普陀圆通梦-第109章
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三天之后；菩萨将佛祖爷的脉象把切已毕；她见他周身的十四条经络中；没见有甚阻滞之处；因此；就无法从那十二纲的阴阳、正邪、虚实、表里、寒暑、燥湿中辩出病来；只是须臾之间；只觉佛爷头上的泥丸君与常人有异。观世音心道：“凡神仙人佛等辈；头有九宫，上应九天，各有神君居之，又各自司其之命，中间一宫，谓之泥丸君，其空如谷，乃元神所住之宫，此宫为脑中之脑，脑中核心之核心也；不允许有任何差齿。 泥丸君统帅诸神，神存则健，神去则死，日则接于物，夜则接于梦。今佛爷爷；泥丸君似乎分为四只；凭空地比别人多出三只来；亦曰黄庭、昆仑、天谷是也。 故；他之神魂；也已不能再聚其为一宫也。现如之奈何？”
观世音遂作书信一封；命九天玄女娘娘前往皇母山神功老仙院；求那女娲太太婆娘娘；请神医扁雀和华陀；来西天大雷音寺走一趟；他们或可有术；救佛祖与困顿之厄。九天玄女领命；遂携书信与小龙女一同前往。
九天玄女娘娘与小龙女来到皇母山神功老仙院；女娲娘娘接着；看了观世音的书信以后；大惊；遂把神医扁雀和华陀叫来吩咐道：
“天如要塌了；我亦再不能补之；今须汝等去给老天爷诊病；如有甚所需；可急报我知！”
九天玄女笑道：
“娘娘；怎地如此搞笑？如果连神医扁雀和华陀都诊治无术了；那娘娘又如之奈何？”
女娲娘娘道：
“哈哈；这你就不明白了；岂不闻；‘山穷水尽疑无路；柳暗花明又一村’吗？ 岂不闻；‘家中有个老；胜如一件宝’乎？ 那混沌时分；天下本来无有人； 怎地后来又有人了？ 这就是所谓天地即有定数；不是等闲就能知道的了的；到时；天道自然能来；必应验耳！”
九天玄女娘娘哑口无语；遂与小龙女别了女娲娘娘；携着扁雀和华陀二老；急奔回西天大雷音寺来。
由九天玄女娘娘领着； 扁雀和华陀二老来到后配殿侧的紫霄云雀宫；去见那释迦牟尼尊者。二老与宫内众佛菩萨见过礼；走到懒云床边；见如来佛祖倒在床上昏睡不醒。二老轻声呼唤佛爷；看依然如故；遂看了眼底及舌苔；又一人操起一臂；号起脉来。从傍晚至天明；又至天晚；二老总是摇头不语。直到半夜；就见他二人守在床头前讨论起来。就听扁雀道：
“华陀我孙；我见那佛祖爷共有四只泥丸宫；乃心神散乱之象；是也不是？”
华陀道：
“扁雀爷爷；真好切技！我初时大为不解；人之头上怎能有四只泥丸宫呢？后来；我见佛爷全身有骨二百一十八块；其中头骨四十一块；比常人多出十二块；我才如梦方醒；原来；佛爷之筋、骨、血、肉、皮等器官；皆不同于常人也！”
扁雀问道：
“你看他脉象如何？可有大碍？”
华陀答道：
“好在他脉象平缓；似有九宫共领着十四条经络；依然按三百六十诸天运行之态；我断其身心；暂无大碍。只是虑他四只泥丸宫；颗颗俱为不空；不知为何故耶？但其中；有一只我亦识得；它就似与佛菩萨们头顶上的泥丸宫无异；称其为‘竺君’是也！”
扁雀笑道：
“咦！孙儿把脉好准头！四只中；我亦有一只识得；它就似与三清大帝头顶上的泥丸君无异；不仅老冉如此；原始天尊和太上老君皆如此耶。名曰；‘昆仑’。另三只；一只似‘天谷’；一只似‘黄庭’；一只似‘竺君’。”
华陀道：
“师爷所诊是也；我亦同！但佛爷爷的泥丸宫；与常人所不同之处；并不是现在才有的；在病之前亦有；只是；不知其另两只泥丸宫其各所储的；是为何路神灵也？ 师爷与在下；即识得一个是‘昆仑’；一个是‘竺君’；但只要再侦知‘天谷’与‘黄庭’；各自储得是何神灵？便可做了结矣！”
扁雀道：
“然！”
于是；二老又复继续诊脉。 从天明至傍晚； 二老总是摇头不语。直到半夜；就见他二人又讨论起来。就听扁雀道：
“黔驴技穷矣！孙儿；你可看出什么来？”
华陀道：
“师爷爷；吾亦束手无策；奈何？”又道：“给佛爷爷开些<；通窍醒恼汤>；吧！虽治不了病；但也不致于要了佛命；有益无损；权可应酬了此番出诊；您意下如何？”
扁雀道：
“此皆庸医之所为也！但我等出于万不得已；也只好如此罢了！”
扁雀遂提起笔来；书 “通窍醒恼汤”方一纸如下：
“炙鳖甲五钱，北沙参四钱； 地龙三钱、石菖蒲二钱， 炒当归三钱、菟丝子四钱；川芎三钱，僵蚕四钱，双钩三钱、川芎三钱、何首乌七钱，女贞子三钱，旱莲草四钱，山萸肉五钱，仙灵脾两钱，丹参四钱；山茱萸四钱；覆盆子四钱； 赤芍三钱、龟版四钱；丁香四钱； 生黄芪三钱、生地三钱。每日一剂；煎汤；分两次早晚服下即可。”
（下接第一百五十八回 王居士敬佛受护 学孙猴探秘深宫）
第一百五十八回 王居士敬佛受护 学孙猴探秘深宫
第一百五十八回 王居士敬佛受护 学孙猴探秘深宫
写毕；扁雀将“通窍醒恼汤”方递于观世音菩萨说道：
“佛爷爷所得；即 ‘异脑之症’ 也！怪只怪我爷孙二人才疏学浅、孤陋寡闻、不能识得；只会开得草药一方奉与菩萨；祈望佛爷爷吃得三五十剂；如能渐渐醒来；也莫可知！”
菩萨问道：
“麻烦二老三天两夜未曾合眼；贫僧心亦不安。依二老之言；佛祖所得‘异脑之症’；即所谓何症侯也？能否医得？望二老赐教！”
扁雀道：
“菩萨问得是！待老朽细细剖析于你。因常人全靠一只泥丸君储藏自家神灵；而佛爷却比常人多了三只；竟有四只；其名分别曰：昆仑、天谷、黄庭、竺君是也。那昆仑、竺君老朽已识得；系储藏佛道两家神灵之泥丸君也；余下两只；老朽不知其是为储藏何物之宫哉；所以不敢造次断言。所幸佛爷四只泥丸君；至今尚未曾扰乱任督等十四经络之根本；眼前看来；还并未危及佛爷的性命。所以；老朽初诊其为‘异脑之症’也；遂先开些“通窍醒恼汤”试饮之。仅此而已；老朽告辞！”
菩萨遂送二老出了紫霄云雀宫；叫九天玄女与四大金刚接着；将二老送回皇母山神功老仙院不提。
观世音叫迦叶拿着扁雀所书 “通窍醒恼汤”方；前去陕西耀县城东的五台山去寻孙思邈；让药王将“通窍醒恼汤”尽快煎好；带回给佛爷爷服下。迦叶领命转身去了。
正在此时；小龙女见菩萨从紫霄云雀宫里出来；赶快走上前秉道：
“娘娘；明后日即是观世音菩萨诞辰之日；天下来朝南海普陀的善男信女；将蜂拥而至落迦岩；我怕家中忙不过来；有甚闪失；想暂回南海照应一下；这里仍由济颠僧和护法鹦王巧姬二人顶值；事罢；我在赶回西天来；可也？请菩萨示下。”
菩萨应允。小龙女又道：
“有一个信佛的安徽人汪平居士，客居在江苏昆山城里；去年新买一处居所；为了要到普陀山进香，三年之前就诚心诚意的吃长斋敬佛，昨日；他要赴南海落迦岩赶您的诞辰日前来进香；一切都预备好了，在海岸将要束装上船，忽然他的邻居房屋起火，有人赶来急报与他，让他速回昆山救火，恐怕马上就会烧到他家的房屋，汪平居士却说：‘我积诚三载；今天方才如愿去朝南海观世音菩萨；岂以一居所易吾去南海志乎？纵然被火焚毁；吾亦先不打算回归昆山矣！’遂命船家扬帆南行；往普陀山进香而来。刚才；妹妹妈祖娘娘侦知此事；用腹内传音之法告诉给我知道；亦请菩萨示下；怎得对其应报才是？”
菩萨听后；并不迟疑道：
“此亦火神施其缘报所为；事出必有因也！你迅急告惠岸行者；叫其去昆山一趟；立护汪平之宅；不得使其所居有丝毫损毁。如传佛旨意后；火神执拗不听；仍强令焚烧汪宅；可立斩之；下酆都地狱永为鬼蜮！”
小龙女领旨而去。后来；汪平君朝山进香毕，返回昆山，但见四面的房屋店舍以及大宅，俱焚成焦土，唯有汪家的居所宅院；独存无恙，万人俱惊叹不已！
第二日； 迦叶从药王处；将煎好的“通窍醒恼汤”带回灵山；给佛爷爷按时服下；并不见好转；菩萨则日夜守候在侧；不敢擅离左右。就这样；菩萨忙忙碌碌地侍候着佛祖爷一日又一日；一恍三个春秋；观世音几与世外隔绝。
有一天；菩萨象往常一样；翻看那知事堂现存百年以内的录事账簿；见内中有“明永乐三年；郑和船队第一次出洋；计有大船二百艘，两万七千名壮士”等字样；她惊异万分。她想：“佛祖爷；何尝关心起三宝太监郑和下西洋的事情来了？那三宝太监下西洋；到底与佛爷爷的病；又有何关系呢？” 她十分困惑；万思不得其解！
观世音菩萨正在纳闷；见阿傩走近前来；秉道：
“菩萨；东王公要面见佛祖；并给佛祖爷捎来礼物；现正在缘福阁待客轩奉茶；请示下。”
菩萨明白；东王公他直接来此；就说明他已知道如来佛祖身体有恙；他的真实意思是前来探病的；只是不便言明而已。因此；对于他；已经没有什么必要再与他保密。遂叫道：
“有请东王公； 在紫霄云雀宫里待茶！”
不多时；见东王公被阿傩引着；至恭至敬地来到宫门口。菩萨赶忙手打问讯；口呼阿弥陀佛；给东王公问好；遂道：
“师兄一向可好？”
东王公道：
“菩萨辛苦了；诸佛菩萨辛苦；本王这厢有礼了！”
观世音便引着东王公与五方佛、七菩萨、“十大弟子”及九天玄女娘娘等佛一一见礼；走到九龙伏凤懒云床边时；观世音谓东王公曰：
“佛爷爷；一直昏睡不醒；着扁雀和华陀二老看过；道是‘异脑之症’也；遂先开些‘通窍醒恼汤’饮之；现也未见甚收效。”
东王公静悄悄地盯看佛祖多时；遂从怀中取出来一个大红锦盒道：
“小可临来时；敝父原始天尊和我家六景宫大老爷及兜率宫三老爷；要我多多拜上如来佛祖；顺便捎来万年老君丹三粒；供佛祖消灾、祈福、祛魔障；祝佛祖永世安康！”
众佛菩萨谢过。东王公起身告辞；离了紫霄云雀宫；阔步走向大雷音寺山门。观世音菩萨直将东王公送出山门之外。忽见东王公转身；压低嗓音说道：
“我家鸿钧老祖爷；让我转告于你；叫你学学那孙猴子；来一个钻进佛爷头上的脑丸宫深处里打探一番；若是如此；恐怕病因一看便知。请菩萨多多斟酌；多多保重；请回；后会有期！”
说罢；乘风而去。
观世音菩萨送走东王公以后；觉得他说得并不无道理：“就一个常人而论；都只有一只脑丸宫；而佛爷爷大相径庭；偏独有四只脑丸宫。佛爷爷这个与众不同的特别之处；正说明了他的非比寻常、非同凡响、非一般超人可比之处。说明了佛爷爷他是一个天才。可现在；他的超人之处；却给他带来了预忽寻常的病患。特别令人迷惑不解的是；虽说他脑中有四只脑丸宫；可他在这以前；却从没有见过他曾有过昏睡不醒的现象；而现在；却在这么长的时间段里；一直是昏睡不醒；这又说明了些什么问题呢？那致使他昏睡不醒的原因；究竟又是些什么呢？而那知事堂里所存百年的录事簿里；写的 “明永乐三年；郑和船队第一次出洋，计有大船二百艘，两万七千名壮士”等字样；又是些什么意思呢？难道那郑和下西洋；真的与他头脑中的‘天谷’、‘黄庭’两只脑丸宫、有着千丝万缕的联系吗？与他那昏睡不醒的病症有着理不清、斩不断的瓜葛吗？这一切的一切；都构成了一大片猜解不透的谜团；这谜团需要她钻进他的脑海中去解决；彻底地看上它一看；看它究竟是个什么东西。只要是能够想方设法钻进他的脑海中去；只要是看清楚了他脑丸宫里的结构；身临其境；何愁解不开这个谜团！
观世音左思右想；她决定要亲自走上一遭；亲自来冒一冒这个难以想象的风险。他不停地计划着如何地进入他脑海的方法和路径。她要反反复复地把这些都搞得滚瓜烂熟；使她在真正实施行动之前；充分地做好准备；甚至是各种准备。因为；他懂得这次行动的重要性和后果的严重性。她知道；它不同于孙悟空钻入妖怪肚子里的那些把戏；可以讲；那种把戏是允许成功的；但也不拒绝失败；失败了可以再重来。而她的这个钻脑行动；却只能允许成功；不允许有任何的失败。如果一旦失败了；它所带来的后果；将不堪设想；也许是佛祖爷爷的毁灭！
十天后；自以为准备得十分充分的观世音菩萨；再也不能等下去了；因每等上一天；就等于是叫那始终昏睡不醒的佛爷爷；白白地耗费一天的生命；她要行动了；
