世纪中国-第12章
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■十四、航母集群——浮动的棺材，还是表情的彰显？ ■十五、由“空中打击的革命”所引发的军种消亡论 ■十六、数字化部队——国际性趋势，还是故弄玄虚？ ■十七、信息化战争时代的猝然降临 ■十八、马六甲海峡——即将奏响的文明古国的后现代命运交响
■十九、永不过时的古老谋略——声东击西 ■二十、战争辩证法
【东西比较篇】
当代中西前沿问题一瞥（刘禾） 113…149
■一、文明的冲突，还是帝国的交锋？ ■二、天下之一切总体上乃由帝国的语言所描绘
■三、知识——利益与势力的婢女？ ■四、资本如梦——新型乌托邦神话的星际降临 ■五、今日东方——游走在炫目与陌生之间的幻象 ■六、轿车时代——甲壳虫时代 ■七、后现代——文化符号的幽灵王国？ ■八、“软实力”—— 一种醉意朦胧之中的大面积软杀伤？
■九、一贯作为利益集团唱诗班的国际经济学者 ■十、教育——高高耸立在富人与穷人之间的现代隔离墙？ ■十一、私有制—— 一种常被美化为天使之手与魔术之手的噩梦之手
■十二、民主、自由——越来越具有闹剧色彩与反讽意味的一片汪汪声像 ■十三、孤寂的沉淀，还是激情的焚燃？ ■十四、翻译——使命，还是游戏？ ■十五、没有爆发的积累是可叹可悲的，没有积累的爆发是苍白无力的 ■十六、垃圾上下的两重世界 ■十七、垃圾的断想 ■十八、五四精神的再反思 ■十九、公民性的再反思 ■二十、文明世界，还是丛林世界？ ■二十一、真正的哲学乃是一种义无反顾的垂直性精神切入 ■二十二、悲剧重现——斑斓世界正一步步被水泥的影调所笼罩并锁定 ■二十三、艺术先于思想，还是思想先于艺术？
■二十四、也许正是无处不在的帝国意志才使得“119”发生了现实性的可怕逆转 ■二十五、批评—— 一条通向作品皇冠的悬崖栈道 ■二十六、当今的批评首先应是对批评的批评
■二十七、令人失语的东方幻觉制造 ■二十八、令人失语的拿来主义 ■二十九、令人失语的集体性盲视 ■三十、批评—— 一种源自贵族精神的反作用 ■三十一、大学—— 一种陨落了的精神高地？
【人文视野篇】
大学·时代·人文（王岳川） 151…208
■一、思想常常来自定音鼓般的语句叩击 ■二、何谓学问、何谓名校？ ■三、眺望网海
■四、披着知识分子之皮者 ■五、挥向东方诗国的两把利刀 ■六、抬望眼：尽是全盘残酷竞争所造成的人性的疯狂的自杀之抽象表现主义画面 ■七、鲁莽≠胆识 ■八、呐喊源自于深层忧患 ■九、海龟乎？土鳖呼？ ■十、文明与野蛮常常仅有一步之遥 ■十一、宛如姐妹的文化与文明 ■十二、输出也常常意味着自信 ■十三、尴尬也常常是一种内省的表现 ■十四、历史心律是一种三顾茅庐似的电影画格之诗性辉映 ■十五、挥之不去的历史回声：其出弥远，其知弥少。 ■十六、1820——世界历史的分水岭 ■十七、合唱与楚歌之间
■十八、东方——梦醒与常新的地方 ■十九、茅庐在闪回中语醉 ■二十、台海风云之一瞥 ■二十一、中国形象——从跌宕起伏与噩梦重重中姗姗走来 ■二十二、生命在英语的鸟笼子中停滞 ■二十三、中体、西体、无体、互体——文化在错置的路标前气喘吁吁
■二十四、文化基因来自于发声与书写 ■二十五、颠覆阴谋化的全球化 ■二十六、在飘逝中创构着精神气象的十字之维 ■二十七、人文——全球化汪洋中的一叶扁舟 ■二十八、天堂与地狱之间 ■二十九、福音与梦魇之间 ■三十、判断一般都出自于词的暴政 ■三十一、敢与西马代言人詹姆逊唱反调者 ■三十二、全球岂能与美国同呼吸？ ■三十三、齿轮与航舵的视界 ■三十四、帝国——死灰复燃的“神话” ■三十五、天下岂能千人一面、万人一姓？ ■三十六、洋极而土极 ■三十七、当下——洋玩意儿的试验场？洋垃圾的贩运地？ ■三十八、速度—— 一个亘古不变的红色信号 ■三十九、古梦在步人后尘的幽默中倾斜
■四十、历史是理性的（产物），还是幻觉性的（产物）？ ■四十一、复兴古梦，还是整合西天？ ■四十二、时时逼近着的终极命运交响 ■四十三、载体革命的极限狂想 ■四十四、知识分子—— 一种黑色的心灵雪崩 ■四十五、现代汉语——星汉灿烂，还是渺茫沙海？
■四十六、英语—— 一种渗向四海之血液深处的新型鸦片？ ■四十七、文化输出—— 一种尘封千年的精神醇酒 ■四十八、勇气—— 一面鉴映人格与良知的天际明镜 ■四十九、结束语 路—— 一种纷杂而又充满鲜明磁力的无穷可能性诗涌
【思想前沿篇】
哲学的陨坑（赵汀阳） 209…238
■一、哲学从层层面纱和重重雾霭中渐露芳颜 ■二、哲学是普天下的精神霞彩，还是独属于西方的时空幻象？ ■三、在残缺不全的诱人希腊雕塑面前 ■四、也许迄今为止的一切哲学还从未迈出过哲学的“陨坑” ■五、美、爱、智—— 一种最为苍老而又常青的天际金字塔 ■六、智之美与美之智（哪个是更源初的？） ■七、哲学是描述虚现实的，还是描述超现实的？ ■八、反思的反思：一道彩虹，还是浩茫天际？ ■九、经典与空洞，也常常完全可能会近在咫尺 ■十、越来越严酷的哲学之语境 ■十一、也许只有借东方之手才能去修复并复活废墟深处的希腊雕塑 ■十二、思辨中沉迷不醒，还是思辨中勇敢行动？ ■十三、揭开成千上万的假面具后，也许古今真正的哲学家寥若晨星 ■十四、浩荡不息、变奏不止之背景前的哲学时空图景绽向无限可能 ■十五、未来哲学与未来科学会彻底分家呢，还是会鸳梦重温？ ■十六、西方哲学单靠自身能够摆脱病入膏肓的境况吗？ ■十七、中、印、欧——支撑未来世界之黄金三角？ ■十八、语言的世界：未来世界与伟大语种
【摇滚煊浪篇】
历史纵深与生存语境的摇滚表达（崔健） 239…265
■一、“9·11”的心灵投射 ■二、在严峻的生存环境面前 ■三、生存之梦的月缺 ■四、残缺而冰冷的文化机体 ■五、智慧在峡谷的哀歌中跌落 ■六、对无止境的垃圾洪流的迎面切入 ■七、视界的空白 表达的空白 ■八、极限视听——浓妆艳抹的商业吸盘 ■九、假唱——前不见古人、后不见来者的国际幽默！ ■十、艺术的表达有时也是一种表达的艺术
■十一、平衡—— 一种意会中的超验感觉 ■十二、失衡—— 一种理想性平衡的潜在性指归 ■十三、生命语象的阶梯——否定、否定，再否定 ■十四、谦逊和骄傲都是一种美德
■十五、存在并不总是合理，存在也常是一种自我亵渎 ■十六、文化心理——一种杯弓蛇影的画面循环 ■十七、苍白而失衡的文化基因 ■十八、明星光幻笼罩下的传统政体 ■十九、千年古国——一种始终未能带来结构变革的闹剧联播 ■二十、阴阳两极的东西文明缘构着世界的整体 ■二十一、没有独立便没有震撼——独立孕育震撼，震撼源自独立！ ■二十二、世界——一种早期黄金文明时代的灿烂性慷慨投射 ■二十三、英雄——地平线上的惟一风景 ■二十四、音符孕生思辨，思辨源自音符 ■二十五、关系——孔子种下的千年恶果，儒家播撒的漫天药雾 ■二十六、生命——脆弱如蛋的时空幽歌 ■二十七、黑使红更浓，假使真更粹 ■二十八、庄严——艺术的一种基本色调 ■二十九、一条腿迈步的中国摇滚乐 ■三十、全球化是白衣天使，还是洪水猛兽？ ■三十一、才华越来越是一种孤花的悲哀 ■三十二、真正的艺术家乃是普天下的财富 ■三十三、简单与深刻之间 ■三十四、节奏——音乐战争之神 ■三十五、红色——震撼人心的表情 ■三十六、诗、摇滚——时代双头鹰 ■三十七、时代的符号与符号的时代 ■三十八、音乐——一种节庆般的情绪色调 ■三十九、艺术是批判现实的，还是享受生命的？ ■四十、艺术岂能是一种脚踩铁钉子般的精神苦役？
【建筑时代篇】
诗意栖居（潘石屹） 267…288
■一、抽象而朴素的时空之舞—— 一种建筑的现代性概念 ■二、诗—— 一种建筑的灵魂与呼吸 ■三、“9·11”—— 一种与西方视界刺激截然相反的东方人的心灵事件 ■四、心灵坐标在无限重复蔓延的现代空间中迷失 ■五、耸入云霄与鸡犬之声 ■六、和谐共语—— 一种东方式的非对抗性表达 ■七、时差与代差 ■八、绿色GDP与黑色GDP ■九、徘徊在无尽的几何复制与冷静的诗性思考之间的当代建筑 ■十、自然—— 一种最好的老师与最高的境界 ■十一、白纸·激情·三位一体（文化·商业·办公） ■十二、感性与理性—— 一种穿梭往来于智者心原的美妙季风 ■十三、理性与感性—— 一种相互鉴照、相互反射的时代图景 ■十四、德国时空—— 一种陨落中的垂直于平面世界的精神向度 ■十五、封闭与短视——建筑时代的两个黑洞 ■十六、百年大计与一时之快 ■十七、标志性—— 一种无比艺术化的人性阴影？ ■十八、时代影痕与心灵浮尘 ■十九、玄奥境界——真正的建筑都是反建筑的，一如真正的摇滚都是反摇滚的 ■二十、有中之无中的无中之有
【另类声音篇】
知识——启蒙与遮蔽之间（艾未未） 289…301
■一、央视《人物》嘉宾缘何当众义愤填膺？ ■二、知识——烂漫童颜之雾 ■三、知识——启蒙与遮蔽之间 ■四、无尽抉择：应该／不应该／不应该／应该／不应该／应该／应该／不应该 ■五、诚实乃是知识的眼眸 ■六、艺术——徘徊在天然性与格式化之间的现代游子 ■七、撞击乃是一种空气的感觉 ■八、自然状态—— 一种被遗忘的本真童梦 ■九、标志性——历史视野的心灵尺度
【附 录】
后前沿图景——对话后现代与亨廷顿 302…330
后 记 331…332
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华彩前置
白岩松（影像世界篇）：
“人格，它归根到底是做给自己的，我常爱用的一个词是：在劫难逃。
若你拥有了这种价值观，拥有了对自己的这种要求，那你天天都是在约束自己，人格是一种内驱性的东西，它不是做给别人看的，就算你自然显露给别人看，别人看吗？
即使你拥有再优秀的人格，一个不可能跟你走到一起的人，他反而会觉得你有神经病！”
“即使到了今天，我们每一个人心里的这—— 一撇一捺，就写得很丰满了吗？
不无遗憾的是，我觉得——没有。”
“我特别在乎机制，必须首先保证你不能做坏人；而至于能不能做好人，大家一起努力吧！”
“这个世界其实就是电视所给予你的世界。难道不是吗？这个世界和国家每天所发生的事情，不都是媒体所给你的吗？”
“把社会建造成一个玻璃房间——这乃是媒体最大的力量之所在。”
阎学通（国际风云篇）：
“强权可以在许多事情上都是真理，但是强权却不能在所有的事情上都是真理。”
“战争跟帝国主义及帝国也没有必然的关系，并不是说，只有帝国主义才进行战争，不是帝国主义照样进行战争。
所谓战争，是指一种大规模的人类集团之间的暴力行动，它同时也是人所特有的一种行为，其他动物是没有此行为的。
比如，老虎就不会组织起另一群老虎来吃这一群！只有人类之间才会出现大规模的相互屠杀。”
“如果台海地区发生的是战争水平的军事冲突，那么，美国的介入将是100％的。
如果台海地区发生的是小规模的军事冲突，那么，美国的介入将取决于冲突的规模——规模越小，美国介入的可能性就越小；规模越大，美国介入的可能性就越大。”
“很多人误认为：台湾是个面子的问题，它的独立不会对我们构成生死存亡的威胁。其实，这是个大问题，台湾之独立实际上已经构成中国是否能继续存在下去的问题。”
张召忠（地缘战略篇）：
“如果中国还按照苏联和俄罗斯的那一套去搞，将来肯定打不赢战争。所以，我说中国现
