往生冥花路-第6章

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　　　　因为东西蜀山武林的物质支撑已经濒临崩溃了。在这一百年末，西蜀山武林经营的香料行、野味行、木材行和东蜀山经营的茶行、珠宝行等等都已被旷日持久的战争拖垮。

　　　　于是，在第三个一百年之初，东西蜀山在若水畔立碑为铭，以若水为沟，蜃景山、回头岭一线的山脉为界，从此休战，互不往来。这是死寂的一百年。

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第七章　形与魂
　　　　第七章形与魂

　　　　在东西蜀山江湖停战的沉闷的一百年中，已经成为传说的天梯寺剑法的真迹，却被闲来无事的武学理论家发现了。

　　　　原来夜雨大师真的留下了天梯寺剑法，只是不是以剑谱的形式流传。

　　　　七十年前，一本《蜀山访碑记》的闲书出现在西蜀山百花谷谷主的案上，这是一位和夜雨大师同时代的隐者所著。

　　　　在这本书中，著者在一小段文字中提到了一座蜀山深处的古寺，叫做千佛夜雨寺，这座古寺中的千佛堂里的千尊佛像姿势怪异，非佛家造像之所有。而引起蜀山江湖注意的是，著者提到这座古寺里有夜雨大师的碑铭。

　　　　这本著者自己手写的册子，没有刊印，没有人想去读它。但它却穿越两百多年，一个偶然的机遇到了百花谷谷主的案头，百花谷谷主偶然翻看一页，看到了这一小段文字。这只能说是偶然，然而这偶然折射出的是蜀山江湖必然的宿命：

　　　　没有人会忘记天梯寺剑法，即使他们已经相信没有这样的剑法，但在他们人生的背后，他们一直在梦中找寻。

　　　　如果？？？？？？如果真的有天梯寺剑法，那么，那些有若剑舞线条流动的佛像雕塑造像是不是可以传达其剑意之真呢？

　　　　百花谷的谷主这样想。

　　　　蜀山江湖的人也这样想。

　　　　当他们这样想时，天梯寺剑法的梦魇或者说诅咒已经注定要回到蜀山江湖了。

　　　　没有人可以忘记试剑坡上的剑影和身影，因为时间不会忘记它创造过的最美的东西，忘记了，只是为了下次更好的回忆它，回忆它时多一份意外的惊喜。

　　　　历史总是在重复，在一次次地回忆发生过的事情。

　　　　一个真正的蜀山武者最后不可避免地要去虚构他的天梯寺剑法，因为那是一个武者的极致。

　　　　蜀山武学理论家们开始在各种典籍中寻找关于千佛夜雨寺的蛛丝马迹。他们在两百年前的六剑堂堂主退隐江湖后所著的《归田琐忆》中读到了一段轶事：

　　　　当时东蜀山最繁华的顺庆镇上，一家叫做“一锭”的银楼，来了一个手艺高超的北方银匠师傅，他的银饰技艺为蜀山人所未见，而后来爱打探的蜀山人发现他竟然是北方帝都的宫廷御用匠作，能把他请来的人和把他请来的人正是夜雨大师。

　　　　夜雨大师不爱银饰，从各种官方记载和野史来看，都可以肯定。但是，夜雨大师自己的《天梯寺夜话》中说过，天下材质中，只有白银的光泽最能表现剑法的意蕴。

　　　　这当中有什么联系呢？

　　　　很容易想到：夜雨大师要将他的剑法真意寄托在白银饰品上。而这需要一个技艺出神入化的银匠。

　　　　东蜀山江湖开始追寻那位三百年前的银匠踪迹，一直追寻到他北方的家乡。什么也没有找到。除了一个抽象的“北方”。

　　　　直到三十年前，一个落第秀才从成都府郁郁回到建昌老家的途中，游山玩水，排遣愁绪。夜宿蜀山无数的古庙中的一座时，夜半难眠，月光如烂银子般烂在荒山古刹时，他被月光下水井边一块大石上的几行剑刻的字迹迷住了，那字迹龙蛇难辨，却自有一段人生无可如何的悲怆之意。

　　　　落地秀才将其拓印下来，将这夜雨大师的书法也是剑意之真迹重新带回了人世江湖。

　　　　当时建昌飞刀门的三公子，现在的掌门人祁羽某天经过邛湖边，见湖边一户人家秋菊写意，独占半湖秋色，欣然进去赏菊。

　　　　这菊花主人正是那落第秀才，当祁羽看见堂上那古刹拓印来的书法时，一眼就认出这是夜雨大师无人可模仿的笔意。

　　　　蜀山武林都知道，夜雨大师书法如剑法，剑法通书法。

　　　　祁羽后来从这变幻奇诡的笔势中悟出的飞刀之式独步江湖，自不待言，只说祁羽将这事报知东蜀山执事会，于是秀才带路，执事会开始找寻那座古刹。

　　　　然而蜀山茫茫，千里烟云，秀才信步游山，忘怀山水，那时的路与那时的落第心情，早已在蜀山中两茫茫了。

　　　　在那大山中，执事会和秀才找了三个月，终于没有找到那座古刹，却找到了一座倾颓的古塔，塔中找到一间密室，密室中找到了七尊小小的银子仙女。

　　　　七尊银子仙女手掌拳曲，做握剑状，七个仙女的姿势连在一起，便合成一式剑式。

　　　　七尊仙女排序不同，便成七七四十九式。

　　　　七七四十九剑式又可演化至无穷。

　　　　而让东蜀山江湖惊喜若狂的是，这九尊银子仙女的银胎上，飞舞的衣袖上，留有那个一锭银楼的北方工匠的专用标识，一个像“云”字的字样。

　　　　天意。

　　　　天意如此。

　　　　但蜀山江湖的人不这样看。

　　　　蜀山江湖的人认为是人意。

　　　　夜雨大师在西蜀山留下千佛寺，在东蜀山留下银子仙女七尊，自有其深意。

　　　　东蜀山找到了承载夜雨大师的剑意的银子仙女，西蜀山惶恐不可终日。如果他们练成了天梯寺剑法？？？？？？不过，这七式剑法虽然奇妙，却没有传说中夜雨大师在蜃景山试剑坡上的剑法的威力。

　　　　直到十三年前，西蜀山武林经过近七十年的寻找，几乎把西蜀山翻了一个遍，才在一座山的山腹中找到了千佛寺。至于山名，自然密不外传。

　　　　传说中的千佛寺是真的，那千佛造像与银子仙女的本意也同出一辙，只是，西蜀山的长老会发现，这千佛剑式中缺了七式最基本也是最关键的剑式，就像一首好诗残缺了七个关键的用词，除非夜雨大师再生，谁也无法复原这首千古绝唱。

　　　　当然，谁都会立刻想到他老人家藏在东蜀山的那七尊银子仙女的飘逸出尘的剑姿。

　　　　如果？？？？？？不用想了，事情就是这样，除非东西蜀山的千佛剑法和仙女剑法合一，天梯寺剑法才是真正的来自天梯的天上的剑法。

　　　　但是东西蜀山可能合一吗？

　　　　不管怎样，从此，东西蜀山都把自己的镇山之宝藏好，同时垂涎着对方的那一半。

　　　　江湖人说，西蜀山的千佛是天梯寺剑法的形，东蜀山的银子仙女是天梯寺剑法的魂。

　　　　形与魂分离，天梯寺剑法就是死的。

　　　　东西蜀山的分裂，蜀山其实是没有魂灵的。

　　　　东西蜀山的山水也是死的。

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第八章　红船戏班
　　　　1、

　　　　“义父，你是要？？？？？？砧儿去？？？？？？”断云塔上暮色合围，秋凉又凉了几分，蔺小砧声音抖得更厉害了。

　　　　其实她刚才已经想到了。只是她现在想得更多。

　　　　“砧儿带着七个银子仙女过去，那么？？？？？？”

　　　　“那么，”屈还山淡淡一笑，“那么，你就要用这七个银子仙女，引出西蜀山的千佛家法。”

　　　　“砧儿还是觉得这步棋太险。”

　　　　“当然险，不险就不是江湖了。砧儿，虽然你自小得我真传，又修炼上乘内功，其实你还不知道武学的真正奥义，这是谁也不能教你的，义父只能告诉你，武学和任何一门技艺一样，只有时间才能磨砺出炉火纯青的境界。天梯寺剑法确实是每一个习武之人梦寐以求的武林至宝，但绝不是什么仙药灵丹。还有，你虽然天性聪敏，但看事情还只能看眼前，说了这么久，你还没想到么？如果西蜀山得到了银子仙女，这“福”后面隐藏的是什么？”

　　　　蔺小砧恍然大悟。

　　　　“是祸。”

　　　　屈还山一笑。

　　　　“而且是躲不过的祸。就不说那些西蜀山的门派了，就说他们长老会的那些人，谁又不想独占这天梯寺剑法。猜忌和争端，从此在他们的门派和高手之间就会象西蜀山的蔓草一样疯长。砧儿，我可以保证，一年之内，西蜀山也不会有人能真正学到一招半式什么天梯寺剑法，倒要在内耗中死不少人呢。”屈还山这样说时，蔺小砧也听不出他的声音中有丝毫喜悦，只听见他仍旧是平平淡淡的语气说道，“砧儿，那时你该怎么办？”

　　　　“砧儿就乘势找到天梯寺的下落。”

　　　　“好，好。”这时屈还山的声音中有一丝掩饰不住的喜悦了。“千万不要忘了火上浇油啊。只有敢于舍弃，才能得到。壁虎断尾，是江湖生存的第一法则。我早就想把这七个仙女请到西蜀山去了，只是时机不对，如今他们羽翼丰满，蠢蠢欲动，正是时候。”

　　　　和屈还山谈话至此，蔺小砧才发现，过去反间的主角倒不是自己了，而是那七个银子仙女。

　　　　“不过，第一步是最难走的，”屈还山这时倒显出忧虑的神色了，踱步走进塔室，蔺小砧也跟着进去了，“第一出戏演好了，后面就好演了。”

　　　　2、第一出戏，戏名可以叫做“蔺小砧的逃亡故事”。

　　　　蔺小砧真的不是在演，如果说演，也是在用命来演。所有的观众都已入戏太深。这正是屈还山所想看到的。

　　　　这场戏的观众之一杜桓，此时的心比乱云渡的蔺小砧的头发还乱。

　　　　他听说蔺小砧受伤了，这次？？？？？？唉，我的娘子，这可如何是好？为夫的又帮不上忙。

　　　　得了失心疯的杜桓坐在槐溪石桥上，秋天已过，槐叶还在乱纷纷地落。

　　　　远桥客栈的周大掌柜现在常常来石桥散布他从南来北往的客栈客人那里听来的关于蔺小砧的消息。

　　　　今天主要的消息是蔺小砧虽然受了伤，但是已经从飞云渡逃到建昌地界了，进了建昌——蜀山的南大门，就是要去云南的意思了。但现在蜀山所有的人都已经熟悉蔺小砧的逃亡套路，基本上就是声东击西，如果她去了建昌，作势要下云南，就一定不是去云南。

　　　　“你们等着看吧，蔺小砧还要杀个回马枪。”周大掌柜拈须说道。

　　　　“他还要回来？回木落镇？”这句话引起了杜桓的兴趣，问道。

　　　　桥上的人看着杜桓，一阵哄笑后，又有点可怜他。

　　　　“唉，原先很机灵的一个人，现在被那蔺小砧迷得痴痴傻傻的。”

　　　　“这真是失心疯了，他真的妄想蔺小砧做他的娘子了。”

　　　　现在蜀山的人说起蔺小砧来，对她的称呼不知不觉发生了变化，从“妖女”变作了蔺小砧，因为蔺小砧在逃亡中传奇一般的表现赢得了蜀山江湖，甚至是追杀她的人的尊重。

　　　　杜桓也不理众人的嘲笑或是同情，看着映在暮天的山脊线，“我这娘子到底要去哪里？”

　　　　“天知道。”桥上一个闲人漫应道。

　　　　蔺小砧的这次逃亡，给蜀山江湖的人一个深刻的印象，那就是她象风一样，捉摸不定。

　　　　事后，整理蔺小砧逃亡路线的熏风渡栈房的万事知万掌柜才能理出一个大致的思路，蔺小砧的逃亡路线，不外乎三种可能：

　　　　一，过青衣江，下渝州。

　　　　二，飞越回头岭，叛逃西蜀山。

　　　　三，进建昌，去云南。

　　　　蔺小砧虚虚实实，三条路线都尝试过，最后大家发现，她真正的路线只有一条，就是叛逃到西蜀山。但在展予所率领的整个东蜀山的武林高手的围堵追杀下，蔺小砧只有疲于奔命的份儿，直到西蜀山江湖开始插手这次蜀山江湖前所未有的逃亡事件。

　　　　建昌，月亮之城。

　　　　所有的武林门派都已组织巡查队，没日没夜地在他们所能想到的蔺小砧可能会出现的地方搜寻。

　　　　蔺小砧可能吃饭的地方，可能睡觉的地方，大家都按照蔺小砧那出人不意的思路去想。

　　　　飞刀门的掌门祁羽对弟子说道：“蔺小砧只会以你想不到的法子出现在你无法想到的地方，否则，她就不是蔺小砧，你们想想，她会藏在哪里？”

　　　　他的一个师弟道：“禀掌门师兄，说不定