造化仙书-第19章
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太极拳与道法合，一生为二，阴阳。
比起太极拳的拳义、拳经，显然这更加重要。
随着李孟演练，拳韵自然而然附着其上，没有阻碍。
而且随着拳韵附着，李孟的太极拳也起着变化，变的更加有威力，一些李孟上一世没有打好的地方，也在起着变化。这变化不以人的意志为主，而是“道”。
当李孟的拳越发与道合，在贝大王身上发生的一幕，又出现了。
只见随着拳韵运转，天地灵气自然汇聚，就像是听命的精灵，随自己的手而动。
第33章、道印小人
随着灵气的越聚越多，李孟是明白了当时贝大王的感受了，阻碍。
拳必须循着道韵走，就好像在灵气中自有其通道，如果你不按照这通道走，阻碍便出现了。
贝大王当时也是这样吧！自己发出的灵气却阻碍了自己。
只可惜现在只有李孟一个人，所以他没有办法去试验当时发生的灵气扭转。
只是不按照拳韵都会有阻碍，就更不要说扭转了。李孟打了好几遍太极拳，都没有办法做到对贝大王时的扭转状态。再想试验下去，体内灵气却已经消耗一空。
这样一来，使用道韵的消耗显然很大。要知道太极拳，这在地球是一套强身健体的拳法。不要说只打几遍，李孟曾经尝试过打过十遍，也没有什么问题。不像是这次，在打的时候，他便可以感受到对天地灵气的接触与吸引。
这接触与吸引，显然会大量消耗体内的灵气，这是李孟以前从来都没有过的经历。
想了一下，他立即手握灵石，盘膝坐下，按照《天河仙兵诀》第一层的功法，恢复一下自己的灵气。
他的本意只是想恢复一下灵气，然后继续在道韵上下功夫。因为他知道他的优势在哪，只有扩大了自己的优势，为山门重视，才可以想其他。
就像这块灵石一样，虽然李孟知道印记世界有着大量优秀的功法印记，然而一块灵石，显然是不够的。
就只是一本《天河仙兵诀》，李孟至今都没有推衍完整，就更不用说其他功法了。
什么是兵？在天庭中，兵就是最底层的存在。小兵修炼的功法，当然也不会是顶级的功法了。
一个小兵的功法都消耗了中品灵石，才推衍了一层，其他功法就更加不用说了。凭李孟手中的小小一枚下品灵石，根本连一点儿边角也碰不上。他也没有继续重塑灵根，也是同样的原因。
所以李孟才需要更有优势，才需要山门重视，以获取更多的灵石。
然而一修炼，却没有让李孟打算的一样停下来，很舒服，股股气流在体内回荡，就好像劳累了一天，泡在了满满的热水中似的，很快李孟便睡了过去。
他实在是太累了，自他穿越过来，为人夺了灵根，又是以死相搏，身心俱疲，并不是随便睡一觉，便可以恢复的。
不过人虽然睡了，但是功法却没有停。李孟修炼的《天河仙兵诀》毕竟本源不凡，已经足以在李孟身上留下道印。
沿着这道印，灵气自发运行着，一遍遍地冲刷、滋养着李孟的身体。
就这样，李孟美美地睡上了一夜。等他醒来，本以为自己盘膝而坐一夜，会腰酸背痛，却没有想到不仅没有，反而分外的精神。
与此同时，饭菜的香味扑鼻而来。在李孟不远处，便看到了一份白米饭，以及一份红烧鱼。
“咕－”
修炼了一夜，去浊出陈，李孟也是饿了，李孟立即端起碗来，先吃了一口米饭。
这口米饭一入口，便立即感受到饱含的灵气。
李孟来这世界也不短了，是不是灵气，他还是分辨的出来的。
“灵米！”
只一口，李孟便猜出这白米饭来历不凡。
“真想不到入了山门，竟然还有这等福利！”他开心地眉飞色舞。
灵米与灵石一样，都拥有对人体灵气的补充，但是灵米与灵石相比。
如果灵石是强大的能量源，需要一幅好牙口，才用的上。那么，灵米便是营养液，即便植物人，也可以使用。更大的好处是，你只要吃就可以了，并不像灵石一样，你需要功法先把灵气吸收出来，然后才可以修炼炼化。
自然，有了这优点，自然也有其缺点，那就是灵米生长条件非常的苛刻，它首先需要一处灵气浓郁的福地来种植，同时这块福地还得适合种稻，这两点都满足了，在生长期间，还需要不断以灵水浇灌。可谓是娇生惯养了。
当然，如果没有灵气浓郁的福地，也可以用灵石代替。只不过拥有灵石的存在，基本上都可以直接用灵石来修炼，也就是说灵米与他们除了一时的口腹之欲外，并不是那么重要。
与他们是不重要，但是与还没有办法用灵石修炼的修士弟子们，这功效可就大了。
李孟夹了一块鱼肉，看到盘子下的纸条，上面写着：努力修炼，饭菜每天都会送来。
好看的字体，带着一份娟秀。
李孟看了，向好处想道：“竟然以灵米培元。山门给外门弟子的十年，看来并不是完全在浪费功夫。如果不是我已经年纪大了，我都想呆满十年了。”
修道根基很重要。试想，一名小小童，很小的时候便入了山门，从此呼吸的是天地浓郁的灵气，吃的是灵食。如此滋补之下，这灵根又能够多长多少寸？毕竟灵根可不是一成不变的东西，如果你的灵根日积月累受到滋养，你的灵根也会回报于你。
相反，如果你老是营养不良，甚至为人算计，就像原李孟一样。就是有一个好灵根，也会长萎缩了给你看。
发现山门中的条件似乎不比李孟一开始了解的差，他对修炼也更加有信心多了。毕竟山门越给力，李孟才会有更好的发展与进步。
他对自己说：邱氏兄弟，贾珊，谢谢你们！有你们的帮助，我便可以专心修炼了。放心吧！我一定是会回报你们的。
用好饭，李孟没有休息，而是借着正在消化灵米的灵气立即修炼。他们已经这样帮助自己了，李孟自然更加不愿意浪费了这机会。
只是他一动，才发现自己竟然不知道什么时候突破了，他现在已经是聚气二层了。
李孟认真查看了一下自己的身体，发现身体内外都没有什么不对。
等等，那是什么？
待李孟将要从内视中退出的时候，他发现他的识海中出现了一个小人。
“元婴！”李孟惊喜交加。
然而想了想，又觉得不可能，从聚气期、炼气、玄液、结丹、碎丹为婴，这中间还差的远呢？聚气期的元婴，想想也知不可能。既然不是元婴，那么就是自己身上发生了什么自己不知道的。
李孟没有惊慌，而是冷静下来，仔细观察寻找答案。
这一冷静下来，李孟便发现这小人似乎是由灵气组成的，除了一些节点外，整个小人是透明的。或者说除了聚集的节点有灵气外，其他地方竟然是空的。
由点组成的小人？
有意思！
第34章、道印
身体出现了未知的变化，当然要察看清楚，不过……好重的味道。
闻到一股很重的酸臭味，李孟不得不从内视中退了出来。
闻了闻，又看了看身体，不由苦笑道：“怎么现在才闻到。”
在他的身上直接可以看到老皮与污垢形成的结巴。
只要你身体有杂质，只要你一天没有达到不垢不净的状态，那么理论上，你每次修炼都会排出身体的杂质污秽。只不过其他人修炼每次进步太少，不像李孟先是聚气一层，又是聚气二层。
修为的快速提升，自然会带来大量的杂质污秽排出，而李孟又没有立即处理，这才很快的风干凝固，成为了结巴。
“看来得先去洗一洗了。”
李孟知道不远处有条山溪，所以他打开竹门，立即向溪边走去。
随着他开门出去，不少外门弟子都看到他，直到李孟离开，外门弟子们才说：“他可真是幸运！”
“怎么了？怎么了？”不知情的问道。
“也不知道他是什么运道。白师姐把真传弟子才可以吃的灵食都送给他吃。”
“什么？咱们云门好像不产灵食的吧！”
“当然不产了，那是门中仙师为了门派更好的发展，用灵石与大仙交换的。”
……
啊！
所有人都有一个感觉，羡慕到嫉妒。昨日刚为其出了头，今天又送灵食。他们恨不能自己也有这么一个青梅竹马。如果他们也有灵食，应该很快就可以脱离外门弟子身份吧！但是，这种事，又怎么会是想有就有的呢？
另一边，李孟已经到了山溪。看看没人，他直接脱了衣服，下去冲洗了。
随着水流的冲洗，臭味不断变淡，然后转腥，到了最后连腥味都没有了。身体洗的白白的。
“以后修炼，恐怕免不了冲洗，早知道造竹屋的时候，应该用竹子把供水系统也做了。”
李孟有点儿后悔，只不过当时毕竟是师兄们帮忙，而他又付不出什么有力的报酬来，自然就没有做供水系统。现在……
“或许印记世界可以装水。”
忙着修炼，李孟不想浪费任何时间。既然印记世界可以吸纳灵气能量，那么以能量公式来说，物质，其实也是一种能量。
想做就做，李孟立即勾通印记世界吸水。
心念一动，印记世界果然开吸，股股水流凭空消失，入了印记世界。
李孟开心地想一次装够，却发现水在注满了他开辟的世界后，并没有充满其他空间。
不，并不是水没有流向其他空间，而是一流出便消失转化了。
“这是？”
李孟认真观察着。
“水的灵气。”
其他空间与烈阳空间不同，它们只要水中的灵气，水本身则又回到山溪。这或许与印记世界将消亡，急需灵气有关。物质的存在，与它们也是一个负担。
看着那水的变化，李孟突然明白了。
修道者有道痕，道痕带来道韵。
这本是他知道的知识，但是这一刻却不一样，李孟有了更深的认知。
这样的认知非常的玄妙，懂了便是懂了，根本无法用言语来解说。
如果非要用言语来解释，那么就是图画。一开始，李孟已经知道了好的国画要有神韵，只不过却不是那么容易看出来；现在，李孟已经可以看出来了。
山水、万物，其形在外，其韵在中。
就好像是太极拳，有人便可以理解成两个大西瓜，给你一个，给我一个。而大多数人，即便口中同样这样念，却一点儿感觉也没有。
李孟的道在自然，观看自然，观想自然，从而才得以落笔。
这样的顿悟现在是看不出太大的作用，但是对李孟的今后却非常的重要。
李孟有一个印记世界，今后更是要温养功法法宝自成一界，现在便悟道自然，对于他自己世界的建立，绝对是有益的。
一法通，则百法通。悟了“韵”之所在，李孟便明白那小人是什么了。
那也是“道韵”，《天河仙兵诀》中的道韵。
什么是兵？绝对底层的存在，而且还是大量的存在。其数量，其生前的身份了，都决定了他们不可能人人有广博的学识，人人都是资质纵横之辈。
相反，他们大多数人连自己名字都不认识。文字发明与推广，也是需要时间的。
这样的人，你当然不可能要求他们看的懂功法，又练的出功法。于是道韵也便有了用武之地。
那小人便是功法道韵所化，即便大字不识一个，也可以照着小人练。哪怕懒惰得有如猪八戒，小人道韵也可以自动运行，代替主人修炼。
不过这样一来，这小人便不再是简单的“道韵”，而应该称之为“道印”了。
大道有痕，称为“道痕”；大道有韵，称为“道韵”；顿悟大道，以有痕记有韵，便为印。
印，可为世界；可为功法。自有运转规律。道印是道，道却不是道印。
道印只是以上功法，模拟来的道的一部分。
不过，修道者所求，又何尝不是这么一部分？就是道祖，不也只是合道，也不敢说一声：“他就是道吗？”
山上灵气浓郁，溪水中也有灵气，李孟干脆不上来了，他就在水中打拳，一�
