县委组织部长-第26章

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　　兰晓诗走进空荡的闺房，爱情的情绪仍然没有消散，她多么希望躺在韩江林的身边，但哥哥破坏了这一个温馨的冬夜，她在床上懒懒地躺下来，望着哥哥房间通透的灯光，心里忐忑不安，不知道韩江林能否接受眼前发生的这一切。心想，不住在家里真是一个正确的决定。她以后要对韩江林更关心更体贴一些，以补偿韩江林为她做出的牺牲。书　包　网　txt小说上传分享

组织部长（45）

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　　一阵轻扬的钢琴声把韩江林从梦中唤醒，他拿起手机看了一下时间，六点四十分。真准时啊，他叽咕道。昨晚被打断的温馨情戏浮现在眼前，身子一阵发热，跳下床跑进兰晓诗的房间，兰晓诗可爱的娃娃脸依然入梦，嘴角挂着一丝甜蜜的笑意。韩江林心里笑了，乖宝贝，做什么好梦啊。

　　韩江林不忍打断晓诗的美梦，踮起脚准备悄然退出房间。兰晓诗微微嗯了一声，眼睛依然闭眯着，向韩江林伸出弥漫淡淡清香的玉臂。韩江林关上门，狂喜地跳上床，钻进温暖的被窝，钻进晓诗温暖的胸怀。

　　真暖和。韩江林感叹道，你怎么知道我进来了？

　　兰晓诗羞涩地笑着，在清晨清凉的空气中，我闻到了你温暖的气息。

　　韩江林惊讶地问，你还在梦中，怎么会？

　　晓诗说，我也不知道，是不是因为爱人之间声息相通，我能够随时感受到你的存在。

　　心有灵犀一点通？

　　兰晓诗说，那是指心灵，我说的是声息，或许就是人们常说的爱情气息吧，有人做过这样的试验，把十对相爱的男女蒙上眼睛，让女人站成一排，让男人们一个一个地从女人面前走过，从中找出自己的女人，男人们能够准确地从中找到自己的女人，从自然界的蛇等动物通过化学分子判断猎物的情况推断，人的身体也会释放化学分子，爱人触觉能够准确捕获所爱的人释放的化学分子，所以，即使眼睛看不见，人们仍然能够敏锐地感觉到爱人的存在和出现。

　　韩江林忽然产生了一个顽皮的念头，说，你说*是化学反应还是物理反应？

　　兰晓诗漂亮的脸涨成滋润的春桃，瞟了韩江林一眼，羞怯地说，你试验一下，看看是物理反应还是化学反应。

　　韩江林*中烧，刚把兰晓诗搂在怀里。手机铃声从隔壁的房间响了起来。楼下的琴声停止了，楼梯上响起急切的脚步声。兰晓诗望着韩江林苦笑着摇了摇头。

　　韩江林跑回房间，看手机上的号码是孙浩打来了。孙浩说，你在兰晓诗家吧，说自己从民政局要了一批沿海捐赠过来的棉衣被，正在装车，让韩江林在兰晓诗家里等，一会儿车来接他，一起到溪口村慰问。

　　年前镇里组织干部慰问了遭了火灾的溪口村，尽镇里最大努力，给每一户送去了两床棉被、五斤油、一百斤大米，二百块钱。上班第一天，孙浩就能从民政局弄到衣被，要再次慰问灾民，可见他在春节的这段时间，一定费了不少功夫。一个干部只有以工作为重，心里惦记着灾民，才会牺牲休息时间做这些细致而琐碎的工作。孙浩对工作管得过分细致，有时还会越位，包办镇长的工作，架空了镇长。他的优点也非常明显，工作主动，富于热情和创造性。韩江林的逻辑思维比孙浩强，具体数字的敏感性也超过孙浩，但缺乏孙浩的主动和激情。韩江林一边穿衣服，一边反省，找出和孙浩的差距。

　　兰晓诗起了床，坐在镜前梳妆，韩江林观察着镜中兰晓诗桃色的美丽容颜，心想自己哪来的福气，将娶这位美丽而充满才气的女人做妻子啊。他告诉兰晓诗马上要回南江，等会儿孙浩过来接。兰晓诗挽好发髻，双手吊在他的脖子上，明亮的眼睛深情地注视着他，江林，我和你一起去，晚上我们才有机会在一起。

　　韩江林说，你就别去了，天寒地冻的，再说只有几天就办事了，家里事情多。

　　兰晓诗娇嗔道，你当甩手掌柜，让我在家准备婚事，好像我兰晓诗嫁不出去，急着把自己送上门似的。

　　韩江林刮了刮她秀气的鼻子，我的心肝，你说什么啊，我这不是去工作吗？

　　兰晓诗嘿嘿一笑，我不是想去走走姑妈吗？春兰姐带海军回姑妈家过年了，我去看一看他们。

　　兰家父母上班比较忙，随着婚期临近，许多事情需要准备，刘文芝不同意兰晓诗和韩江林一起下南江。兰晓诗噘着嘴对母亲说，你不同意我就和韩江林私奔。

　　刘文芝又好气又好笑，还私奔，谁阻止你们结婚了？

　　兰晓诗说，跟你开开玩笑嘛。

　　刘文芝亲昵地拍了女儿一下，野姑娘，还是这么调皮，为*了要改改性子。

　　孙浩打电话来告诉韩江林出门等，车子马上开过来。白云风俗一般是姑妈来舅舅家走亲。因为兰晓诗婚期在正月，兰芳姑妈把走亲的时间推了后，吃酒走亲一起。韩江林在南江，以后麻烦姑妈的地方多，他是小辈，刘文芝给了准备了走亲的篮子，一挂两三斤的新鲜肉，一包糖，几个糯米粑。韩江林提着篮子准备出门，刘文芝掏出六百块钱递给韩江林，说，你第一次走姑妈，要打发压岁钱，小海军一百，两个弟一个两百，一百给姑妈，我们不另外买报喜讯的肉了。

　　韩江林第一次享受到女性长辈这种琐碎的关照，心里非常感动，他说，我有钱，哪要你老人家的钱？兰晓诗笑嘻嘻地抓在手里，涎着脸说，妈有的是钱，不要白不要，你不要我要。

　　刘文芝说，你自己挣钱了，还要妈给你一辈子呀。

　　兰晓诗调皮地说，老实是丈母娘疼女婿不疼姑娘，江林不是工作了？你为什么还给他？

　　刘文芝假装着恼，给他不是给你？

　　所以我拿也一样。兰晓诗做了一个鬼脸。

　　门外响起了汽车的喇叭声。韩江林说，我走了。兰晓诗挽着韩江林的胳膊下一楼，我送你。韩江林笑道，这几步也送，真要和我相敬如宾？

　　兰晓诗圈住韩江林的腰，身子黏着韩江林，轻轻哼了道，送君送到大路旁，君的恩情永难忘。

组织部长（46）
韩江林说，你快活什么啊。

　　兰晓诗拧了一下韩江林的耳朵，我为什么快活你不知道吗？好嘛，等你回来我哭给你看。

　　打开大门，孙浩摇下了车窗，问候道，两位新年好。看见韩江林提着篮子，笑道，上班还提着篮子，公私兼顾啊。

　　司机小杨下车打开了后备箱，把韩江林的篮子放好。车后座挤了杨副镇长、小王和另外一个镇干。他们一连和韩江林打招呼，一边挤紧了身体，给韩江林让出座位。

　　孙浩对兰晓诗说，晓诗，你这个策划大师，和我们一起下乡吧，顺便帮我们策划南江今后的发展。兰晓诗说，给南江做一个策划可以呀，我们公司可是收费服务。孙浩说，我们南江钱的没有，只有一颗赤子之心。兰晓诗笑笑，赤子之心的我不缺，我唯一缺的就是钱。孙浩说，财政局长家还缺钱啊。

　　韩江林说，瓦匠住茅棚，木匠住破屋，管钱的人没钱用，有钱用的人不管钱。

　　大家纷说这是一条真理。

　　说笑中告辞了兰晓诗。车子开出老远，韩江林回头，兰晓诗颇有古君子涵养，仍然亭立于门前，朝车子的方向轻轻摇着手。送客出门要等到客不见影，路头送客送出一箭之地，送爱人或送重要人物远行，则十里长亭，韩江林喜欢这种古风。他已经把兰家当成自家，越来越离不开兰家的浓情氛围了。

　　孙浩对韩江林说，拉衣被的车子已经走上前了，先到镇里下一点东西，然后开到溪口，我们上午到溪口，下午两点开全镇干部大会，你看这样安排行不行？

　　孙浩事实上已经按自己的意思作了安排，他征求韩江林的意见，等同于要韩江林同意他的意见。韩江林即使有不同意见，对于书记的安排也只能说行。不过，这几句像征性的询问，让韩江林有一种受到重视的感觉。

　　生活中人们常说一句话，如果想打败对手，首先就要接近对手，了解对手。从兰晓诗确定的升官路线图，韩江林目前最主要的战术目标是竞争镇长，任何与此目标相关的人物都列入了他的竞争成对手，成为研究的对象。孙浩处于升官路线图的第二阶段的战术对手。韩江林暗自分析孙浩的性格优缺点。因为韩江林要爬上县委常委的座位，镇党委书记是一道绕不过去的坎。这次慰问是韩江林和孙浩在工作中的第一次亲密合作，他发现孙浩的优缺点如此分明。

　　富于激情是年轻干部在较为普遍的特点，孙浩也不例外。激情如果用于社会工作，用于关爱百姓，非常具有感染力和号召力。激情造成人的志大才疏，办事毛糙，容易留下尾巴和瑕疵。

　　官场中迎来送往的礼节是必不可少的，即使在最低级行政组织也不例外。一行人进入溪口，驻村干部领着村支书、主任在溪口村边迎候。村支书家的新房子在村口显眼的地方，四间架子立了起来。孙浩叫支书们把慰问品下到村支书家，由村委按照捐赠物品的情况和村民情况发放。

　　村主任房子没有着火，他汇报说饭已经准备好了，是否过去吃饭。孙浩要亲*问几家最贫困的人家，叫干部们每人扛一床被，拣一小包衣物带上。

　　小王建议说，是否打开包裹看看，里面有没有村民不需的东西。孙浩说，别弄得那么复杂，慰问是我们的心意，不需要的东西，他们可以转送需要的人。韩江林想起一个捐赠的笑话，说一个从没有结过婚的孤老头，领到的捐赠品中有一付乳罩，他左看右不知道拿这东西干什么用。春耕时，犁田的小黄牛不听使唤，老是伸头到田坎边吃草，老头想起了那付乳罩，拿来挂在两只牛角上，蒙住小黄牛的眼睛，小黄牛果然从此乖乖犁田，老人逢人便说，城里人想得真周到，连蒙牛眼的东西都送来了。

　　听了韩江林说的笑话，几个人笑得前呼后仰，几乎跌倒。孙浩笑着说，乳罩对孤寡老头有用，说明没有什么东西不可用，关键看怎么用。

　　村支书领路，慰问的干部扛着东西沿着泥泞的路穿过一个个毛棚，村民从木棚里探出头，眼里流露出绕指柔般的渴求。当慰问的人穿过茅棚没有停下脚步，韩江林听到他们失望地用本乡土语说，哪家和村长好，干部就给哪家送东西。韩江林一愣，如果不能做到公正，众目睽睽之下的慰问仿佛是行窃似的，并非光彩的行为。他们慰问了五户人家，有三户的条件还可以，新房子的木料已经备下，春节后就可以开工。只有两户人家，全家人穿着薄薄的衣服蜷缩在炉火边，挤在一起烤火取暖。大家挤在慰问人家的茅棚里时，韩江林顺便串到另外的茅棚看了一看，衣着和食物情况比所慰问人家更凄惨。

　　韩江林理解灾民眼里愤射怒火的原因了。当社会越来越富足，收入分配成为了社会的主要问题之一。源于收入差距的加在，许多社会问题随之产生，甚至会潜伏下影响社会稳定的危机。韩江林试图根据眼前的现实来理解分配问题。如果村支书和主任不能做到绝对平均，那么，必然会造成某种社会矛盾，虽然在村一级，这种矛盾不足以影响村子的稳定，如果扩展到整个社会的政治生活，那就不是一件小事情。

　　在以宗法文化建立的中国社会道德体系中，近亲远疏是一种最为自然的选择，它对社会分配的影响深刻而富于决定意义，必然存在着社会分配事实上的不平均。如果作为代表社会公平和正义的政府组织受到封建宗法文化的影响，不努力缩小这种不平均，反而扩大不平均的程度，那么，建设一个和谐社会的目标必然变得十分艰难。　txt小说上传分享

组织部长（47）
为了做到社会分配的相对合理，事实的详细调查和事后的监督必不可少，即使在捐赠和救助这种简单的事情上，相对完整的程序是必须的。农耕文化思想最为典型的代表就是中医理论，讲囫囵，讲感觉，并非讲究十分精细的药理，并非讲究科学成分的搭配。在社会分配上也是讲究大致的概率，而非周到细致的详细方案；社会分配中注入太多的感情因素，而非公平合理的因素。农耕文明与现代工业文明没有形成很好的对接，体现在社会分配领域，暴露出越来越明显的分配不公。

　　读万卷书，行万里路。韩江林第一次感觉到实践对于理解生活、了解社会的重要性。在一般人的思想里，个人不需要思想，生活也不需要思考，上级思想就是绝对的思想，上级政策就是下级必须忠实执行的路线。现在，他渐渐明白，兰晓诗所谓政治理念对于人生和事业的重要意义，只有开动脑筋，