寻巴记-第42章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
险，但也最为神奇，就是准备一套潜水设备，进入龙桥暗湖，从上次跌落的位置吸入水道，依然从高高的龙嘴中吐出来，由于有专业的减压衣和氧气瓶支持，应该不会有生命危险，但这样下去就没有秘密可言，直接和祭司面对面。
但是，我真的不愿意再次进入绝谷，倒不是有多么害怕祭司，而是不想再去打扰他们，不管绝谷的内斗有多么激烈，体制有什么问题，都是他们自己的问题，犯不着我去操心。
一个两千多年前的古代部落，能够侥幸保留至今，对这个世界是一笔巨大的财富，多少不合理都是可以理解的，因而也是合理的。
这样看来，我上次听从巴王的劝告，做出离开依噶的决定也基本是正确的，避免了巴国内部的一次大流血，相当于也保护了这个活化石。
至于说体内的蛊毒，就随它去发展，神婆不是给我施放了一只鳌蛊吗，多少能够与体内蛊毒抗衡一下，再好好研习气功，应该比巴王的情况好很多。即或英年早亡，经历了这么丰富的人生体验也值了。
想到这里，心情平复下来，闭目打坐，神定气闲。
深夜，唐婉丽嗨皮回来，一脸红晕，又要缠绵。我想起神婆的话，努力拒绝她的诱惑，唐婉丽却不干休，使劲扒拉我的衣服，弄得我气血翻腾，不得已敷衍一番……
回重庆的路上，唐婉丽一直有些不高兴，大概是昨晚没有玩痛快。我也不想搭理她，心系着罕宝他们，就这么闷闷的开了好长段路，唐婉丽终于说话了：“老公，你昨天怎么了？怪怪的？”
“没有怎么的，你又发神经了。”我反咬她一口。
“你才发神经，从神婆家出来就不对头了，是不是她给你施了什么妖法？”唐婉丽嘟噜着嘴，满脸不高兴。
“你才被施了妖法，神经兮兮的。”我觉得唐婉丽有点无理取闹。
“还怕没有，从神婆家出来，脸色就不对头，回去的路上也一声不吭，像别人欠他三百两似的。”唐婉丽继续发飙。
“我听你们唱歌来，有什么必要说话。”我继续反驳。
“那晚上唱歌你又不去，以前只要我唱歌，你必定要参加的。”唐婉丽步步紧逼。
“人家要整理资料嘛。”我无力的反驳。
“有啥好整理的，都是些乱七八糟的东西，我看你真的是走火入魔了。”唐婉丽不依不饶。
“你真是无理取闹。”我有点冒火了。
“你才无理取闹，好好的一个人，忽然就……还有昨天晚上，也完全不在状态，感觉像换了一个人。”唐婉丽一发而不可收。
“你少说两句没有人当你不存在。”我真的毛了。
“不说就不说，我明天就去带团，懒得再见你。”唐婉丽也来了气，真的一句话不说了。
中午在服务站休息吃饭，唐婉丽也不下车，也不吃东西。好不容易熬到重庆，回到家里，一声不吭就开始收拾行李，拦都拦不住，只能眼睁睁看她冲出门，愤愤地去了。
我心系着罕宝，也顾不得唐婉丽，就去敲罕宝的门，可是敲了半天，都没有回应。心想可能是怕遇到生人不敢开门，只得掏出钥匙开门进屋，却没见着一个人在屋内，心中便有气，说好了千万不要出门，怎么也那么不听话。
待进到里屋，便感觉有些不对劲儿。给他们的衣服，被整整齐齐地叠放在床上，一万块钱也分文没用，依然放在书桌上，钱下面压着一张纸，上面画着图画和写着一些稀奇古怪的文字，从图文来猜测，他们可能是打算回到绝谷去，因图画的中心是一条弯弯曲曲的峡谷，手掌符号指示着行进的方位，告诉我他们要去的地方。
纸的右下角是鸟虫篆体“罕宝”两个字和两只握住的手掌。
——罕宝走了，这是我始料不及的，该死的，他们没有身份证，没有钱，怎么回到绝谷，千辛万苦的出来了，又为什么急于回去？
这个罕宝，古代的“官二代”，其实比我想象的要倔强任性得多。我本来对他们有很多设想和安排，甚至希望有一天与他们一同返回绝谷，对古巴国来一次现代化的改革，可是他们这一走，我的整个计划落空。
现在怎么办？没有罕宝他们同行，我攀岩进入绝谷的难度将大大增加。最担心的是：如果我冒险进入绝谷，而罕宝他们因为某种原因而没能重返巴国，那么我将孤军奋战，与祭司对抗的胜算几乎为零。
罕宝走了，唐婉丽也走了，现在又已经放寒假了，学校里空空荡荡的，我一个人倍觉孤独，就有想去旅行社找唐婉丽的冲动，顺便跟她的团到新马泰去旅游一趟，再寻寻有没有可克制蛊毒的良方。
但是又很犹豫，这个唐婉丽，最近变化很大，脾气也越来越大，似乎已经不是原来那个率真淳朴的山里土家妹子了。
女人的脾气大多是男人宠坏的，唐婉丽的任性，跟我对她言听计从、百依百顺也有一定关系。心想让她一个人冷静一下也好，女孩子在外面久了，总会想家的，那个时候再给她道个歉，下个矮桩也不迟。
想到这里，就打消了去找唐婉丽的念头。
那么要不要去追罕宝？怎样追？他们四个神出鬼没的，真的没有把握一定能找到他们。当务之急是，对了，当务之急是找到权杖，作为廪君传下的权杖，巴国最高权力的象征，拥有它，在绝谷中就有了话语权，我这个廪君使者的身份就货真价实了。
可是去哪里找权杖呢？扎格虽然提到了一个与绝谷相似的地方，但却不知道究竟在哪里，也不知道怎样进入。即使侥幸进入，又凭什么可以拿回权杖，说不定那里也有一个祭司，也会卜个凶卦，然后拿我去祭虎。
对了，找鬼谷子想办法——做一个假的廪君权杖。
；。。。 ； ；
第六十六章 战神的故乡
第六十六章战神的故乡
可是，鬼谷子的电话却死活打不通。
不得已，只有拨打了高总的电话，一番客套寒暄之后，便问鬼谷子的情况。高总听我提鬼谷子，口气就变冷了，叫我今后少跟他们接触。
我便问怎么了？高总答到，前段时间他们做局骗人，被人家发现，黑龙被剁了五根手指，开哥和赖秃各被打折了一条腿，鬼谷子见机得早，一溜烟跑路了。
这个结局让我十分吃惊，也暗自庆幸，幸好上次拒绝了鬼谷子的邀请，不然我现在四肢是否健全就难说了。可是，离开鬼谷子，我到哪里去找做高仿的人呢？
按照鬼谷子的说法，他的高仿货主要来自陕西岐山，但岐山的高仿主要是青铜器。而玉器做得好的有哪些地方呢？
就中国原始古玉文化而言，最著名的有四个，分别是红山文化、龙山文化、良渚文化和齐家文化。而仿古玉器做得比较好的有红山文化和良渚文化，红山文化主要分布在辽西和内蒙东南，而良渚文化主要在浙江杭州一带。
将书架上的古玉图册取下来翻阅，发现良渚文化的玉质和风格与巴蜀比较接近，特别是良渚的玉面具和玉琮，与巴国的神器比较神似，于是决定去一趟杭州碰碰运气。
冬天是江南地区旅游的淡季，所以机票一点不紧张而且便宜。
到达杭州，自然第一个选择是古玩市场。杭州的古玩市场有好几处，但规模最大，品味较高的是吴宅古玩市场。
吴宅古玩街交通便利，市场处于市中心，距离火车站、长途汽车站不过几十分钟路程，距离西湖风景区也不过区区10分钟车程，在欣赏珍奇古玩之余，顺道观赏西湖美景，也不失为一大快事。
吴宅这座昔日豪门大宅，成为今日寻常百姓观赏小憩之所，置身其间，在欣赏古代珍品的同时，还可领略中国古代建筑艺术的完美境界。
然而，我却没有欣赏西湖美景和精美古建的雅兴，直接把重点放在古玉器店。
古玩街的玉器店着实不少，售卖良渚古玉器仿品的商铺也多。走访了好几家，其所造玉器全为现代机制，工整有余，拙朴不足，价格也十分便宜，商家连坑蒙拐骗你的兴趣都没有，直接喊价几百元，摆明了都是工艺品。
好不容易问到一个小店，才摸摸索索从里间拿出件良渚玉面具，上面还摸了些土锈，神神秘秘地编故事。
我见那面具做得也还精巧，造型和纹饰都还靠谱，只是玉材过于平滑规整，线条也工整圆润，但一路看来，也只有这件东西像点模样，便与那老板攀谈起来：
“老板，有件事跟您商量一下？”我不想绕弯子，直奔主题。
“请问有什么要求，不必客气。”江浙人就是谦和。
“不满您说，我是内地一所大学的考古学老师，受学校委托，需要购置一批高仿的原始古玉器做教学标本，希望您能提供帮助。”我诚恳地撒了个谎。
“您要仿品，满大街都是，何必要跟我商量呢。”那店主有点疑惑。
“我到处去看了，只有您这件还靠谱一点，但我想要做得更好一些的。”我开始下套。
“要更好的，价钱太贵了，而且我这里也没有。”店主听我说是考古老师，便尴尬的笑了，也不再编故事。
“价钱好办，学校拨了专款，只是东西一定要做得像。”我继续深入。
“但是我这里确实没有这类高仿品，要不……”店主开始犹豫不决。
“如果您有可以介绍的人，我会给不少介绍费的。”这句才是重点。
“那我帮您问问？”店主听说有不菲的介绍费，眼睛立即放出光来。
“那就拜托您了。”我觉得事情有点靠谱了。
“可不可以留个您的电话，找到人后通知您。”依然是谦和而客客气气。
“那是自然的，麻烦您了。”我把电话号码抄给他，写了个假名字，并嘱咐他价钱好商量。那店主连连点头，并说道：“就喜欢跟爽快的人打交道。”
离开古玩街，想想既然来了杭州，良渚文化总得去瞻仰一下，便直接奔良渚文化博物院而去。
良渚博物馆建筑由英国著名建筑设计师戴卫·奇普菲尔德设计，以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成。
整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征，注重景观与自然的结合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成，置于蓝天白云间，远看犹如玉质般浑然一体。
良渚文化的藏品内容非常丰富，但以玉器最具特色。置身其中，听着解说员的讲解，仔细观摩那一件件一枚枚拙朴而神秘的古玉器，思绪就不由自主地穿越起来：
良渚文化盛期，正处于原始社会末期，是各部落联盟相互争夺鏖战不止的年代，而良渚文化所在的地域，正是处于南方蛮夷首领蚩尤九黎部所在的区域。那镌刻在玉器上的半神半人形象，不由得让我想起这位伟大的战神。
头脑中不断浮现一位头戴羽冠，身披虎皮，手持长矛，率领部族南征北战，掠疆扩土的画面：石斧石矛的撞击声、冲锋搏杀的嘶喊声、残肢剩体的哀嚎声，此起彼伏，不绝于耳。而那蚩尤的形象不断变化着，一会儿变成了廪君，一会儿变成了巴王，一会儿又变成了人首兽身的怪物。
可是让人费解的是，良渚文化的文明，也在很短的时间破败了、消失了。究竟是因为地理环境的突然改变，就像白虎之巴居住的洞穴一样，一夜之间突然坍塌；还是因为与周围部落常年征战，树敌太多，最后在强大的黄帝部落联盟攻击下分崩离析；还是因为内部王权的争夺而发生内战，土崩瓦解。
也许是这几个方面的因素共同作用的结果。在这一时期，是地质上的一个温暖湿润期，各地都有大洪水的传说，南方尤盛，不断涌来的洪水淹没了九黎部落的村庄和土地，而酋长和贵族们为争夺利益发生内斗，黄帝部落乘机聚合其它部落群起而攻之。于是，不可战胜的战神蚩尤终于战败，昌盛一时的良渚文化也随之消失。
这一切，与白虎之巴的衰落和突然消失多么的异曲同工。
；。。。 ； ；
第六十七章 以假乱真
