乡野风情旮旯村的风流事儿-第18章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
保闯苑梗衷诟慕小案煞埂保劣诖箫唤写箫杏衩琢耍★唤行★懈吡唬接笠膊唤猩接螅泻焓恚蔷透嗬病Ｕ庑╆戈勾宓娜硕蓟鼓芄唤邮埽蛭庑┟剩撬淙豢谕飞喜凰担墒钦庑┦楸旧系慕蟹ǎ且捕际侵赖模皇强谟镏胁凰蛋樟恕�
最叫旮旯村人们不能接受的，是他的口音，说是东北口音也不纯粹是，说是以北京话为基准音的普通话也不全是，变成了土不土，洋不洋的南腔北调，说得没有见过世面的旮旯村的人头皮直发麻。大甩爹说，“我的乖乖二柱子，不到二年，家里话都说不来了，变得怎么这样快呢？”这是给二柱子留面子的。那不留面子的唠叨妈说的就更难听了，“二柱子听你说话，我要多穿几件衣服，不然我的身上就起鸡皮疙瘩，弄不好要发烧感冒的呀。”
东北人做什么事情都是一个“整”字了得，他也是，三句话，也是离不开一个“整”字。
二柱子当兵在内蒙，怎么变成东北口音的呢？他所在的班里，有好几个都是东北兵，一开始的时候，二柱子感到东北话很好玩，也就学着说，学着学着，不但东北话没有学得地道，时间长了，把本乡本土的话也忘掉了，这就像邯郸学步一样，没有学会邯郸人走路优美的姿势，反而把自己原来走路的步伐忘记了。他说话内容是旮旯村的，形式是东北的。
刚到家的时候，他撒娇似地对他父亲说，“老爸呀，你叫我老婆，给我整点饭吃，几十里的地又不通公交车，就这么整来的，可把我整坏了。”这些话在家说，他父亲李大山只是笑笑，对二柱子说，“二柱子呀，我的儿，要入乡随俗，不要太和大家不一样了，像羊群中跑来一匹狼一样，叫人家不能接受。”嫦娥呢，看到丈夫长了本事，亲热的时间，还不够用的，哪有时间说他。她甚至认为这是男子汉志在四方的一个标志，还时不时地学着二柱子说话逗着丈夫玩。
最有意思的是，他刚到家的那一天，在老龙河的对岸喊渡船过去摆他过来，“老爹呀，把船整过来，把我整过河，”摆渡的周二憨怎么也听不懂，“你是人，还是鸟呀，是人就说人话，怎么说起了鸟语来呢？”周二憨在河这边答话，“你是谁呀，我怎么不认得？”二柱子在河的那一边听懂了声音是周二憨，“周伯伯，你咋整的，连我的声音你都整不出来呀，我是李二柱呀，快把我整过去，我想我老爸了，也想老婆了，我恨不得一步就整到他们的跟前。”周二憨在河这岸说，“我的乖乖，是二柱子子呀，我这就过去。你要过河你就说过河，怎么叫整过河呢？你又不是从天上掉下来的人。”二柱子笑笑上了船，小船悠悠的靠了岸，正好大甩爹要到河那边去，一个下船，一个下船，迎头碰到了二柱子，两年未见，都亲热地很，大甩爹说，“二柱子呀，回家也不给家里打个招呼，我也没有听说你今天要回来呀，你要是回来你爹肯定要给我说，你媳妇嫦娥也没有说。”二柱子说，“我这突如其来，就是要给他们整一个惊喜，你知道徐志摩的《再别康桥》的诗吗？轻轻地我走了，正如我轻轻的来，挥挥手，不带走半片云彩。”大甩爹被二柱子这首诗搞得莫名其妙，心里一肚子不高兴，小声的对周二憨说，“这孩子，三天纱帽没有带，鼻子就歪了。”
回家后的几天里，他不仅是声音变了，而且说话的口气，谈话的内容也变了，睡地模天，天上一句，地上一句，大有孟子“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的气魄。
“不比不知道，一比吓一跳，和外边一比呀，俺们旮旯村差得多呀，那真是十万八千里，没有办法整。那外边的世界真的叫精彩，你们这旮旯村是真的叫无奈，在九百六十万平方公里的土地上，哪还有像你们旮旯村这样不通电的，晚上上厕所都摸不到门，太落后了。难道你们就心甘情愿的这样受穷吗？”
“天下兴亡，匹夫有责，你们旮旯村这么落后，我们大家都有责任，我李二柱也感到汗颜呀。因为这个地方是生我养我的地方，我虽然目前不在这个地方，但他是我的故乡，这里有我的父亲哥哥和温柔的妻子，还有我的父老乡亲，我立志要改变她。是我们旮旯村没有资源？不是，前有老龙河，后有二郎山，那河里边可以说是淌金流银，有鱼有虾；那山上到处都是宝，比如说，那红土，比如说，杨二郎留下的遗迹，不都是宝藏吗？你们旮旯村，有山有水，有花有柳，也算是人杰地灵，物华天宝，你们这里旅游资源丰富的很，在那里白白的睡大觉，真是可惜呀。你看这二郎山，你看这老龙河，还有这月牙塘，等我以后当了大老板，我一定把它整好，再也不能让旮旯村的父老乡亲，捧着金饭碗受穷了。”……
他这些话，本没有什么恶意，表达了一个热血有志气的青年的美好愿望，可是却脱离了眼下旮旯村群众的接受能力，也不太符合他一个小当兵的身份，于是却引来了许多人的说三到四。
“一口一个你们旮旯村，好像他是天上掉下来的的一样，好像他就不是旮旯村的人一样，树高千尺忘不了根，一颗小树苗就不知道自己根在那里了，好笑，真的好笑，好笑至极。没有比不知道自己姓什么叫什么还好笑的，两年小兵一当，就小碟里面钻猛子，连自己的深浅都不知道了，有意思，真的有意思，有意思的很”。——这是何半仙听到二柱子的话之后的反应。
“你看二柱子哪个腔撇的，都撇到二郎山上去了，我看你一马撒到高楼上，你能够上去，我看你怎么下来？三年退伍，还不是回来打坷拉头子。穿二年黄皮（指黄军装），有什么了不起的，提干，提干，农村的兵能有几个提干的，都想好事，哪来那么多的好事。” ——这是大甩爹听了二柱子的话之后，私下里和人家拉呱时表示的看法。
“也不撒泡尿照照，我还没有看到姓李家祖坟上冒烟来。也没有看到姓赵老坟上腾气。”
“就是的，才穿几天有挡裤子，就笑话起光屁股的来了，这家乡的话都不会说了，这说话就不知道天有多高，地有多厚了。”——这是唠叨妈和几个妇女在一起说的话。
这些话，通过各种渠道传到二柱子的耳朵里，没有经过风雨的二柱子，感到一腔热血要回报旮旯村，受到了很大的侮辱，他从一个极端走到另一个极端，见到谁都不说活，整天躲在屋里，不能兼济天下，就独善其身起来，享受和嫦娥久别胜新婚的甜蜜。本来，二柱子这次回来是想兑现当初他给乡亲们许下的诺言，把他和嫦娥的事情热热闹闹的办一下，听到了这些言语之后，他的热情被泼了一盆冷水，也就没有了这个心情，被动的等待父亲的安排。反正已经拿过结婚证了，办不办也无所谓了。
人们常说，小别胜新婚，更何况像二柱子和嫦娥这样分别了二年，也算久别了。当初就没有爱够，这爱情的旧帐要还，新帐要补，你说这小二口子能够不亲热吗？每当嫦娥那白鸽子一样一对的乳房扑腾在二柱子的怀里，二柱子也就不再为旮旯村人们的说三道四而烦恼，管他奶奶的怎么整去，我且受用我的妻子这无边的春色好了。一连几天都没有出门，李大山可就着了急，他隔着窗户喊，“二柱子，明天是农历三月三，马厂集上逢会，你也带你媳妇嫦娥，到集上溜哒溜达，看看热闹，整天闷在家里，有多少话要说。还有当初，你就放出话来，说回来之后，要办喜事，请旮旯村的老老少少喝一杯酒，你倒集上看看行情，择一个日子，把事情办了就算了。不然，老是像欠了老少爷们一笔债似的。”
也难怪二柱子躲在嫦娥的房间里不出来。当初嫦娥嫁给二柱子时，发育还不怎么成熟，这两年正直嫦娥的青春发育期，那张脸膛虽经风吹日晒，雨打霜淋，可还是像银盆一样美丽，嫩得像早春二月里的花蕾，一掐就冒白水。那双眼睛如秋水，如寒星，如白水银了养着两丸黑水银，看你一眼，能把你的骨头都看穿。一种性感少妇的情调，澎湃在她那灵动的双眸，一种女人的青春气息，洋溢在她的胸前，那二柱子别说是个小当兵的，就是铁打铜铸的将军，在嫦娥的怀抱里也能融化。
第三十章：赶会
农村的每个集镇，每年在春天都有会。因为这个时候，再漫长的春节也过完了，该接的接了，该带的带了，你请我，我请你，也告一个段落了。新一年的农事即将开始，正处在农忙和农闲之交错的时候，人们有事情要办，也有时间去办。一个正月，一个二月人们龟缩在家里，没有多少实质性的事情要办，打麻将，推牌九，掷股子的事情也都玩腻了，人们希望到外边走一走，呼吸一下新鲜空气。这些年，党的改革开放的政策好，农民们腰包里也鼓了起来，再也不像文革时期，一年吃不上几次肉，一年添不上一件新衣服。所以这个时候逢会，天时地利人和的三个条件一个都不缺少，人们都喜欢凑热闹，都想在这个时候，去集上去置办农具、家什、添置新衣、购买吃食，因而人气是特别的旺。每当逢会的这一天，街上的人要比平时多几倍，当地村上乡里的领导往往借助逢会，搞一些聚集人气的文艺演出和经济贸易活动，有的请来县剧团的戏班子，有的请来当地民间的吹鼓手，摆摊坐场。还有各路的一些江湖艺人不请自来，借助人气，大捞一把，更有一些农村中封建迷信的东西，在这个时候也死灰复燃。
离旮旯村最近的集镇就是马厂集，这个集镇虽然地处穷乡僻壤，可它有着它特殊的地利的优势，它不仅坐落在苏皖两省三个县的交接处，而且在这周边二十里的方圆的地方，还没有其它一个集镇可以代替它。集镇倒是有几个，可那都不成气候，逢小集的时候，只能买到萝卜青菜，连一个卖肉的摊子都没有；逢大集的时候，到了中午的时候也就撂棍打不到人了。所以，这个马厂集镇，虽然不是现在二郎山乡政府的所在地，可是在这一带老百姓的心中，它一直是比乡政府所在地的二郎山的集镇还重要。
说起马厂这个集镇，解放后一直是区公所、人民公社所在地，1985年安徽大规模的撤区并乡，砍掉了，搬到了一个比较小的集镇二郎山集上去了。就为这，马厂附近的几个村（包括旮旯村）干部、村民和县里领导闹得不可开交，挣这个乡地址的所在地。他们认为不论从历史还是从现实，乡地址都应该放在马厂。当地的几个秀才考证，马厂这个集镇在唐朝时就有了，隋唐时三十六弟之一的罗成，就在这个集上拴过马，如今罗成当年拴马的那棵老槐树还在，可以作为左证。那马厂街东头的小山坡上，还有两棵神奇的白果树，曾经是一公一母二棵树，不知从什么时候开始，那棵公树有了外遇，据说和离这个地方，有二十里地的平山上的一棵母树好上了，因为那一棵母树比这一棵母树年轻漂亮，跑掉了，就留下一颗母树。人们怕这颗母树守不住寡，耐不住寂寞，怕这颗母树也跑掉了，就打一副铁链子把这颗母树拴在这里。有一位县文史馆的馆员，看过之后，给二郎山乡的党委书记提过这样一个意见，说这种打着铁链子的方法把树拴上不可取，不是人本主义的管理方法，应该从什么地方引进一颗公树，可是也没有引来，这些文物不可多得。当代彭雪枫在洪泽湖畔闹革命，也曾经把马厂当作根据地，马厂为革命事业作出了很大的贡献。这几个村的村干部和村民在争马厂这个乡址的问题上空前的一致，大家凑份子到上面反映，找到地区，找到省里，各级领导回答的都很好：你们反映的意见，领导会慎重地考虑，尊重民意。但是家有千口主在一人，最后乡址还是落在二郎山的集上。这下可恼了这几个村的人，一连好几年，这几个村的村民不交公粮和各种提留，计划生育也无人管理，基本上处于无政府状态。后来县里为了安抚这几个村的群众的情绪，用了一个妥协的办法，乡政府还设在二郎山，取消逢集，逢集还在马厂。于是县里发了一个布告，撤销二郎山集，恢复马厂集镇，这一下马厂的名声出去了，在恢复马厂逢集的那一年三月三日，周边几个村的村民，家家都买一盘鞭炮到集上放，那阵势可以说是相当的气派。这几个村的村干部，主动凑钱到本县和周边的几个县广播站去做广告，还派出了一波人马到全县的各个乡镇去贴广告。县里也有意扶植这个集镇，逢会三天，工商税务不许收费。好家伙，在那一年逢会的三天里，据县里报道，每天上的人数都在2万，日成交额�
