遗失的美好-第1章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
伤痕青春狂恋曲：《遗失的美好》
谁说少年不识愁滋味，为赋新词强说愁？青春期是人的一生中最躁动不安、激情汹涌的时期，身体已经发育成熟，心理却未成熟到平静地接受扑面而来的爱情。友情与现实生活。对于一个敏感的人来说，世界太荒诞，爱情太复杂，人性太深奥。爱情是一道永恒的伤口，我们每个人都是一个伤口，我们不仅伤害他人，也伤害自己，伤口永远不会被治愈，所做的一切无非是心理补偿，摆脱创伤、治疗创伤的过程，也是制造新的创伤的过程。稚嫩的心灵在成长的过程中付出血与死的代价，碎裂成一片片后，也未必会拼回原来那颗简单纯洁的心。
《遗失的美好》就是这样一个残酷的青春故事，小说以我为中心述说我和我周围人们的青春期的疼痛与创伤。〃我〃出生80年代，在客观上躲过了很多劫难，应该算是赶上了好时候，良好的家世，殷实的物质生活和良好的早期教育，而〃我〃对此似乎并不满意。〃我〃在高中时爱上了一个外表俊美精神残缺的男孩韩亦，为了逃避爱情给〃我〃带来的伤害，〃我〃在高二的时候离开了生活的城市，独自来到南方的一个艺术院校。从小青梅竹马的汪洋在第二年追随我而来，可是为了所谓的伟大友情，〃我〃把爱情给了女友纪婷玉。一场变故，我的爱情终于失而复得，我也终于感悟到真正爱的真谛，我沉浸在爱的芬芳里。。。多年以后，一个梦幻般的婚礼上，一个美丽温柔的新娘穿着粉红色婚纱缓缓地走向新郎。新郎是汪洋，然而，新娘不是我……
这部小说的优秀之处在于，作者不仅仅写了校园小社会，也用追问和批判的态度写了校园外的大社会，大款们的车在校门口争艳斗富，大学生陪聊打工，文学硕士去给商人做读书顾问，多少作家拥有自己的写作班子只需出版时属上自己名字，等等等等。作者并不象小说标题一样向现实低头，遗失了美好与纯真，相反作者不仅表明了态度而且作出了遵遁内心的选择，正因为如此，主人公〃我〃才备受现实的摧残与伤害。
小说作者并不完全满足对文本的叙述，她好象有点失忆的倾向，经常跳出叙述，唠里唠叨的，一会儿稀里糊涂地激动、一会儿又莫名其妙地忧伤。一会儿又用俏皮幽默的语言掩饰爱情与友情的失落，那不屑一顾的态度和故意夸大的轻松显示出对于现实世界的困惑和无何。〃我在这风华正茂的年纪疯狂的回忆起过去的点点滴滴。我的过去并没有什么值得我去不断缅怀的辉煌，我的现在过得也并不悲惨至少在多数人的眼中算是相当的圆满，可我为什么还是要不断的停下我的脚步，不断的回望，不断的黯然神伤。那种感觉并不会很强烈，但又不时的浮上来证明它确实存在，一点一点细细琐琐地咬噬着我的心。〃
整篇小说细节丰富，叙述流畅，语言俏皮，又洋溢着少男少女们勃发着的昂扬亢奋的生命活力。是青春作者写给在读的大中学生的一个好看的青春故事。
被指影射郭敬明爱情故事 《遗失的美好》引风波
近日，四川某报爆出了“郭敬明初恋女友、同为80年代生人的孔莎即将于20日刊出自己的处女作青春小说《遗失的美好》，书中男主人公的身上也有着郭敬明淡淡的影子。”消息一经刊出，便在众多网友和郭敬明的FANS中引起轩然大波。
该报称，“孔莎现年19岁，是上海大学设计系一年级的学生，同校工业设计系三年级的郭敬明是其学长”。从小学习美术的西安女孩孔莎长相漂亮，身材高挑，在同学中有“内地版伊能静”的美称，因自幼热爱艺术，孔莎非常欣赏郭敬明的文学才华。两个人除在感情上情投意合之外，郭敬明还教孔莎写作，这部《遗失的美好》的字里行间就明显地透露出郭敬明的文风和感觉，而书中主人公的身上也有着郭敬明淡淡的影子。目前从掌握的公开资料中，我们发现，孔莎曾说过，自己是在大学里认识郭敬明后，才开始有了把文字变成铅字的想法。性格直率的孔莎还承认，“在这本书的结局中，我还从郭敬明身上得到了很多的启发。”
但当事人双方随即均对此做出了郑重否认。郭敬明在自己的网站上声明：“我怎么不知道自己有个女朋友啊，假的呀，我都不知道孔莎是谁，居然就冒成了我的女朋友，简直昏过去。怎么弄得跟娱乐圈一样啊，要靠绯闻上位。”
另一当事人孔莎也显得十分委屈，“ 我最近几天都在住院，什么记者都没见过，也不知道媒体为什么会这么讲。”不过，孔莎确为郭敬明学妹，且与郭敬明、蒋峰等好朋友，也是在认识郭敬明之后，才开始有了想把自己文字变成铅字的想法，并从郭和蒋那里受到过很多启发。孔莎表示，“我在学校一直是叫小艾，所以小四不知道孔莎是谁，我们只是普通好朋友而已，自己并没有借小四学长的名炒作，请大家不要再指责我了。”下面是记者与孔莎的访问对话：
记者：你的这部小说内容是怎样的？
孔莎：这部小说是以成长的轨迹为主线的，关于青春、关于成长、关于梦想……有激扬的、也有忧伤的，都是些很真实的东西。
记者：那是否说书中所写的都是你的真实经历了？
孔莎：我没那么多经历啦！如果每个人写小说都写真实生活的话，岂不是一生只能出一本回忆录了？那些是想象和对生活观察的结果，有些是听来的，有些是发生在我周围的，我把它们艺术加工了。
记者：你写作最初的动机是什么？
孔莎：我记得有人说过一句话我很喜欢，他说写作就是与自己的对话。我堆砌着自己的心情，拼凑着自己的思念，然后停下来注视，注视着那个经历的过程，注视着那个无法释怀的过往。 这就是我写作的动机。
记者：你说你的作品中有很多忧伤的东西，据我所知，现在80后当红的作家也是以此为诉求点的，你这样是否会让人看作是跟风呢？
孔莎：我知道你在说谁，你说郭敬明是吧？其实我和小四私下也是很好的朋友，就像他所说“人们总是下意识的接近与自己相似的人”，我想成长中那些忧伤的感觉对于我们都是一样的吧。80后的孩子都太孤独了，我们都是这样孤独的一路走过来的，我想把我成长中的那些感悟与他们分享，就这么简单而已。我写的都是些很真实的心情，请不要把它与跟风之类那种很烂俗的事情联系在一起。
记者还联系了孔莎《遗失的美好》的出版商翰墨林青春文学，该公司相关负责人称，“对于孔、郭之事并不十分了解。选择策划出版《遗失的美好》，主要是因为作品本身。负责此书的编辑拿到书稿后，在回北京的路上就一口气把书读完了，可见该书的魅力。
“岁月的轨迹划满甜蜜的忧伤，成长是一场幸福的灾难！每个人都曾经无数次的憧憬过美好——纯净的爱情，真挚的友情，坚定的信仰。而那种叫做时间的东西，无情的侵蚀着我们的一切，我们为自己的成长，付出了沉重的代价。即使我们也曾那么幸运的拥有过美好，可终究离幸福咫尺天涯”。时间流逝，我们还是无可挽回的遗失了它，遗失了生命中最真最纯的东西，遗失了一切的美好。但孔莎在叙写这些情感经历时，也表述了自己对于人生的思考和对社会的领悟。带着一丝成长的迷茫与探索，有些尖锐有些低沉、有些激情飞扬又有些忧伤弥漫。让我们看到了80后的青年在看似玩世不恭的外表下，其实有着最真诚的心。在大众眼中如在阳光灿烂的象牙塔里生活的大学学子们，他们也有对社会的关注与思索，他们用自己独有的视角，理解和诠释着这个有着太多缺憾的世界。书中的语言也是独具特色的，那些精致时尚的词句，那些细腻而贴切的比喻，那些带着当代青年群体特有的诙谐幽默的‘口头禅’，也都让我们乐于沉浸其中。选择出版《遗失的美好》只是认为本书一份送给青春的最好的礼物，让读者去品味、去感动。
翰墨林青春文学还表示，图书出版是一件很严肃的事情，要对读者负责，希望媒体能够真正将《遗失的美好》的优秀之处推荐给读者，而不是像娱乐圈一样去炒作。。 最好的txt下载网
《遗失的美好》：视觉里的佳肴
文/恭小兵（青春小说作家，80后概念提出者）
倘若把各种各样的文学作品比做一桌桌厨师们烹调出来的盛宴，倘若红案白案乃至各种菜系领域里的拔尖高手们必须优胜劣汰的话，那么作为读者，他的意义无疑不是一位用眼睛品尝作品的食客。而作品本身的意义，也无非是一道道我们视觉里的美味或者佳肴。
可以说，这篇《遗失的美好》不仅在主料上不足珍奇，作为一道菜肴的调料，它还成为了一种时下时尚文学创作领域内的缺陷。综观我们所阅读的一般都市时尚小说，它必须具备大量明朗而欢快的床第氛围，必须出现一些莫名其妙的爱情绝路、酒吧艳遇、旅馆激情，还有时髦而刺激的K粉和三P。真是很可惜，《遗失的美好》里一点都没具备上述文学作品的几大要素。正所谓逗号句号，和小资睡觉。所谓时尚，她没有主题。没有花。没有尘埃也没有空……空气。天空晴朗。没有鸟类。没有羊群。没有山川。没有海洋。没有老人。没有孩子。没有思考。没有家园。没有乡村。没有草原。没有温暖。没有寒冷。没有前程。没有命运。没有没有。没有东西。悲剧涌上心头，灵魂灰飞烟灭。
不清楚我这样评价《遗失的美好》，会不会败坏掉其他用眼睛去品尝《遗失的美好》者们的胃口？其实没有关系，有幸生于这个空前繁华的大好时代，面对如此壮观的人文景观，我们应该为之倾倒，为之狂欢。而且现在本来就是这么个崇尚时髦以及时尚生活的物质社会，铺天盖地乱七八糟的报刊杂志上遍布着小资情调和新新鸳鸯蝴蝶派的相关言论，高雅的音乐、昂贵的小物件，躺在床上成就生活，为自甘堕落和无知寻找高尚的借口，等等等等，才可以构成所谓的时尚文学。
当文学创作几乎被所谓个人化、私语化，不知所云化写作方式完全占据的时候，当美女作家、少年作家以及妇女儿童作家们成为热门话题的时候，当阴暗、糜烂、颓废以及性生活构成所谓时尚文化的代名词的时候，作为无辜的读者，作为用眼睛摄取营养的食客，我们是否能坐下来开个会议什么的？让我们自己来谈谈，这种正在流行的文学创作，它的终极意义到底会是什么？
翻开中国艺术史，从风雅颂到辞曲赋，从唐诗宋词到昆曲京剧，无数文学家与艺术家们创作出来的优秀作品，都被载入我国的文艺史册，成为记录时代进步和社会发展的重要标志。而这些传世的伟大作品，从寂寞诞生到流传开来，从鲜为人知到有口皆碑，无一不是因为其作品的本身就已经具备了一种巨大的艺术感染力。人们在记住这些作品的同时，连同它们作者的名字也在世代相传。可以这样说，世界各国经典作品的最大魅力，就是它们具备了一种绵延无限的民族精神。比如美国的《飘》、《人权宣言》以及《独立宣言》，比如乔治…塞菲里斯的《航海日志》，比如维…苏…纳保尔的《米盖尔大街》和《神秘的按摩师》。譬如我国的《红楼梦》、《儒林外史》以及《阿Q正传》。
然而，时下的文学创作领域内，却浮现出来太多的文艺作品脱离生活实际，纯粹以商业的目光去捕捉创作灵感。假新新历史主义、接受美学主义、纯粹拿来主义和一再解构主义之名，以各种所谓的创作技巧进行一些支离破碎的写作。复制拼帖，歇斯底里，颓废糜烂，神经衰弱，佳篇名著成为打油小诗，宫闱艳事俨然一代正史。戏谑写作，搞笑写作，愤青写作，小资写作，学者写作，民工写作，等等等等，各种派别的写作前仆后继。很多文艺工作者们为了追求商业炒作与市场卖点，一味迎合低级趣味与市场要求。有是甚至心浮气躁，脱离实际地模仿起西方国家的各种学术潮流，生搬硬套，盲目表达。以上种种，完全背离了一名艺术创作者的综合素质与最起码的文艺创作宗旨。而《遗失掉的美好》在创作界面内高贵地坚持，对各种潮流的冰冷的拒绝，安静而又本份地叙述，无一不可以使得作品本身的意义获得一再拔高。
就像那缕缕冬天里穿过百叶窗户的阳光。
轻柔地打进来。
温暖。
耀眼。
而且亲切。 电子书 分享网站
童话VS青春残酷物语
文/
