秦歌一曲-第546章
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荧玉也是看出来了，道：“是呀，这些人，给你们干活一个个怎么死命的出力气？”
侯嬴道：“给钱的，两位公主，一个人干一天，就是一个大元，一天就要五百元呀……”
荧玉想了一下道：“那还不就是几百个小钱而已！”荧玉说的是秦国的铸钱。秦小钱。但不得不说，由于秦国的内政问题，这些最近的秦国钱质量是十分差的，百姓一般不想用这种秦国政府强推的钱，所以这种钱贬值贬的厉害！侯嬴笑着说道：“公主，你那是什么时候的历了，现在二十个小钱也换不到一个小角呢！”荧玉吃惊道：“怎么会这样？”
侯嬴拿出了一枚秦国的制钱，道：“这是秦国的制钱，你看看，这个厚薄，这个粗细，如此低劣，让那些小民百姓怎么相信这种钱可以用？几元纸币就可以换一大包的铁钱，重量重不说，还不能返工。”荧玉道：“返工？”侯嬴道：“就是放回炉子里重炼，但是这种钱里的杂质太过多了，那样的话，用的火大工多，也就是说，与其把这笔钱重铸，起炉烧火的钱反而更多，这可不是离谱的么！自然是不能用的！除非国府发行新钱，回收这种小钱，那样还有点希望！”小狐笑道：“原来如此，这样的话，他们干活可就真的有钱能拿，所以才会这样出力呢……”荧玉却是发火，道：“这可不怪我们秦国，我们秦国的钱是请楚国商人铸做的，仿蚁鼻钱，可是哪想到会成了这样子！楚人都不可信！”秦国由于四代的乱政，所以有很大的不足，国力已经不堪再制造钱币了，但是如果说没有钱，那么单纯的以物易物还是可以的，再说秦既然为国，怎么可以和其它国家一样没有钱呢？
只是国府的财力不足，那就转求于商，魏国是不能求的，那就请楚国帮忙了，可是楚国的商人虽然帮忙，但那也是仅仅为了赚钱，在第一批样子钱铸出来后，还算可以，后来就每况愈下。而在这时，秦国的国府也反应迟钝，最后积重难返，钱币的质量已经不可挽回了。
现在荧玉把一切归责到了楚人的头上，并且说出楚人不可信的话。这本也不足为奇。当时有很多是用来骂楚人的成语故事，什么买椟还珠啊，刻舟求剑啊，画蛇添足啊，以子之矛攻子之盾啊，这些傻瓜故事都被安排在楚人头上，在楚霸王不可一世的时候，还有人敢说沐猴而冠的话。同时，项大傻子也坚持富贵不还乡，如锦衣夜行的话。当然，说这话的老兄给项羽鼎烹了。可无论如何，在这个时候，秦人对楚人有着很深的恨意。历史上，秦国连连的攻打楚国，最后一举夺下了汉水的屏障。这样一连的用兵，是有原因的。那就是在秦与楚之间的商业往来中，楚国占的份额小不要紧，但却喜欢耍滑头，秦人没有少吃这样的亏。而那些在秦国赚钱的楚商也多是楚国的小国主或大贵族门下，自然这都要算在楚的头上。
想也是的，这秦国的小钱是仿蚁鼻钱铸的，但看看蚁鼻钱铸造的多么精美，虽然天下人都有鄙楚的习惯，但是用起蚁鼻钱却是很正常的，在当时，蚁鼻钱正大光明的和魏币、齐币都是战国时的硬通货。由于楚国的偏安，造成可以集中精力铸造蚁鼻钱，是故天下币帛，楚占其三，魏、齐占了五分，余下的二成才是燕、赵、韩去瓜分的。换句话说，在市场上，你买东西，每收到三枚制钱，就可能有一枚是楚的蚁鼻。自己国家的钱铸造的那么精美，这也是秦人想要铸钱找楚人的原因，但楚人却狠狠的涮的秦人一把。
两枚制钱，蚁鼻钱凹凸在形，大小类同，而秦小钱却就是一个小疙瘩的铁片子，质地还很次，有的一些老钱竟然可以用人手掰开！由此可以见出这种钱币的次等了。真正的商人甚至拒收秦国小钱！也是由此，在天下的国家里，最先接受北秦纸币的，就是秦国。北秦的纸虽然做起来的容易，但北秦国在纸币的制作中是下了精心的，用工定料都有讲究，连钱币的印油也是小心定制的，现在的北秦纸币无论从哪一方面来说，都是相当精良的，在五十年内，不可能给别人仿制，甚至五十年的时间，就算有人可以真正的做出纸来，也是不可能在印刷一术上达到北秦的水准。印刷术和纸不同。那是一种技术的掌握。不然，不了解是什么印油，不知道印刷的法子，印不了北秦纸币的那些特点。北秦能做到这一点，还就是那些墨家的功劳。秦国正是得到了墨家的帮助才有了质的飞跃。但是秦在得到了墨家之后，当时工匠的生产积极性并不高，工人还是工人，直到了吕不韦搞出了物勒工名，这才给确定住，但这仍是以政治权力对工匠的一种压迫，而不是主动的引发他们的生产劳动积极性。
北秦可是真的给钱，给地位，给荣誉。在这样的情况下，所以工匠的技术革新不停的进步。这种创新创造力一发展出来，立刻就飞跃的进步起来了。近代三百年的发展顶得上过去几千年，现代一百年的发展更是突飞猛进！它就是一个这样可怕的势头。
侯嬴在这个时候说道：“所以说，现在秦国最好把这些秦小钱废除掉，正常百姓，少有用这种钱币的，大街上小民百姓花钱，不是齐、魏之钱，就是韩刀赵布了。”正这时，一个工头来了，很快，侯嬴道：“那就运吧！”那工头回去，不消一会儿，就见到一排几千辆的牛车起运了。上千辆牛车，这当真是庞大！荧玉看见车上不是石头就是土，不由道：“这就是你们前段时间要求开采的土与石？北秦那么富，怎么没有土与石？” 侯嬴哪里知道，这些事都是内商部的事情，是北秦国府的国商要的材料。侯嬴道：“都是君上要的，我们怎么会知道。但想来总也是有用的吧。”荧玉笑道：“你说这些开采建筑的人工是一天一元钱？”
侯嬴道：“是呀，他们可以在工地上每年吃几个小角的食物，回头把钱存着，然后回家，如果我们在九月的时候完工，他们还可以回去收获庄稼，那时，他们大概会有二十元以上的存款吧！也算是发了一笔小财！”二十元也不算小了，在北秦也许会有点辛苦，但是在秦国，二十元的钱却绝对是多多的。这个道理很简单，比如两百美元，在美国那种生活是很辛苦的，但在中国，却是很多低中级的全薪，相当于一千五百左右的人民币了。
荧玉又问：“那你们运的那些土、石又是多少钱呢？” 侯嬴道：“秦国的国府对此没有在意，他们征收我们两个小角一车……”荧玉道：“怎么那么便宜？” 侯嬴耸耸肩道：“我怎么知道，再说了公主呀，你也不想想，这只是土和石头，又能有什么？老秦人朴实，这些他们用不上也没有用的土块石头，还要我们支付重金，那不是多余么？”灾玉一想也是，毕竟只是土与石头，生产技术不同，决定了价值取向的不同。比如小孩玩泥巴。泥巴还是泥巴，但是当小孩用巧手把它捏成了一个个小泥人或动物什么的，成了艺术品，那也就可以卖钱了。
在不知不觉间，北秦已经走上了一条对生产原材料渴求的工业化商业道路了。
“那些马什么时候到？” 小狐更关心这个问题。她现在有了一匹阿哈尔捷金马，就想给荧玉也搞一匹。侯嬴笑了：“那些马从西域到北秦，总要歇歇脚，马是很娇贵的，万一生了病，那可就不好了，所以还要日子，女相来令，要求马房不建好，马是不会来的。”小狐道：“怎么马房还没有建好么？你们搭几个棚子不也就够了！” 侯嬴摇头，道：“这些事有墨家的人在内，他们管理这一片，我问过了，他们说，这次的马房非同小可，要建成单间，要进行编员管理，马房的质量比人住的还要好，建好之后，我们还要在四边起看台，围墙，把马场建好，我们要建两个马场，一个是障碍跑场，一个是直道跑场。到时，两位公主，就可以见识一下什么叫风的速度！”荧玉公主大感兴趣道：“那批马真的这么好？”
“都是君伯从西域弄来的良马，古周穆天子八骥不就是从西边弄来的么？您看定阳公主的马也就可以知道一二了，君伯说，最好的马橱不下于十间，也就是说，至少有十匹这样的阿哈尔捷金马，此外还有其余的马种。君伯还说，他打算在列国各地建立马场，到时进行天下赛马，最后，由胜者进入北秦北假赛场进行决赛！” 侯嬴感叹说道：“此举真是开前人之未想，天下第一的盛举呀……” 侯嬴并不知道北秦伯要大办赛马的原因。
中国古代已经有了赛马比式，比起西方的马赛，中国人在此走的更远！著名的田忌赛马就可以说明一切。这说明当时的赛马不仅出现了，还分了级。有重量级，普通级，还有轻量级的。分上驷、中驷、下驷三者。不过在当时，还没有形成一定的成规。应该说，当时的赛马，是选出三匹自己的马，分批和对方比试。孙膑是从这里钻了空子。如果有规范的制度，那就不同了。正是因为没有限定，所以孙膑才可以用下驷对上驷，用上驷对下驷，再以中驷对下驷，胜了齐威王。可无论如何，当时的确是有着这种赛马运动的。只不过，这是一种当时贵族的游戏，并没有和利益挂勾，没有推行起来。那么，北秦伯为什么要推行赛马呢？
为了马的血统。如同前文说的那样，中国古代不是没有良马，良马多得是，但是在秦末，大量的马匹参加战斗，最后死光光，高祖刘邦想要找齐毛色相同的御马竟不可得也。可见汉初时，因为楚汉之争，国家贫弱到了什么地步。但有没有马都是次要的，重要的是中国人对马的态度。军马，是要阉的。而军马又是指那些最为雄壮高大的马，这些马都要阉割，它就和儒文化对我们中华民族的民族精神一样，进行着无休止的阉割。在马上，我们看到了，中国最强的伊利马和西方纯血统系的马一比同驴子差不多。而我们中国人……在儒文化下，随着清朝的到来，成了人下人，奴下奴。中国最有前途的聪明人要抬籍入旗……也就是说当奴才，这些奴才就是汉人的头子，在清人的政治体系里，蒙满人是汉人的奴隶主，八旗满人是蒙满等少数民族的奴隶主，八旗头人是八旗旗民的奴隶主，皇帝是八旗旗主的奴隶主。汉人永远是最低的，和狗一样，要听话，要老实，吃的是屎，还要替主人看门咬人。
在汉武帝的时候，他知道匈奴人手里有大量的阿哈尔捷金马，它们奔跑如飞，来去如风。汉军的少量骑兵只能在他们的身后吃尘。于是武帝开始对阿哈尔捷金马的渴求，他出兵攻打当时最后的阿哈尔捷金马的养殖地，大宛。早前，阿哈尔捷金马生活在祈连天山，随着禺支国的灭亡，禺支人带着没给匈奴人抢走的阿哈尔捷金马到了大宛，他们献出了大宛，换回了国家继续存在的希望。当时的马群在武帝时达到了五千多匹。但武帝这个败家玩意把这达两千匹的马给抓了回来，一路死伤无数，只余八百匹。就是这八百匹，在无休止的阉割、杂交之下，血统不存，马种退化！阉割、杂交，是马的大敌。杂交，这是一种用于植物的存在话题。植物可以杂交，但动物不可以。杂交的目的是生存，更好的生存。植物杂交，会多产，会达到我们人类的一种可期。但动物不是这样的。
从科学上说，在第一次的杂交下，的确是会有一些好的现象。比如说马，的确是会有一批杂交下来的马能胜过第一代的马，但……那是要付出代价的。这个代价就是在随后的交配里，马会退化！除非这匹马可以一直和那些纯血马进行交配，从而让自己的后系成为上等的纯血。但可惜的是，我们中国人喜欢用这种马改变一些落后的马，最后的结果却是所有的马都落后了，同化的效果是很残酷的。我们现在看到大多数的中国人素质低下，他们目光短浅而没有什么崇高的思想，就是我们经历太多的杂交，五胡、晚唐、五代十国、宋末元乱、还有满清伪政权达三百年的统制！现在的中国人从根性上说，已经不是过去那种积极向上的纯血华夏后裔，我们丧失了血勇之气，没有了进取之心，我们要的是……
通过马改变人，那也是有一定的道理，北秦伯就是想要保留这种高等马的文化。如果拿杂交的马种和北秦的纯血马比，看谁死得�
