般是有钱的。求权在声。一个人的眼睛和鼻子好还不行，还要声音好。声音如果是金声的，那么这个人日后通常都会发达富贵。我们回忆一下我们的国家领导人，是不是都有点金玉之声？原来当副职的时候并不是这种声音，一转为正职之后声音就变了。我们知道金木水火土五行，土是居中的。北京有天坛、地坛、日坛、月坛，还有一个色系坛，它是由五种颜色的土构成的，中间用的是黄土（因为土的代表颜色是黄），金木水火依次用的是白土、青土、黑土、红土，所以土行的人一旦出现金声的时候，那么就非常好了。相学本身也是一个系统。从美学上讲，一个人要称得上漂亮的话，男人的身高一般必须是7个到7个半头的比例，这样就比较好看，但在相学上，要求并不是这样的，首先要求下巴不要尖，尽量方圆，肩膀要宽。相学认为多数富贵之人都是手比较长而腿比较短。另外就是耳朵够长，耳可垂肩，当然不是垂到肩膀，只是形容耳朵够长。耳朵除了看骨头之外，还要看耳垂的肉，越厚越好，为什么呢？因为人种改良，最难改良的是耳垂，培养一个贵族需要3代人的时间，培养一对丰厚的耳垂至少需要5代人的时间，我们可以去观察一下，虽然一个家庭两三代人都败落了，但只要他祖宗上曾很有钱，那他的耳垂还是很丰厚的；再看一下，有的人虽然现在很富有，但是他的上两三代人都是贫下中农，那他本人的耳垂也还是不厚的。
　　相学上，将人的脸分为三停——上停、中停、下停，然后看它们的比例，一般地说，额头宜高，下巴宜长，这是基本要求，然后骨岳要高，骨岳就是鼻子。从美学上看，颧骨高并不美，但从相学上说，颧骨如果高和尖则是好事。相学认为，没有下巴是贫贱之像，人的富贵贫贱跟面相是有关系的，鼻子高的为贵，下巴朝外的为贵，额头隆起的为贵。　。　想看书来

一、追问人生：我是谁？（3）
曾国藩不但是一个军事家、政治家，同时也是相学上非常有名的大师。他的一部书叫《冰鉴》，翻译过来就是镜子的意思。曾国藩以“冰鉴”为名，是说看人就像看镜子一样，这本书可以让你看得很清楚。书中比较有名的有两论：神骨论和情态论。神骨就是脸上的风水，包括身上的骨头，然后是神或情。如果光是骨好，草木不生的话，再好也没有用，所以，骨决定基本框架，神是看有没有肉——在骨上看肉，肉上看肤，从中透出神气。所以，曾国藩每次要启用主要的部将，都会先约候选人谈话，谈话的目的不在于谈话本身，而主要是给对方“看相”。
　　有一次，李鸿章带了3个部属去找曾国藩，让他过一下目，看这三个人能不能重用。曾国藩在休息，没有见他们，但后来对李鸿章说，这3个人都不能重用。李鸿章说，这3个人你都没见，怎么就下结论呢？曾国藩说，他从旁观察过，第一个老是点头哈腰