清一-第29章
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油油的绿色光芒。正是那万寿山五庄观镇元圣人。
“道友何来？”准提见镇元子阻路，上前问道。
“见过道友。”镇元子还礼道：“道友与我二人同为天地灵根所生，不同之处乃道友为菩提树，我却为人参果树，久慕道友**，今日特来讨教西方妙法。”
“道友要见我西方**不难，待另选时日，八宝功德池边贫道随时恭候。”准提答道。
“道友须知，天道下总存一线生机，你等今日欲灭了截教道统却是不该。我师从清一道祖，欲为这截教留得一丝机缘，还望道友方便，他日西方大兴之时，我天一门下必当还此因果。”镇元子干脆直奔主题。
“这事却是由不得道友了。”准提看镇元子根本没有让开的意思，三圣如今已入诛仙阵，缺少自己一人，不知三人是否应付得来，干脆便欲硬闯。
镇元子实力本就不逊于准提，此时只在阻人，并非伤人，加上自身法宝，更是游刃有余。只见他，青色宝莲旗置于头顶，地书踏在脚下，手中青木杖左划右挡，把个准提忙得不亦乐乎。准提这个气啊，自己西方苦寒之地，本就法宝稀少，当年紫霄宫中鸿钧也仅是赐给自己加神杵而已，如今面对这清一门下大弟子，实力本就相差无几，奈何人家有个好老师啊。青色宝莲旗、地书两件防御至宝就像两个龟壳，上下一扣，谁也别想伤到镇元子，再看那青木杖与自己的七宝妙树各擅胜场，就这么耗着，如之奈何。其实准提不知道，若是镇元子再将那混沌青莲祭出，落他面皮也是覆手之间的事情。
不说镇元子和准提在这里僵持，再说诛仙阵中三圣，按说各走一门，每人应付一剑对三圣来说本不是难事，可难就难在这绝仙剑上。绝仙剑在通天的操纵下不时骚扰三圣，老子等三人因悟道不同，因此动作不可能协调一致。这就导致了那绝仙剑总是有机可乘，总是在适当的时机阻止三圣摘下头上之剑。
老子和接引还好，太极图展开、十二品金莲座下，头上的陷仙剑、戮仙剑无法落下，二人倒也无恙。而原始就不同了，盘古幡与诛仙四剑一样都是攻击性法宝，原始的其他法宝根本挡不住诛仙剑一击，所以只能用混沌幡不断发出混沌剑气与诛仙剑硬碰硬。而陷仙剑、戮仙剑、绝仙剑的威力也是混沌剑气四溢，如此一来诛仙阵无恙，可是苦了万仙阵中其他诸阵，阐教弟子四处出击，截教众人本就疲于应付，加上这混沌剑气不断冲击，没多久万仙大阵告破，而阵外的准提也是借此良机渡走截教三千红尘客。
却说这诛仙阵混沌剑气四溢，如此大的威力岂是洪荒所能承受的，一时之间大地开裂，地火风水乱窜，而那能定混沌水火之物，太极图在诛仙阵中，混沌钟自东皇身殒后便不知踪迹。这场圣人斗阵，直杀得洪荒破碎，万物凋零。
正当阵外众人面对如此惨状无计可施时，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者手执竹枝而来。作偈曰：
“高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。”
………【第八章、封神终了】………
封神终了
圣人大战诛仙阵，混沌剑气四溢，打得洪荒破碎，紧要关头鸿钧终于从三十三天外亲赴红尘。
诛仙阵即为先天杀阵，阵内自然不知阵外之事，所以期间四圣并不知道自己如此大战已将洪荒毁灭。但做为天道代言人的鸿钧自是有自己的办法，只见他来到阵外，浑身紫气大盛，霎时间号称天下第一杀阵的诛仙阵化为四剑一图来至鸿钧手中。
再看阵内四圣，老子和接引二人一个面无表情，一个脸色疾苦，但都无甚变化，倒是原始和通天二人在阵中挣得面红耳赤。
众圣见老师来到，连忙起身见礼。鸿钧也不理众人、也不叫起，凝聚**力开始重整洪荒。奈何鸿钧虽法力无尽无休，但一心无法二用，整理洪荒的同时，无法应对地水风火的乱流，倒是像极了那盘古开天之时。
就在此时，东方天空中祥云万里、香音袅袅，清一坐白牛飘然而至。就见清一道祖，大手一挥，天地间五道光华飞来，镇元子再看自己的青色宝莲旗已在老师手中。清一聚齐五方旗，手中紫气缭绕，片刻间五方旗回归本源，正是那清一当年得自混沌的五色轮盘。
五色轮盘祭出，洪荒上空五色光华旋转，定住这地水风火。二位道祖**力岂是众圣可比，片刻就将这破碎的世界重新整理完毕。鸿钧道：“师弟，需为那人族谋一生存之地。”
“善”说罢，清一以**力自无限星空中凝聚一颗星球，正是按照后世记忆创造的地球。
而鸿钧随即将人族整体移至地球当中，而这地球风貌也是与洪荒别无二至，仅是小了些，但已足够人族发展。接下来，二位道祖自虚空中打出一条通道，连接新生洪荒与这地球。
做完这一切，鸿钧看着跪了一地的圣人，说道：“今我与你等师叔共建这新生洪荒与地球，日后这新生洪荒赐名地仙界。以天仙为限，地球中高于天仙修为者当飞升至地仙界，以平衡人族发展。尔等因门下气运，损坏洪荒，罚尔等无量劫前不得以本尊出世，你等需在三十三天外混沌中开辟道场，感悟天道，从此世间圣人不存，但可留尔等道统于这地仙界、地球之中以教化人族。”
“尊老师（师伯）法旨。”众圣不敢有违。
鸿钧又回头对清一说道：“师弟，这地球修真者飞升一事，还要师弟门下来做，并经能飞升者乃天道下遁去其一，万中无一啊。”
“然也。”清一也不客气，想下面吩咐道：“悟天，今封汝为雷罚尊者，掌管地球天劫，成真仙者需渡天劫方可飞升。”说罢，一指点出，却是助悟天在眉心开了天眼，为雷罚之眼，从此掌管雷罚天劫。
“今日之事作罢，封神继续，尔等圣人先可去开辟道场，日后除自己道场和紫霄宫、天一岛外，不得擅出。”鸿钧交代完最后的事情，与清一一同消失不见。
而诸圣对二位道祖敕旨不敢有违，老子开大赤天、原始开玉清天、通天开上清天，娲皇宫本就在混沌之中，接引、准提二人开须弥天，镇元子开青木天，后土开厚土天。
这边众圣开天忙，那边厢封神则继续进行。截教大败后，天下再无可挡阐教之兵，短短几年西岐便攻下成汤江山，立国为周。子牙封神别无二至，仅是三霄仙姑肉身成神，而雷震子却是于万仙大阵中被混沌剑气所灭，本该上榜却魂飞魄散。子牙只好在请示清一后，封敖明为勾陈上宫南极天皇大帝，统御万雷、万妖。而清一也不知为何，自子牙手中留下了轩辕坟三妖，并交给莫非管理。
神仙封神忙，人间也没闲着，武王登宝座，命御弟周公旦于金殿上，唱名策封。先追封王祖考、自太王、王季、文王，皆为天子；其馀功臣，与先朝帝王後裔，俱列爵为五等，公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。
列侯封国号名讳：鲁姬姓，侯爵。周文王第四子，周公旦也。佐文王、武王，有大勋劳于天下；後成王留相天子，命周公为家宰，主自陕以东之诸侯。乃对其长子伯禽于曲阜，地方七百里；分以宝玉大弓之器，俾侯于鲁，以辅周室。
齐姜姓，侯爵。系炎帝裔孙，伯益为四岳，生万生平水土有功，赐姓曰姜氏，谓之吕侯。其国在南阳宛县之西南。自太公望超自渭水，为周文王师，号为尚父；佐文武定天，有大功，封营邱，为齐侯，列于五侯九伯之上，即山东。
燕姬姓，伯爵。系周同姓功臣日君。佐文武定天下有大功，为周太保；食邑于召，谓之邵康公。留相天子，主自以西之诸侯，乃封其子为北燕伯；其地乃幽州蓟县是也。
魏姬姓，伯爵。系周同姓功臣曰毕公高，佐文武定天下有大功，封于魏国。即今河南开封高密县是也。
管姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔鲜，以监武庚，封于管。即今河南信阳县是也。
蔡姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔度，以监武庚，对于蔡。即今河南汝宁府上蔡县是也。
曹姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔振铎，武王克商，封于曹。即今济阴定陶县是也。
姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔武，武王克商，封于。即今山东衮州府汶上县是也。
霍姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔处，武王克商，封于霍。即今山西平阳府是也。
卫姬姓，侯爵。系武王同母小弟，封为大司寇；食采于康，谓之康叔，对于卫。即今北京冀州是也。
滕姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔绣，武王克商，对于滕。即今山东邱县是也。
晋姬姓，侯爵。系武王少子，曰唐叔虞，封于唐，後改为晋。即今山西平阳府绛县东冀城是也。
吴姬姓，子爵。系太王长子泰伯之後，武王克商，遂封之为吴郡。即今吴郡是也。
虞姬姓，公爵。系太王子仲雍之後，武王克商：泰伯仲雍之後，得周章已为吴君，封其别子为虞公。
虢姬姓，公爵。系王季子虢仲，文王弟也。仲与虢叔为文王卿士，勋在王室，藏于盟府；而文王友爱二弟，谓之二虢。武王克商，封仲于宏农陕县东南之虢城。
楚芋姓，系颛顼之裔，曰鬻熊，为周文王师，有勋劳于王家，封之于荆蛮，以子男之上居之。即今丹阳南郡枝江县是也。
许姜姓，男爵。系尧四岳之後，因先世有功，武王克商，对其裔于许。即今之许州是也。秦嬴姓，伯爵。系颛之裔，因先世有功，武王克商，封其裔柏翳于秦。即今之陕西西安府是也。
莒嬴姓，子爵。系少昊之後，因先世有功，武王克商，封其後兹与期于莒地。即今莒县是也。
纪姜姓，侯爵。系太公之次子，武王念太公之功，分封于纪。即今东莞剧县是也。
邾曹姓，子爵。系陆终第五子之後，武王克商，封其裔于邾。即今之山东邹县是也。
薛任姓，侯爵。黄帝之後，武王克商，对其後奚仲于薛。即今之山东沂州是也。
宋子姓，公爵。系商王帝乙之长庶子，曰微子，商纣王不道，微子抱器归；武王克商，封微子于宋。即今之睢阳县是也。
杞姒姓，伯爵。系夏禹王之後，武王克商，求夏禹苗裔，得东楼公，对于杞，以奉禹祀。即今之开封府雍邱县是也。
陈妫姓，侯爵。系帝舜之後，其裔孙闳父，为武王陶正，能利器用，王实赖之，以元女大姬，下嫁其子满而封诸陈，使奉虞帝祀，其地在太之墟。即今之陈县是也。
蓟姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之于蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。
高丽子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事于周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。
其亲王功臣，帝王後裔，共封有七十二国。今录其最着者，其馀如越封于会稽，向封于谯国，凡封于汲郡、宿封于东平，郜封于济阴，邓对于颍川，戎封于陈留，芮封于冯翊，极封于附庸，谷封于南阳，牟封于泰山，葛封于梁国，倪对于附庸，谭封于平陵，遂封于济，杞滑封于河南，邢封于襄国，江封于汝南，冀封于皮县，徐封于下邳，舒封于庐江，弦封于戈阳，封于琅，厉封于义阳，项封于汝阴，英封于楚，申对于南阳，共封于汲郡，夷封于城阳等国，不悉详记。如南宫、散宜生、闳夭等，各分列茅土有差。即于是日大开筵宴，庆贺功臣；新封文武等官；又开库藏，将金银宝物，悉分放诸侯人等。众人俱各痛饮，欢尽而散。次日各上谢表，陛辞天子，各回本国。後人有诗为证：
“一举戎衣定大周，分茅列土赐诸侯；三王慢道家天下，全仗屏藩立远谋。”
………【第一章、白牛换扇】………
白牛换扇
封神结束了，不论是地仙界还是地球，暂时都进入了一个平静发展的时期，那地仙界更是本分为东胜神州、西牛贺州、南部澹州和北俱芦州四大部州，诸位圣人也是纷纷在这个和平时期大力发展自己的道统。。
其中老子更是以化身老聃创立道家学说，以“道生一、一生二、二生三、三生万物。”为核心，建立寡欲无为的守柔之道，倒是也符合老子本身追求的无为道果；元始天尊则是创立名家，专门与人阐述天人之道，与人则辩，倒是一派名门大家之风�
