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第17章

左手犹太人右手温州人-第17章

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下,谁抢得商机,谁就会取得最后的胜利,抢先的速度已成为在竞争中取胜的关键因素。
  21、没有资金也能创业
  继承家业不叫本事,白手起家才是高手。
  ——韩国谚语
  综观商业发展史,许多商贾巨富,开始的时候都是“空军”。这些身无分文的穷光蛋,是靠玩空手道起家的,空手道是商业的最高境界。所谓的空手道,不是去骗、去诈,而是在法律规范的范围内,去组合资源、白手创业。温商正是这样的空手道高手。
  “借力发力不费力”,懂得借力发力的人,就能够以小搏大,以弱胜强,以柔克刚,就能够四两拨千斤。“借”字是温州人创业成功的秘诀,他们借天下大势,发天下之财。创业,遇到的最大问题就是资金问题,很多人认为创业必须要有足够的资金,没有足够的资金是无法创业的。温州的“草根老板”,大都出身贫寒,没有雄厚的资金支持,在这种资源匮乏的情况下,他们只是靠着精明的脑袋和非同一般的精神,走出了一条别具一格的创业道路。
  22、敢想、敢做、能做
  所谓活着的人;就是不断挑战的人;不断攀登命运险峰的人。
  ——雨果
  成功人士大都有三个共同的特点:一是敢想,二是敢做,三是能做。敢想不等于空想,更不等于胡想。敢想的人有强烈的高尚而明确的人生目标。敢做不等于胆大妄为,更不是违法乱来。敢做的人有着无所畏惧的冒险精神。能做的人不一定有着很高的文凭和丰富的经验,他们能围绕目标,制定一系列切实可行的具体目标和行动步骤,不达目标誓不罢休。 。。

商规篇(12)
温州人符合了上述条件,所以他们成为成功的人。
  23、人品决定产品
  良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
  ——毛姆
  当温州制造的鞋子被全国喊打,当温州产品被遗弃冷落,温州人总结出“人品决定产品”。
  温州人意识到:质量就是生命,效益就是金钱,在竞争激烈的商场上,质量是赢得客户信任的基本砝码,有了质量,才能占有市场份额,实施名牌战略,占有优势地位。从温州人身上,我们可以看到质量关乎着一个企业的发展,一个行业的兴衰,一个地区的繁荣,甚至一个国家经济的起伏。
  经过数年的努力,今天温州已经涌现出大量的名优产品。
  24、数一数二
  要么不干,要干就要争第一。
  ——张瑞敏
  这是一个“第一”受瞩目的世界。
  “第一”代表着绝对的品牌竞争力,“第一”代表着不可撼动的市场地位,“无论是大产品小产品,选择了做什么产品,就要有做第一的想法。”在这种思想的指引下,大虎打火机“别人走小步,我们跨大步”,不仅在国内打火机行业独占鳌头,而且在国外也极有影响力。
  25、即使生意不大也要洞悉天下
  谁控制了信息,谁就控制了整个世界。
  ——罗斯柴尔德
  信息,尤其是政府和政策方面的信息决定着商人的存亡,一个政策可以成就一个企业,也可以毁灭一个行业。信息是财富的引领者,只有关注信息才能借助大环境,扶摇直上。政治是商战的大环境,只有适应环境,并且利用环境,才能屡战屡胜。
  26、商帮的力量
  万人操弓,共射一招,招无不中。
  ——《吕氏春秋》
  温州商会的一项重要成果是形成了强大的人际网络和销售网络,这种网络就像人体的细胞或毛细血管,遍布市场的每一个角落。在中国,甚至在海外,只要有人的地方就会有温州人,而只要有温州人的地方就会形成类似军队“班排连营团师军”的完整建制。温商在流向全世界的时候,与其总部的联系就像心脏和毛细血管的微循环系统一样,来自市场末梢神经的大量信息,及时、准确地传递到总部,总部经过分析、处理,又迅速地反馈回来,从而形成一种遥相呼应之势。这种系统使温商成为自我更新、自我进化的生命机体。
  27、模式可以复制
  模式可以复制,理念难以移植。
  ——美国管理界
  “温州模式”就是没有模式,因为模式意味着条条框框,温州人其实是在不断打破过去的条条框框下发展起来的。温州模式创造了温州速度,但是,随着经济的发展、时代的变迁,没有一劳永逸的模式,温州模式只有与时俱进才能生存。所谓新温州模式就是温州企业通过二次创业打出温州制造的大旗,以品质为先、名牌敬业、科技为先打响温州品牌。
  有美国学者用三个“M”和一个“I”来总结温州人成功的原因。所谓的三个“M”指的是大众模仿和创造性(Mass initiatives)、流动性(Mobility)和市场(Markets),而“I”是指空隙(Interstices)。
  在中国社会科学院社会学研究所王春光研究员看来,美国学者的三个“M”和一个“I”并不能囊括温州人成功的所有原因。“他们漏了一个很重要的因素。温州人的成功,还有一个‘S’。”王春光如是说,他提出的这个“S”就是“Social network”,即社会网络。王春光认为:“温州模式说明了一个道理:只要把民间力量发掘出来,整个地方就能够发展起来。中国每个地方的社会关系都存在,这需要挖掘。”

商规篇(13)
28、集中优势兵力攻克目标
  人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。
  ——韦伯斯特
  经济学家钟朋荣提出了“小狗经济”的概念。“在优胜劣汰的旷野上,三只小狗攻击一匹大斑马,第一只小狗咬住斑马的鼻子,第二只小狗咬住斑马的屁股,第三只小狗则咬斑马的腿,咬了很久,斑马终于倒下了。三只小狗咬倒一匹大斑马,秘诀在于:分工明确、合作紧密。”
  钟朋荣教授形象地把分工型中小企业比喻成“小狗经济”,把竞争力不强的大企业称为“斑马经济”。这是对温州中小企业最形象的表述。
  温州鞋业就是“小狗经济”的最好诠释,有4000多家制鞋企业集聚在温州,从业人员达35万。虽然绝大多数企业是中小规模的家族制企业,但经过明确的分工和社会化协作,已形成了从牛皮交易、猪皮加工、合成革生产到鞋底、鞋材、鞋饰、鞋楦等密切相关的产业配套体系,聚集成完整的产业链,实现聚集效应。大量的企业聚集群加之合理的分工协作,以及对品牌、技术专长等无形资产的共享,产生了巨大的协同优势。
  29、不要轻信任何人
  闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
  ——莎士比亚
  温州企业大多是家族企业,往往是发展到后来内部就形成盘根错结的关系,这让很多老板头痛不已。
  有时候,亲朋好友会成为企业发展的阻力,不想被关系缚住手脚,就需要狠心挥动无情剑。20世纪70年代末至80年代中期,家庭企业是温州民营企业的普遍形式。80年代中期以来,在政治和经济双重取向的作用下,温州民营企业率先进行股份合作制的试验,至90年代初期,这种企业内部少数股东集中持股的所谓股份合作企业,成为温州民营企业普遍而典型的形式。90年代开始,随着公司制企业条例和公司法的相继颁布,公司制越来越成为上规模的民营企业选择的形式,并逐步取代股份合作制而成为温州民营企业的典型形式。
  30、关心对自己有利的事
  我从来没见过那些假装为公众利益经商的人做出多少好事。
  ——亚当?斯密
  有人这样总结:“温州的一切只需一个解释:实用或者叫功利。”
  “既无功利,则道义乃无用之虚语耳”是温州思想的精髓。与全国许多地方相比,温州人是个讲实际、重功利的群体。他们天生有一种不唯上、不唯书、只唯实的朴素的自然哲学意识。温州人做事情从功利出发,而且毫不掩饰。
  讲信任,讲价值,讲尊重,讲合作,其实都离不开利益两个字,大多商人只关心对自己有意义的事情。什么是有意义的事情?当然就是有价值或者讲是有利益的事情。在温州人眼里,无论干什么事情,都是为了挣钱。他们做生意的目的十分明确,就是要发财。由于赚钱的目的单一、方向一致,在行动中就少了一些盲目与动摇,多了些动力与恒心。
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商钱篇(1)
罗丹是世界史上最伟大的雕塑家之一,他有很多传世名作都是艺术与美的象征,流传到现在的每一件都能拍到天价。
  一个年青的崇拜者去拜访罗丹,崇拜者说:“罗丹先生,您是如何有如此大成就的?”罗丹回答说:“每天雕刻作品,就这么简单。”崇拜者又问:“每天都待在如此狭小的屋子里雕刻石头,您不觉得枯燥和无趣吗?”
  罗丹笑着说:“你这个问题问得很好!以前我曾尝试过画画,但我又不喜欢画画,为了有所成就,我就逼着自己画画,越逼反而越厌烦,到了后来我看到画纸和颜料就想吐。我又尝试雕刻,结果发现雕刻才是我的最爱,每一块石头在我的眼中都是有生命的,它们是如此柔美如此动人,我拿着它们就像握住爱人的手。我不再烦恼,不再苦闷,只要有石头,只要有雕刻,我的每一天都像在天堂一样快乐!”
  罗丹继续说道:“年轻人,我可以透露成功的秘密,那就是你爱什么,你就会做得很好,就算有人阻挠,你也会千方百计地去做好,因为这对你不仅是工作,更是你生命中不可分割的一部分。反之你讨厌什么,就算别人逼你去做,你也会千方百计地逃避、搞砸它。真正地爱上它之后,你就会明白怎么去对待它。我搞雕塑的时候,不用人告诉我,不用人提醒我,我自己就会好好地想,怎么下刀,怎么雕琢,怎么打磨,怎么才能让作品更完美。”
  年轻人恍然大悟,他回到家马上将家里所有的雕刻品都扔了,把放在抽屉里已经快发霉的稿子拿了出来。以前因为家人的期望和对罗丹的崇拜,他丢弃了自己心爱的写作,今天受到了罗丹的启发,他放下刀,拿起笔。当他再次拿起笔,心中的喜悦一阵升腾,不需要有人告诉他,怎么开写,怎么中继,怎么结局,很快就在他脑中连成了一条线。数年后,年轻人成为了著名的作家。
  爱之,好好地对待运用之,爱情、交友、事业、人生,何尝不是这样?赚钱更是这样,所谓“取之有道,用之有度”,通过本篇你可以发现犹太人和温州人对钱的超人智慧。
  一、犹太人的金钱观
  ◎ 爱钱术
  犹太人的聚财之道:对钱财必须具有爱惜之情,它才会聚集到你身边,越尊重它,珍惜它,它越心甘情愿地跑进你的口袋。
  对于犹太人来说,生活在这个世界上赚钱是最重要的事。犹太人秉承“君子取之有道”的原则,所以唯利是图、不择手段的拜金主义者在犹太商人中极其少见,他们之中大部分人是合法地赚大钱。犹太人反应敏捷,判断准确,只要有钱可赚,他们不会放过一切机会。
  ◎ 算钱术
  为什么世界的金钱装在犹太人的口袋里?犹太人不能去偷,这个他们不擅长;犹太人不能去抢,他们没有强大的政府后台,历史上都是犹太人被抢。犹太人却能在金融界或商业界独占鳌头,亿万富翁不乏其人。犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例,却控制了全球的财富。为什么?关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。
  犹太人认为财富的分配是不平均的,这个世界上22%的人拥有全部财富的78%,其他78%的人只拥有全部财富的22%,这就是巨大的贫富差距,从今天的现实来说有过之而无不及。聪明的犹太人就把主要目标放到拥有全部财富的78%这一群人上面,虽然这群人的人口比例只占22%,但他们才是有钱人,从他们身上才能赚更多的钱。世界上具有聪明头脑的少数商人也开始感觉到这个法则的魔力。一日本商人就是受这种魔力吸引,把它运用到他的钻石生意上,结果获得了意想不到的成功。 。。

商钱篇(2)
◎ 抓钱术
  犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度,他们实行的是“厚利多销”的策略。他们认为:在灵活多变的营销策略中,为什么不采取上策而采用如此下策?卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润,这是事倍功半的做法。
  说白了,犹太人就是要赚有钱人的钱。犹太人虽然在商界呼风唤雨,但他们也不是什么都涉及,犹太人主要涉足的是

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