我当记者那些年-第75章

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　　　　老张告诉大家说，“怪事”是从2月6日晚上6点多钟开始的，也就是过年的前几天，当时他正在厨房的锅台边烤火。突然，奇怪的事在眼前发生了：悬挂在锅台上方墙上的那一排烟熏腊肉毫无征兆地一齐掉在地上，挂腊肉的绳子齐刷刷的断了，断口像被刀割断一样。

　　　　当时他并没多想，以为是吊挂腊肉的绳子断了，便又找来新绳子穿好腊肉挂上去。不料，刚挂上去的腊肉又无缘无故地掉下来。

　　　　村民们都是比较迷信的，老张认为这是鬼怪作祟，就随口骂了几句，可没成想，刚刚骂完，二楼上的小杂物像下雨般朝他打来，吓得他急忙跑到了屋子外。

　　　　老张虽然没有上过学，是个普通的老农，但是他有个儿子，在县城某事业单位上班，算是事业有成，是山窝里飞出的金凤凰。老张于是把儿子叫了回来，儿子正想回家陪老人过年，于是便回了家。

　　　　小张翻遍全家每个角落，可都没有发现什么人或动物，当他走到二楼上，把楼上的一堆干草搬开后，突然有石子从背后射来，砸到他的后脑勺上，砸的生疼，他捡起一看，是几个山楂大小的石块。

　　　　他这才相信父亲所言非虚。之后几天，老张家不断出现各种“灵异现象”：塑料桶会莫名地升到半空、丢弃在墙角的秤钩竟然上了墙、破鞋子从柜子里跑了出来……其中最常见的则是屋中乱石横飞，许多小石头射进来，砸的屋内东西啪啪作响。暖壶以及一些陶罐、玻璃器皿都被砸碎了。

　　　　“这真的是闹鬼了”李站长还是头一次遇见这事情。

　　　　李站长说，两层这座木房子是上世纪六十年代建的，算是一个老宅了，但尽管如此，之前它从没有出过类似事件，相反，它冬暖夏凉，十分宜居，不知为何，怎么近段时间就怪事频现呢！

　　　　看到李站长一行来调查，许多村民也都靠前看热闹。人们议论纷纷，有人说是老张家的祖上亲人在作祟，有人说是他们家有人撞鬼了，还有人说这是黄大仙在捣鬼。

　　　　“南方也信黄大仙？”我问。

　　　　“这个传说虽然主要是东北，但是南方人也信这个，只是相对较少”李站长说。

　　　　围观的村民中，有不少人表示，他们来老张家时，也曾经被小石头砸中过，所以现在，他们都不敢来这里串门了，有事就是站在老张家门外，说完就走。

　　　　究竟是什么东西在捣鬼？所有人都没有见过。

　　　　老张一家人认为，屋里可能藏着一种速度极快、体积很小的动物，对方应该有隐身术，人的肉眼看不见。老张总结发现，房屋周边的小石头、破鞋、瓦片等东西都被搬运到二楼上当做“子弹”，二楼的楼板也无缘无故被拱开了几道缝隙。老张把这些东西搬下来后，但是一夜之后，它们又会重新回到楼上。

　　　　最令人惊骇的是正月初二那天，当时一家人聚集在一起正在吃饭，小张放在床下的布鞋不知什么时候从空中突然掉到饭桌上，又把全家人吓了一跳。

　　　　小张实在坐不住忍受不了了，当天晚上，他故意在二楼地板上放了一个大盘子，盘子里放了些糖果、香烟之类作为诱饵。同时他在盘子周围又洒了一层草木灰，自己则躲在暗处蹲守，结果令他大跌眼镜的是，到了夜里11点多，糖果、香烟等一件件地凭空消失了，就跟蒸发了一样，但他却没看到任何东西来拿！

　　　　小张不得不相信，这是一种未知的神秘力量，或许是地球上的鬼神，或许是外星人，又或许是地下出现了特殊的磁场。第二天一早，他在柴灰上发现一些脚印，跟人的脚印非常相似。于是他断定，这定是鬼魂之类的了。

　　　　此事还有一个蹊跷的地方，那就是，这个幽灵似乎特别喜欢捉弄小男孩。只要是这个屋子里的小男孩，百分百会遭到小石头的攻击，成年人在屋里，14小时可能会被砸三四下，但是如果一个小孩子到了屋子，哪怕只是待了一分钟，也会至少挨一下攻击。小张有个小侄子，近期住在这里，为了防止他受伤，老张给他戴了一顶安全帽，十分滑稽。但是幽灵袭击的却更猛烈了，无奈之下，他们只好把小侄子接到了城里的亲戚家。

　　　　李站长说，他们问小侄子是否看见了什么，小侄子只是说，他看见一个拖着长长的黄色尾巴的动物。但是家里的大人却从没有看见这东西。

　　　　实在不堪其扰的老张一家，为了让它离开，只好软硬兼施。软的是，他们在二楼上摆了许多糖果供奉着，硬的则是，他们同时放了一些猪血之类，因为当地人认为，猪血是可以辟邪的。

　　　　出现了这事，导致人心惶惶，当地人包括老张自己，也坚信家里这是闹鬼了。但是作为李站长一行，必须要当一回“砖家”，从科学上进行解释。李站长说，当地林业站负责人对老张解释说，从草木灰上的脚印图片来看，这应该是短尾猴留下的踪迹。负责人还说，近些年，当地陆续发现猕猴、短尾猴等，冬季山上的野果少，偶尔会骚扰农户人家应属正常。而且猴子动作敏捷，没有被人们发现，也属正常……

　　　　这种解释实在是漏洞百出。首先，据村民们说，当地虽然山高林多，但是并没有猴子之类。另外即使是猴子作祟，它难道会隐形？在小张眼皮下隐身偷走了糖果？它还有特异功能，遥控切断绳子，把塑料桶升到空中？

　　　　面对砖家的言论，我们已经不屑于说“放屁”，我们只能说“呵呵”了。
第一百零二章　扶乩
　　　　某段时间，新闻线索奇少，热线电话寥寥无几，偶尔打来几个，也都是关于讨薪、农村土地纠纷之类的。对于此类新闻线索，我们是不愿意介入采访的，说这样说读者可能要骂我们了。因为这类新闻采访起来难度大、阻力多，容易烂尾无结果。相比，大家都乐意去采访一些正面报道，这样不仅心情愉快，还能认识社会上层包括企业界和政界的一些朋友，另外，还能拿个红包或者礼品回来。

　　　　如果你们做了记者，你们也会这样想的。

　　　　没有线索怎么办呢？每天的新闻总量必须要保证，所以逼着我们策划新闻，策划什么呢？我突然灵机一动，跟同事们说：“咱不如揭秘一下笔仙吧？”

　　　　我这提议一出，办公室立刻就沸腾了，大家都惊讶于我这个想法的大胆。

　　　　“这个新闻简单而又好看，为什么不做”我说。

　　　　“这个东西，咱最好别去弄，毕竟这些东西嘛，你懂得”同事胖龙笑眯眯地说。

　　　　“我来做，节目做出来后你看不看”我问。

　　　　“我看，必须看”胖龙说，“这么劲爆的题材，我必须要看看”

　　　　“尼玛，你什么心态，光看热闹不参与，鄙视你”我对他竖了竖中指。

　　　　实际上，我也是不敢亲自参与这个游戏的，因为我不是无神论者，我的同事们也都不是。怎么办呢？要让这个游戏精彩，必须要它的参与者也要与众不同………我就要无神论者来玩这个游戏！

　　　　关于笔仙，很多人认为是近些年才出现的游戏，其实不然，它很久之前就有了，在笔发明之前，这个游戏就已经存在了。

　　　　笔仙是一种招灵游戏，通过笔和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。笔仙这个称呼，是人们幻想出来的。

　　　　我通过查阅资料了解到，在一些大、中学生甚至小学生中流行的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏，并不是什么新鲜的现代游戏，而是中国最古老的巫术之一“扶乩”的变种或简化版。

　　　　据专家研究介绍，“扶乩”最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。

　　　　扶乩，是中国道教的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。

　　　　“扶乩，为什么成为卜紫姑呢”同事胖龙边查阅资料边自言自语道。

　　　　“继续查”我说，“你要想给别人一杯水，你首先需要有一桶水，咱既然要向观众揭秘笔仙，那就应该全面了解笔仙的前生后世。”

　　　　扶乩，其实是扶褉。扶乩要准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字，口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。

　　　　紫姑是汉族民间传说中的司厕之神。既然为司厕，她肯定是管理厕所了。为什么这么说呢？在《显异录》中说，紫姑是莱阳人，叫何媚，被李景纳为妾，遭到李景妻子的嫉妒。在正月十五那天，被杀死在厕所。后来天帝悯之，把她任命为厕神。还有人说，紫姑是杜撰出来的名字，其实指的是西汉时的戚夫人，她是死于厕所的。后来“戚”变成了“七”，又转化为“紫”，是音近而变了称呼。尽管这都是传说，但宋代文豪苏东坡却写过一篇《仙姑问答》，绘声绘色描述他与紫姑对话的情景；后来又说在广州见过她的真身，说她才艺绝伦：“赋诗立成，有超逸绝尘语”。但是，后人认为这些记述“恐不尽可信也”，文人嘛，都生活在理想世界里。呵呵，我有时候，也会经常幻想，虽然我不是一个文人，但是我有着文人的思想。

　　　　每当上元节的时候，居家妇女便要迎厕神。名为厕神，但紫姑并非主厕事，而是能先知。所以，汉族民间多以箕帚、草木或筷子，着衣簪花，请神降附。妇女们就把自己的心事向其诉说，或代自己未出嫁的女儿祈祷。从各地迎紫姑的活动看，紫姑的职责主要不是司人家之厕，而是代卜人事的吉凶和与人一起游乐了。

　　　　扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。

　　　　“扶乩”的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。

　　　　据介绍，扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读“天书”，耙子抚平沙盘后可以再读。这其实就是现代笔仙游戏的起源。

　　　　最早“碟仙”只是个人玩，后来流传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了。“文革”时期和80年代中期，“请仙”在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称**和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。

　　　　”我靠，**和周恩来也能请到，这也太扯了吧”胖龙尖叫着说。

　　　　“扯什么，这哪叫扯”我说。

　　　　“原野哥，莫非你也信老毛啊”胖龙揶揄我道。

　　　　“世界上本没有神，信的人多了，便有了神”我说，“他们本是一个普普通通的人，跟咱一样吃喝拉撒，也会高兴烦恼，也会生病睡觉，但是为什么他们却成了神呢”

　　　　“为什么？”胖龙说。

　　　　“现在的金三胖也是神，你别看他胖胖的憨憨的样子，他可是神哦”我笑着说。

　　　　“那是他们国家的人把他当作神一样崇拜”胖龙说。

　　　　“这就足够了，有几千万人把他当作神，那他就是真正的神了”我严肃地说。

　　　　人的精神和意念是有力量的，科学家曾经做过试验。享誉世界的日本科学家江本胜博士，十多年来所做的几百万次的水实验，震动了全世界。

　　　　江本胜博士说：“对每一种水的样本，我们都拿出5毫升的标本，滴到50个培养皿中，然后把这些培养皿放到零下25摄氏度的冰箱里，冻上3个小时，再取出放到零下5摄氏度的带摄