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第56章

唐太宗第四卷:大漠雄风-第56章

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  禄东赞明白马周的心意,知道他在讥笑吐蕃没有文字以为野蛮之人。
  遂从容答道:“马大夫所言有理,吐蕃至今没有文字,确实带来诸多不便,赞普也多次说过要创制。
  不过天下之事,说简亦简,说繁亦繁,盖在人心也。
  大唐自陛下主政以来,推行清明政治,其实就是化繁为简。
  吐蕃没有文字,实因鄙人理政之时无须麻烦,口授即可,各人心中自有体会。”
  禄东赞本意想再捧李世民一句,但经此一对比,似乎吐蕃的政治比大唐还要清明,有些太过了。
  李世民未往深里想,哈哈一笑道:“禄东赞,真好口才,你们赞普未白派你来。”
  李世民今日的心情甚好,还缘于禄东赞刚才的一番话。
  禄东赞刚才提起弃宗弄赞通过与泥婆罗国和大唐联姻,如此自长安至泥婆罗成为通途,显然勾起了李世民的兴趣,他对唐俭与马周说道:“唐卿,马卿,禄东赞刚才所言,其中大有深意。
  我国现在与西域诸国通使,仅有西去一途。
  若唐蕃和亲,则从长安至逻些六千余里皆成通途,进而越过山脊,到达泥婆罗,可与南边的天竺诸国及西面的大食、波斯相连。
  如此一来,我国北有‘参天可汗道’,西有‘丝绸之路’,东有舟楫之便,再加上南向的‘唐蕃之道’,即可四面通畅,道路无阻。”
  唐俭与马周未想到此节,经李世民一提醒,顿时明白。
  唐俭说道:“陛下高屋建瓴,凡人难及。
  如此通路一开,又可增加一条朝贡的道路,若此路早开,麴文泰也不能奇货可居,动辄拿阻塞道路来威胁我国。”
  禄东赞一心请婚,未想到唐蕃和亲之后尚有如此妙处。
  他不禁对李世民更加佩服,方悟大国君主眼光长远,自己的赞普在此点上就被比下去了。
  他诚心说道:“陛下眼光深远,能知长久之事,此为大唐之福,亦为吐蕃百姓之幸。
  陛下,鄙人来京之时,赞普言若和亲事成,吐蕃世世代代以婿礼待大唐。
  若‘唐蕃之道’开辟之后,鄙国定会在沿途设立驿站,派人长年维护驿道。
  鄙人刚才说过,国与国之间,人与人之间,须长相接触,方能友好。
  通路开辟非仅使大唐蒙利,鄙国亦能获益匪浅。
  鄙人前些日子见侯尚书出征高昌,内心非常赞成皇上此举。
  那麴文泰累受大唐之恩,借助西域通路获益无限,他不该自恃地域优势,借阻隔道路来威胁大唐。
  侯尚书带领天兵去出征,定然能一举荡平高昌,鄙人心里实在为麴文泰感到不值。”
  李世民听明白了禄东赞的意思,心想此人能够敏捷应答也就罢了,难得的是其眼光长远,思虑缜密,吐蕃有此人为相国,实为幸甚。
  因思许多年来入京的各国使臣中,以此人才思为首,他不由得赞道:“禄东赞,你以外邦之身能识征讨高昌之举,委实不容易。
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禄东赞却婚请亲 李道宗河源送女(4)
但愿唐蕃和亲以后,果如你言。”
  “鄙人回国之后,定将陛下这番博仁之心,说给赞普听。
  终鄙人一世,定当维护唐蕃友好周全。”
  禄东赞如此说,果然是真心诚意,终弃宗弄赞及禄东赞一生,皆努力保持唐蕃友好关系,始终以大唐属国自居。
  李世民点点头,转向唐俭道:“唐卿,你向有司转达朕的旨意,授禄东赞为右卫大将军。
  册命成后,可在朝堂之上当庭加封。”
  外邦使者入京城朝贺之时,唐朝往往给来使加封本朝官职。
  所加官职往往视该国大小及使者在本国的地位而定。
  像李世民今日授禄东赞为右卫将军,其品秩为正三品,轻易不授给外邦之人,可见李世民对禄东赞的重视。
  外邦使者以获得唐朝官职为荣,禄东赞闻听授给自己如此高的官职,自然喜出望外。
  他急忙起身,然后跪伏谢恩,口中也不再自称“鄙人”,而自呼为“臣”。
  李世民唤其平身,微笑道:“自今以后,你奉事者不仅为吐蕃赞普,还有朕,你在吐蕃为相,能时时想着唐蕃友好大计,朕心甚慰。
  禄东赞,朕非单单喜爱你,这里还有一桩好事,你赶快谢恩。”
  禄东赞依言跪伏谢恩,其抬头说道:“陛下待臣如此,即是天大的好事,臣不敢得陇望蜀。”
  “哈哈,你还不知道朕要赏你什么,就这样拒绝了吗?禄东赞,你替赞普苦苦求亲,在京城一呆许多日子,难道就不想自己的事吗?”
  “臣替赞普办事,即是臣之本分。”
  “罢了,你不用猜度许多。
  赞普求娶公主,朕今日就答应了。
  朕现在所言,却是要赐你一件美事。”
  禄东赞听到李世民许了和亲,其心内大喜,竟然未听到李世民的后半截话,他伏地叩首谢恩,想起自己历尽艰辛来京,经历了许多等待的日子,终于求恳成功。
  心内百感交集,不禁涕泗横流,喜极而泣。
  李世民不知道禄东赞此时鼓荡的心情,还以为其听到有赏赐而大加激动,遂微笑道:“起来吧。
  唐卿,看来人逢喜事精神爽,禄东赞如此镇静的人儿,也难避免。
  琅琊公主前些日子入宫,其外孙女段氏随行。
  朕见此女模样周正,又知书达理,可堪为禄东赞良配,朕意将此女赐给禄东赞为妻。”
  禄东赞此时还立在当席,兀自为皇上允许和亲而激动,不知道皇上还为自己选取了妻子。
  唐俭见禄东赞在那里茫然不应,着急说道:“禄相,还不赶快谢恩!皇上将琅琊公主的外孙女许给你为妻子,真是天大的喜事。”
  禄东赞方才知道李世民所说的美事为何,他到此时方才镇静下来,拱手说道:“陛下,臣深谢皇恩。
  然此事万万不可。”
  在场之人皆惊愕万分,尉迟敬德嚷道:“你怎么……怎么如此不知好歹?皇上的美意,岂能拒却?”
  禄东赞继续说道:“臣国中已有妻子,为父母所聘,臣不敢见了皇戚之女,就抛弃家妻,若这样做,即是不孝,再者,皇上已答应和亲,然赞普未睹公主之颜,陪臣如何能先娶?臣这样做了,即是不义。”
  李世民道:“一夫多妻,亦为人伦,何况赞普既要泥婆罗公主,又来大唐请亲,你再娶唐女,谅他不会怪你。”
  无奈禄东赞心坚如铁,到了最后,他又跪伏在地,苦苦恳求李世民收回成命。
  尉迟敬德、程咬金、段志玄这些日子与禄东赞接触许多,觉得此人是一个豁达爽朗的主儿,不料想他今日在此事上何等顽固,竟然有些婆婆妈妈。
  李世民也没有想到禄东赞会如此坚决,就多劝了几句,最后问道:“你拒却朕的好意,事后不会后悔吗?”
  “臣不后悔,然会永沐圣恩。”
  “嗯,看来你确实是一个忠义之人,好吧,朕成全你。”
  

禄东赞却婚请亲 李道宗河源送女(5)
李世民又感叹道,“有能才在身,又有忠义之心者,禄东赞是为榜样。
  这让朕又想起逝去的士信兄,唉,他若能活到今天,不知又能成就多少惊天动地之事。
  人有忠义之心,则可立于天地之间,与日月共存。
  禄东赞,你不愿再娶,朕从你意。
  朕所以收回成命,主要因你不忘赞普之托、父母之命以及夫妇之情,朕因此愈发看重你。
  这样吧,你还有什么心愿,一发说出来,朕若能办到,定不让你落空。”
  禄东赞刚才仓促之间拒却李世民的提婚,心里还有些七上八下,生怕因此招致皇上的震怒,以致坏了大事。
  听了李世民关于忠义的一番感叹,心方才落到肚子里,知道自己误打误撞竟然摸对了门槛。
  他见李世民又问自己,心里有了计较,将心一横激将了李世民一句:“臣再谢皇恩。
  臣还有一个心愿,只是觉得过于唐突,深恐陛下为难。”
  李世民微笑道:“朕说出来的话,自然一言九鼎,不用你进一步激将,说出来吧。
  ”    “臣的心愿就是为赞普访来一名美丽贤惠的公主。
  臣听说任城王道宗之女李锦燕知书达理、模样周正,且待字闺中,特请陛下将此女赐予赞普。”
  “哦,朕还以为是天大的难事呢。
  朕答应唐蕃和亲,自然要选一好女配赞普,你既然点名,朕就答应你。
  朕也听说此女的才名,如此就赐其为文成公主,可让道宗持节护送此女入吐蕃。”
  禄东赞日思夜想要为赞普访一名好公主,这件事如一块巨石,沉重地压在他的心头,弄得他茶饭不思,夜不能寐。
  不料今日第一次向李世民求恳,李世民竟然轻轻松松就答应了。
  他就像一个人在沼泽地带的树林中走了许久,地上满是青苔,突然有一片林边草地在他的眼前展开,那里满是鲜花和阳光,心中甚是愉悦和狂喜。
  他一躬到地,说道:“臣深深感激皇上隆恩。”
  李世民听出了其话音中的异样,笑道:“谢恩也就罢了,何至于如此炽烈?若如是,你前面的谢恩即是虚应景了?”
  “臣不敢。
  臣深荷圣恩,难用言语表达。”
  禄东赞此次入长安求婚,终于迎娶文成公主回国,不仅弃宗弄赞大为满意,吐蕃百姓也深为折服禄东赞之能。
  后来,吐蕃口口相传有许多禄东赞出使的故事。
  言说禄东赞如何运用超人的智慧,通过了太宗设在求婚过程的一道道难关,终于迎回了美丽的文成公主。
  至今的布达拉宫墙壁上,还绘有李世民六难禄东赞的场景。
  一难婚使:将绫缎穿过九曲明珠。
  禄东赞将一根丝线系于蚂蚁之身,另一头系在绫缎上,然后在九曲孔眼上抹上蜂蜜,这样,蚂蚁闻到蜜香,顺着弯曲的小孔爬行,绫缎也随之穿过九曲明珠。
  二难婚使:让一百头马驹找到各自的母马。
  禄东赞将母马和马驹分开关着,一天之内,仅给马驹投料,不给喝水。
  到了次日,再将这一百头马驹放回母马圈中,这时,口渴难耐的马驹纷纷跑到各自母亲面前。
  三难婚使:规定百名求婚使者,一日内要喝完一百坛酒,吃完一百只羊,还要把羊皮鞣好。
  其他人急忙大口吃肉,大口喝酒,很快烂醉如泥。
  惟禄东赞与随从一起慢慢吃肉,慢慢喝酒,还同时鞣羊皮,不到一天时间,完成了规定任务。
  四难婚使:一百根头尾粗细一样的木头,要认出其根梢来。
  其他婚使面面相觑,无计可施。
  惟禄东赞令人将木头全部投入水中,这样,木头根部较重沉入水中,树梢较轻浮于水面。
  五难婚使:夜晚出入宫门来去自如。
  某夜,唐皇传召各路婚使入宫,禄东赞在入宫的每个路口做了记号。
  

禄东赞却婚请亲 李道宗河源送女(6)
他们见了唐皇,唐皇令他们原路返回,自然是禄东赞取得了胜利。
  六难婚使:辨认公主。
  李世民亲自主持,令婚使们从三百名衣着一样,相貌相似的宫女中认出文成公主。
  其他人自然没有办法辨认,惟有禄东赞指定左列中的第六位即是文成公主。
  原来,聪明的禄东赞早就从秀儿处得知了公主的容貌,连她颈边有一个痣都了解得很清楚,所以能够轻易认出。
  于是,禄东赞击败天竺、大食、霍尔等国的众多求婚使,使唐皇李世民龙颜大悦,决定将文成公主许配给弃宗弄赞。
  这些传说显然不是真实的,以李世民的万乘之尊,他不会施此雕虫小技来考试婚使。
  从传说中的器物以及多羊、马、木头的叙述中,可知此为吐蕃百姓将生活经历中的聪明之举加于禄东赞身上,反映了吐蕃臣民对禄东赞的爱戴之情。
  毕竟,大唐此时为世界上最强盛的帝国,吐蕃为一新兴小国,能娶回一名大唐公主就不错了,何况还是美若天仙的文成公主,他们大喜之余,自然要将禄东赞推崇到极致。
  李锦燕此时尚不知自己已成为文成公主,其时她还在法寿寺内与数名尼姑讲经说法。
  法寿寺由李道宗出资在太平坊内修建。
  是时,皇上往往以兴造寺院和经像来表示对佛教的尊崇。
  李世民于贞观元年将通义坊内的旧宅舍为尼寺,是为兴圣尼寺;贞观五年,为太穆皇后置慈德寺;贞观六年,又将李渊在观善坊的旧宅立为天宫寺;贞观八年,为太穆皇后返福,又在修德坊内置宏福寺。
  在皇帝的影响之下,百官及富人纷纷舍宅立寺,以为功德。
  到了贞观十四年,长安共有僧寺七十六所,尼寺二十八所。
  人们到寺院之后,或叩拜祷祝,或诵经礼佛,以及参

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