枪杆子1949-第47章
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（三）根据南方敌情地形的特点提出如下几点
（1）根据林司令员战术原则与南方现实情况结合今后为了争取对敌围歼必须实行大胆的迂回包围切断敌人的退路这是今后山地作战中消灭敌人的先决条件之一
（2）白匪战术动作上有许多特点我们必须防止及如何应付敌人的袭击反击和伏击克服轻敌麻痹严密战斗组织与侦察搜索警戒方可避免吃亏
（3）为了贯彻上级战术思想各团正召开连以上军事干部会议专门检讨行动以来作战思想及研究今后打桂系的战术主要解决大胆迂回包围的战术思想为主要内容估计经过这个会后大体上可以解决山地战中克服困难枪炮上肩官兵步行大胆对敌迂回包围之思想并打破过去所存在的盲目轻敌同时认识到对桂系战术上不能轻视但同时又要大胆作战防止对桂系恐惧畏缩观象
如果说40军在湘赣战役中有些战斗没有打好，“理应”深刻“检讨”，那么在把桂系主力打得落花流水的衡宝战役中，立下大功的45军135师，战后是怎么“检讨”的？
一、在战术指挥上：
⒈部队过于分散；
⒉三种情况下的三种打法运用不够；
⒊连排干部指挥不熟练；
⒋火器与火力协同不好，重火器未起到应有作用，多掉在部队后边；
⒌战场观察搜索不严，致我部队进到火网距离下遭敌火杀伤很大。
二、在战斗动作上：
⒈利用地形地物不好及队形密集，增大了伤亡；
⒉不会保存体力，以备用于最紧张的冲锋阶段，而一开始就跑步前进，故冲锋时喘不过气来；
⒊不肃静、不沉着；
⒋冲锋后或剧烈运动后，有的不知向自己的指挥员靠拢，以便观察指挥信号，有的不知向前看齐跟上去。
三、在战术上：
⒈重火器拆卸、运动、选择及进入阵地慢，动作表现不熟练；
⒉射击纪律不严，浪费弹药。
光看这些文字，不知底里的人，还以为135师是吃了败仗呢。
那时那人文化比较低，更兼时间紧，难得在文字上反复斟酌。像40军那篇《作战检讨》，有错别字，一些文字也不规范，部队番号一会儿用东野的，一会儿又是四野的。可他们对自身的缺点、弱点、错误的认识，绝对是真诚的、深刻的。
特别能战斗的共产党人，特别喜欢给自己挑毛病，也特别善于给自己挑毛病。
朝气蓬勃的共产党人，不怕国民党，也不怕美帝国主义。因为他们不怕暴露自己的缺点和问题，他们也没有什么拿不得台面上的问题。
张仲先任教导员的352团1营，进关途中3连跑个副指导员，南下时他就跟着3连。3连工作有声有色，1营行军打仗样样争先，直到海南岛战役成为著名的“渡海先锋营”。
王玉兴处处以身作则，在鄂西大山里追击宋希濂翻越陈大山时，是被官兵扶着、抬着下山的。可这位指导员的模范行为，已经化作一种强大的精神力量，鼓舞着全连官兵排除万难，去争取胜利。也有些人畏缩了，放弃了责任。
班以上干部、骨干，134师402团掉队的占1/3，400团打过人的占1/4。
别人走得动，你为什么走不动？推着走，拉着走，像抬猪似的抬着走，拴上大拇指牵着走。病号说病不如死，有人说不死就得走。
酷热袭击着每个人，疾病则大规模杀伤人，饥饿也来火上浇油，那人被折磨得面黄肌瘦的同时，性情也变得沾火就着。方法简单，态度粗暴，纪律松弛，官兵关系紧张。
休整期间，各军都召开了政工会议，总结经验教训。
——你是党员、干部，为什么不干事，不起模范带头作用？
——我是泥菩萨过河，自己都管不了自己了，还能顾得上谁呀？
——有人身板没你壮实，病得也不比你轻，还帮病号背枪呢。我看你就是耍熊，革命意志不坚定，不像个党员，这样下去也不配当这个干部了。
大家七嘴八舌一说道，再指名道姓举几个例子，被批评的人就没话说了。
老人们说，那时那人不讲情面，没多少大道理，讲的都是实实在在的事理，也不大会强词夺理，没理讲出三分理。谁要胡搅蛮缠不讲理，大家就烦了，那人就臭了，没人理了。
就是这个134师，在衡宝战役中抓的俘虏最多，成为被四野通令嘉奖的3个师之一。
翟文清老人说：
是人就有个脸面，被那么多上级、下级批评着，谁不脸红呀？党员、干部都有一定的思想觉悟，又都是五尺高的汉子，有几个不想把那脸面争回来呀。
“成绩不说跑不了，问题不说不得了。”那时领导常说这句话和类似的话。就像一个人，身体健壮不说也健壮，有病了就得治，该吃药吃药，该动刀动刀，不然发展下去就不得了。
批评、劝说同志改正缺点、错误，叫“规劝运动”。有什么心里话统统讲出来，叫“讲痛快话运动”。行军帮同志扛枪、背背包，叫“互助运动”。还有“双好连运动”、“三好连运动”、“兵强马壮运动”——这“兵强马壮运动”，当然不仅是体力上的强壮，还要思想、精神上的兵强马壮。
那时候运动多着了，讲实话，办实事，解决实际问题，都是好运动。
四、“谁对老百姓好，老百姓就跟谁走”
赵兴元老人说：
武汉是5月16日解放的，我们118师当天下午5时左右进城。沿途群众夹道欢迎，学生唱着“解放区的天是明朗的天”、“你是灯塔，照耀着黎明前的黑暗”。第二天，我们营又过江去接收武昌，江上轮船汽笛齐鸣，鞭炮声响了一路。
从长白山打到海南岛，打下一座城市就奔另一座，别说大城市，连中等城市都未住过。我们是主力，主力就意味着多打仗啊。这次在武汉担任卫戍任务，一待就是一个多月，那可真有点土包子进城的味道，又是南方的大城市，北方人看什么都觉得稀罕。至于权力，配合地下党转入公开活动，协同掌握铁路、通信、交通、警察部门正常运转，维护社会治安，发动工矿企业迅速解决粮食和水电供应等，那权力不但大着哩，而且几乎没有管不到的地方。
几天后，上级通报来了，表扬几句，就说我们在执行群众纪律中过于拘谨、呆板了，连送来的开水也不喝，水是可以喝的。
群众自己烧的开水，用水壶提来，用水桶挑来，当然是可以喝的，这道理我们还不明白吗？可四野有个入城纪律十二条，大家反复学习，都背下来了，其中第六条规定：“不经上级许可，不得接受人民的慰劳，对各阶层人士给军队个别人送礼和被邀请吃饭赴宴者，尤须谢绝。”这白开水不算什么，却也属于“人民的慰劳”呀。
现在想想，什么叫“秋毫无犯”？
翟文清老人说：
进武汉当晚，我们睡在街头，在江汉关那儿。第二天分到住处了，是汉口“文明监狱”。大家开玩笑，说好不容易进了回大城市，先当“花子”（东北人称乞丐为“花子”、“要饭花子”）睡大街，又当“犯人”住牢房。
在路边屋檐下，附近还有个操场，选块高点、干爽的地方，枕着背包，抱着枪就睡了。许多市民拉我们进屋去睡，我们再三解释，说上级有规定，不准借住和租用民房，打扰老百姓，那样我们就犯错误了。
张仲先老人说：
我们营部住在个烟草公司院里，好像叫“南洋兄弟烟草公司”，给我们腾出几间房子。几个管事的见了我们点头哈腰，一口一个“大军”、“欢迎”，那心里其实是又烦又怕，恨不得我们立马就走才好。
旁边有个游乐园，跳舞的，赌博的，卖淫的，乌烟瘴气，真是个花花世界。3连一个班在那儿执勤，妓女挑逗咱们的战士，都被赶走了。后来3连被军里授予“遵守纪律模范连”。
在电影院看场电影，进去时观众都起立鼓掌欢迎，一会儿就都躲着我们了。怎么回事儿呀？原来是我们身上汗味儿太大了。行军打仗，下场雨算洗个澡，那人都臭了，可自己闻不出来呀。赶紧洗澡，这也是军人形象呀，一个个都收拾得清清爽爽的。
在汉口的用“118师”番号，到武昌的用在东北时的“7师”番号，虚张声势，兵力不够，任务很重。那也不闲着，有空就清除垃圾。北平解放后，到处是垃圾，有的胡同口都堆满了，国民党哪还有心思管这种事儿呀。武汉也是一样，天越来越热，那个味儿呀。
听说我们要走了，烟草公司几个管事的都跑来了，说“大军真是仁义之师呀”，“从未见过像大军这样的军队呀”。
还是点头哈腰的，那话却变得真诚了。
翟文清老人说：
休整期间，我们住在一户有钱人家的厢房。那家一个老先生，60岁左右，穿件黑府绸衫，摇把大蒲扇。见我进去，赶紧起身让座，让家人沏茶。我说我们住在你家，打扰你了。唠了一会儿，他说不瞒你说，我原来是国军，当过师长，身体不好，年纪也大了，抗战结束，就告老还乡当老百姓了。又道：像我这样的人，贵党贵军将会如何处置呀？
我说：你打过鬼子，于国家、民族是有功之人。只要拥护共产党，支援大军南下，愿意为国家效力，不管什么人，共产党都会欢迎的。
他说：国民党腐败，我拥护共产党。
湖南国民党复员军人特别多，这些人对我们有顾虑，地主则害怕打土豪。当时四野有个电报通知，讲部队进入新区后，在一个相当长的时间里，不分地主土地、粮食、浮财，只肃清土匪，打击政治上特别反动的恶霸地主，要努力发展生产。我们就宣传这个。那时部队走到哪就宣传到哪，宣传党的政策和我军的宗旨、纪律。
在海南岛五指山地区，算是见到了什么叫“穷得穿不上裤子”。许多青年男女都光着膀子，只在腰间围块破布，有的用树皮的纤维编织起来遮挡着，年纪大点的就光溜溜的。在东北也见到穿不上裤子的，少，在炕上围个破被不出门。五指山那人就光着身子在地里干活，往山下扛毛竹，黑黢黢的，吓你一跳，赶紧扭过脸去。
不用号召，大家都捐衣服，叫“解包袱”。干部战士都有个小包袱，包两件换洗衣服。老百姓就说大军发衣服了，这村那寨的都来了。除了身上穿的都给他们了，连包袱皮也给了，那也不解决问题呀。海南岛解放后缴获不少服装，大家说快给五指山老乡送去吧。
在海南岛，只要有老百姓，你就渴不着，老乡给你送水、送椰子。开头咱们不知道那椰子是什么，也不会弄。老乡背后别个弯刀，嗖嗖爬上树去弄下来，那弯刀像表演戏法似的，没等你看明白，那椰子已经砍好捧给你了。晚上行军，追击敌人，休息睡着了。老乡来了，摸脑袋，摸到咱们军帽上的五角星，身边给你放些椰子。摸到的是圆的国民党的青天白日圆帽徽，那弯刀就照脖子砍下去了，像砍椰子似的。
杜博老人说：
广西战役结束后，我们39军北上河南，路过衡阳车家桥镇时，正是1950年春节。上级指示要和地方联欢，我主持会，镇长讲话，一口一个“我们的毛主席”，特别自豪。湖南人知道毛主席是湖南人，说他们是毛主席的老乡，更要听毛主席的话，更要支持、热爱解放军。
在湖北买粮买菜，一些地方缺斤短两。湖南没这事。在广西追歼白崇禧，有10多天是在苗族区，1块钢洋买满满两担子莴笋、油菜，3块钢洋能买一头猪。咱们不懂当地市价，给5块钢洋，他们连说带比画，又把两块钢洋还给你。
苗族人让国民党欺负怕了，见我们来了，牛角号呜呜一吹，那人都跑上山躲起来。咱们不抢东西不抓丁，说话和气，买卖公平，就不怕了。开头给钱，他们把钢洋吹一口，拿到耳边去听，看看是不是假的。后来也不试了，知道咱们不会骗他们。
王志建老人说：
刚到湘西剿匪时，听信国民党反动宣传，老百姓害怕，都跑了。
村子空了，我们住下。各家东西能不碰的尽量不碰，有的人家跑得匆忙，鸡呀猪呀牲口没带走，我们给喂，下蛋都收拾起来，放好。走时缸满院净，东西按原样摆好，做饭烧多少柴给多少钱，再留封信，写几句话，用钢洋压在哪儿。老乡大都不识字，看不懂那信，过江后许多地方语言不通，说话不懂，可行动是最好的语言，这种语言谁都懂。
湘西土匪多，国民党特务也多，造谣厉害，把共产党、解放军丑化得青面獠牙，无恶不作。可老百姓看的是实际，他们看到的是什么样子，不用你说话，就替你宣传了。叶萌庭老人说：
广西风俗，谁家生孩子，就在窗外挂块红布，告诫外人不要打扰、进去。我们刚到广西时，路边人家都挂着红布，好像家家户户都在生孩子，就是不欢迎你。广西那地方，白崇禧经营几十年，国民党和桂系宣传的那套东西，把老百姓那脑袋灌得满满的。咱�
