忘年情-第24章
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，胡永吐了一口长气，抱住了邹玲，他要用邹玲的体温来驱尽秋洁的身影。
邹玲回过头来看了看胡永，她觉得胡永有心事，这心事是什么，邹玲想知道：
“是不是我不要你写你想写的东西你生气了？”邹玲动了动身面向着胡永。
“不是。”胡永这时也坐正了。
“那你咋不高兴呢？”邹玲观察着胡永的面部神情。
“我没有不高兴得嘛！”胡永把头彻底地埋进了邹玲的怀里。
面对胡永的举动，邹玲深吸了一口气，抚摸着胡永的头，不问了。
忘年情。36。
３６
在秋洁把她的身子给了张平俭的第二天，她就把胡永写给她的诗啊信的背着张平俭一把火全烧了，既然自己是自愿地接受了张平俭，秋洁就要断了她和胡永的一切，把她的心放在张平俭身上，现在秋洁和张平俭在一起生活也有几个月了。
对于秋洁张平俭还是很爱的，他甚至于认为胡永没看到过秋洁的*，要看了，秋洁就不可能是处女了。所以古人有句话，以小人之心度君子之腹。虽然都是男人，但一个人的际遇和修养决定着一个人的行为品格和审美视觉。道德是什么，是公共社会的底线，而这种底线总是随着社会的发展而不断的变动，判明人们行为的对错与否，不是道德，而是法律。法律的制定应当更注重社会的实际情况而不是传统的道德观念。抱着历史不松手的人，那是他的思想跟不上了社会的发展，历史是人民写的，人民的生活方式、思想观念已经变了，而你还在哪唠唠叨叨地说前人的说法，那好多事情是肯定弄不好的。当人类社会进入信息化时代后，毫无疑义是自然科学取代了社会科学引导人们的生活潮流。在过去须要化几天才会让全国人民知道的事，须要数月才会让全世界人民知道的事，现在只须要几分钟。也就是说一件不光彩的事在过去你有时间找理由完美它，而现在没这时间了，在以前社会科学家与自然科学家不同之处在于，一个是搞清事物的本质，一个几乎就是完美事物的利益，而现在都得实事求是了，这就是自然科学引导人们生活潮流的好处，她要求我们价值观必须尊重生命中的公共利益，而不在是社会中的单方利益。
爱是什么，胡永说爱是拥有，不是超脱，这是胡永的说法，仅限于两性之间，这不是问题，问题是当你获得过后你能拥有好久，这才是问题。和胡永一起的话，经济上秋洁是不用操心的，诚然胡永没挣到大票子；但和张平俭在一起就不行了，几个月下来，秋洁不但没攒上两个钱，还把她卡上原有的几千用光光，昨天去做人流，还是找区杨芳错的钱。
秋洁的身体很棒，假都没有请，今天就上班了，当然麻烦的活路都是张平俭做的。加之付在礼和区杨芳也尽量的帮她，秋洁也不觉得身体有什么不适的地方。
其实张平俭是要秋洁请假的，只是他犟不过秋洁罢了。
味茗间一到午时，餐厅总是有客人的，张平俭不默到他的活路做，老去帮秋洁，蒋姐毛火了，叨了张平俭又叨秋洁，是嘛，客人不满意是要去巴台找老板说事的。蒋姐叨张平俭时，张平俭没吭声，叨秋洁，秋洁也没甩蒋姐，张平俭咋想的不知道，但秋洁的心态是有想法的，我姐夫头上有顶官帽子我还不是老板。问题是姐夫头上没有这顶官帽子得嘛，所以秋洁不甩视你蒋姐，你叨你的，我走了我不开腔。蒋姐叨两句没劲了，实话，蒋姐不知道秋洁的事，要知道了蒋姐不喊秋洁爬回去休息才有鬼。
当夜幕又一次降临成都的时候，秋洁和张平俭坐在了付在礼和区杨芳同居的屋子里看电视。摆了一些闲龙门阵后，张平俭要付在礼孝教下秋洁如何私自卖茶，付在礼也答应了，但秋洁不学，不是她不喜欢钱，而是她怕蒋姐逮到了那脸往哪放啊。
爱情总是要讲条件的，人品是条件，样样是条件？钱这东东更是条件。
“你怕啥子嘛，蒋姐逮到了我们不在这做就行了．．．．．．”张来俭想说通秋洁。
“不在这做，我们去另外的地方做又能啥子呢？”秋洁道。
“找一个算一个，总比没找到好。”这是张平俭的想法。
“我不想和你吵嘴哈。”秋洁有她的想法，那不是找一个算一个，而是找一个用一个。
张平俭犟不过秋洁不开腔了。电视也没什能吸引秋洁的地方，秋洁给区杨芳打了个招呼后回到了她和张平俭同居的那间屋里，张平俭也跟在秋洁身后进了屋。
爱是挑剔的，也是相互的！不过在生活中往往还是可以将就的，不知道秋洁能将就多久。
第二天早上起床时，秋洁病了，全身没劲，张平俭找到付在礼去给秋洁了个请了个假，顺带也给他请了一个，同时又向付在礼错了２００元现花，然后把秋洁带到了最近的医院，钱不够，秋洁高烧，要输液。张平俭没折了，不得已，秋洁给姐姐秋实打了个电话，直到秋实来到医院，她才知道妹妹秋洁和张平俭同居的事。如果不是秋洁生病，秋实会叨秋洁的，你长得又不是不漂亮，干吗不找一个有能力的男人。帅！帅能当饭吃吗？如果医保到位了，贫富差距缩小了，张平俭就不会这么尴尬了。当人们放下了自尊自爱，对别人的疾苦麻木冷漠这不仅仅是人们的道德观念变味了，而是人们生活的社会环境太现实了，现实到什么地步呢，现实到撑控公共权力的政府职能部门的职能理念，执法机关的职法理念在好多时候是那个有钱为那个服务，那个搞得到票子为那个执法。什么是公共利益，公共利益是每一个生命个体的共享平台，而这个平台的根是国家，形态是社会。政府是管理者。政府的职能部门，执法机关是为公共利益服务和维护其次序的具体执行者。如果我们的价值观还停留在单方利益上，显然就没跟上自然科学引导人们生活潮流的历史巨变。
秋洁这病来也来得快，好也好得快，液一输没几个小时烧就退了，开了点药就回家了，当然是秋洁和张平俭的那个窝窝。
还是姐姐好，替秋洁还了区杨芳的钱，其中包括张平俭找付在礼错的２００元秋实都一并儿还了，临走没忘给了秋洁好几百，同时她希望张平俭要好好对自己的妹妹秋洁。
“你姐姐有钱哦！”张平俭把秋实送下楼后回来对秋洁道。
呵呵，秋实在孬吗也找的是个老板嘛，当然不是大老板，是大老板秋实就不会去上班了，这是第一个原因，第二个原因是秋实还没和她的男友结婚，只是秋实找的男友比较过得，其因是做生意的铺子是自家的私房。
“给我点钱买包烟嘛！”张平俭要不爱秋洁的话，付在礼借钱给他时，他就顺便买包烟了。
秋洁什么话也没说，拿了１００给张平俭，张平俭出门买烟去了，秋洁望着窗外渐渐黑下来的夜，她有点后悔了，和张平俭在一起，不全是钱的因素，当*变成了日常生活中的一个组成部分后，如果经济上没有问题，那支撑爱的情感一定是彼此间的思想境界和人生岁月，当然就秋洁这年龄还有希望和梦想。
在楼下的小卖店门口张平俭买了包烟，花了１０元钱，老板验了下张平俭给他的１００元的真伪后理着小钞准备找张平俭钱了，张平俭抽了一只香烟出来点起后吸了一大口，夸张的说来总吸得有一半嘛，半大半天了，张平俭都没吸口烟，那烟虫早就爬到喉咙管外的舌根上了。
就张平俭买烟的这家小卖店一般的老社区都有那么一两家或三四家，居民楼多的，这种小卖店就多，居民楼少的，当然这种小卖店就少。其经营的商品都是日常生活中的大众消费品，主要是烟酒日杂，一般是不可能在这儿买得到茅台五粮液的，除此之外，这类小卖店还有另一个特点，那就是有条件的搭个棚棚，没条件的直接几把茶椅摆在户外卖茶，为楼上楼下，左栋右幢的住户提供一种最简易的休闲方式，玩牌。
秋洁的病也看了，烧也退了，这几天的生活费秋实也给了，张平俭的心也不在牵到挂到了，这一来人家三缺一一吼，张平俭坐了上去，本来想找几个的没找到不说，还把自己输光光。穷人千万不要赌，只要你不是亡命徒，你拿到好牌也不敢下注，反过来穷人敢下注的牌别人也不会跟。霉啊，张平俭提都不敢给秋洁提这事，看来明天的烟钱只有找付在礼支助了。
张平俭不敢在秋洁面前提他打牌输光光的事，但秋洁要问，如果张平俭买到烟就回来，秋洁不得问他，你半天不回来，秋洁就要问，找的钱呢？
“输了。”在秋洁面前张平俭不敢撒谎说他错给别人了，一是他真的爱着秋洁，二是秋洁不是那么好骗的。
“你要把我气死哇？”秋洁又不吵不闹，别说张平俭不是混蛋，即便是在混蛋的男人，这种情况下也毛不起来。
“我保证在也不打了！”张平俭说着好话。
秋洁看了他一眼，闭上眼睛不想说话了。
“你吃药没有，我去给你倒水！”张平俭站在秋洁床边问过见秋洁没理他，于是去倒了一杯开水，而这水杯还是胡永给秋洁买的那个，只是张平俭不知道这事罢了。
“吃了！”秋洁坐了起来，接过张平俭递来的水杯，她也想喝口水。张平俭则坐在了秋洁的身边给她披上了外套，同时说着好话。
“你烦不烦？”秋洁看着张平俭，她想安静。
“我不说了，我不说了！”张平俭还是很迁就秋洁的，说罢这话，张平俭洗澡去了。秋洁则望着手上的水杯出神着。
忘年情。37。
３７
邹玲知道胡永有心事，胡永也确实有心事，只是胡永的心事不完全是因为秋洁，而是他和邹玲之间在对未来生活的走向观点不一致。说邹玲是正大光明的挣了好多钱也好，是整歪门邪道搞了好多钱也罢，这并不重要，重要的是邹玲有钱，她不只是想想的问题，而是肯定要移民的问题。这事在胡永的心里他是不会妥协的。当一些公权的*漠视到生命的时候，还有什么东东不能漠视的？在这样的社会环境中生活，邹玲没有安全感。
出卖自己身体的总是穷人家的女孩，而出卖自己人性的往往是社会中那些不尊重穷人的强者。只要有了生命，就必然有着利益，不尊重别人的利益，就意味着自已的利益也将得不到尊重；在人们的社会生活中，真正伤害过别人的人总是少数，邹玲没有伤害过谁，但她却看到了别人的强势与不幸，所以她要移民，尽管邹玲非常爱胡永但无时不在胡永面前坚持她的主张。
“你说我移民后做什么？”胡永最不喜欢讲大道理。
“你还是可以写你的小说嘛！”邹玲玲回答道。
“是不是写反党反社会主义的小说？”胡永的根在他的祖国，如果连这个问题都搞不清楚还写什么小说。
“谁叫你反党反社会主义了，我爸爸我哥哥还是党员得，你可以写迷魂缘嘛，那还不是小说。”邹玲回答道。
听了邹玲的话胡永不吭声了，因为他也爱着邹玲在。虽然他从来没有问过邹玲海外有多少存款，但凭他对事物的判断能力，跟邹玲移民后下辈子都会不愁吃不愁穿。
两个相爱的人，又说服不了对方的人，烦！都想迁就对方，而又都知道能迁就一时，却不能迁就一生。
“我们都不说这个问题了哈？”胡永是男人得嘛，虽然他不会妥协，但他得先让步。
“不说还不是存在啊！”邹玲自言自语道。
“我们顺其自然，如果真到了那一天，我们用抽签的方式来决定谁迁就谁，你说好不好”胡永拿出了他的办法，深情地把邹玲的头搂进了他的怀里。但邹玲依偎在胡永的怀里说不！呵呵！钱挣多了，心头不踏实。
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对于有些人来说两个人的爱不一定就是两个人的事，除非两个人的思想已经麻木，生命已始枯萎。若不然一个人总得听另一个人的，当然如果彼此间有共同语言，又能志同道合，这样的爱情那个不想呢。人生的伴侣选对了幸福，错了则不幸！女人如此，男人何尝又不如此？
胡永和邹玲在一起的时间也不算短了，两人谁也不提结婚的事，心头都晓得的，胡永有胡永想写的东西，邹玲有邹玲移民的想法，谁也不会妥协谁。二人倒也应了民间一句古话，江山易改，本性难移。
就照邹玲的说法，胡永写迷魂缘，以胡永的调门他一样的可以把迷魂缘写成现实主义，比如变个鬼走在街边边，楼上要掉东西下来打你，靠马路走，飙车的要来撞�
