七情破-第19章
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说着说着，再也控制不住，滔滔泪水，汹涌而下。
七情这些话虽然是对巨蟒说的，何尝不是对自己说的呢？他用手在脸上胡乱抹了几下，大踏步地离开，咬牙切齿骂道：“草的，就算是爬，我也要爬到金石镇去！”
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………【第29章 路遇孤儿】………
七情离开巨蟒以后，发疯般地奔跑起来，一口气奔出几十里，心情才渐渐稳定。ＷＥＮｘｕｅＭＩ。ｃＯｍ
转过一个山坳，忽然满目荒凉，一大片断壁残垣，期间几颗粗大的枯树光秃秃地矗立着，更增添了几分沧桑之感。
看这模样，已经破败多时了。但看这气势，以前应该是一个极其华丽的庄园。七情在断壁残垣间漫步前行，暗道：“今天这是咋了？遇到的怎么都是晦气事儿呢？”
正行间，耳听得“咯咯”两声稚嫩的笑声，把七情吓一跳，急忙四下里寻找，发现一个小男孩儿，身体也就三四岁大，光头光脚，身上只有一件深绿色肚兜，肚兜上有一些莫名其妙的金**案，手上还拿着一个金色圆盘状的小玩物。小男孩儿坐在一个巨大的长方形石台上，望着七情咯咯地笑。
七情左右看看，没有别的人，奇怪地问道：“小弟弟，你怎么自己在这里玩呀？”
小男孩只是笑，并不说话。
七情又问：“你叫什么呀？”
这次，小男孩张嘴道：“花……花……”
七情道：“噢，你叫花花？”
小男孩咧嘴又笑，举手投足，煞是可爱。
七情暗想：“难道这是一个孤儿？可是看他红光满面的，应该不是。莫非他父母有事，临时把他放这里了？”于是问道：“你爸爸妈妈呢？”
花花摇摇头，又笑。
七情又问了几句，见花花虽然能听懂自己问话，却好似不会说话一般，无论问什么，都是摇头。不由得心中暗想，这孩子这么大了，怎么还不会说话呀？难道是傻子？难道她父母因为他傻就不要他了？
又试探地问道：“你没有爸爸妈妈？”
这次花花点点头。
七情暗想，也许这真是一个傻孩子，天下哪有没爸没妈的孩子呢？
一时间，左右为难，想继续前行，却不能把傻孩子自己扔这里不管，想带他走，却不知具体什么情况，万一他父母又回来，找不到人，那怎么办？
犹豫一会儿，说道：“我有事儿要走啦，你跟我走吗？”
花花小下颌猛点一通，并立刻飞起来，悬浮在两米左右的空中，那样子好似等不及了一样。
七情不忍心把孩子一个人留在这里，没奈何问一句，想不到他真的要跟自己走。可真要带他走，心里却有些犯难。叹了口气，说道：“唉，我可是什么神通和法术都没有，你要跟我走，我也照顾不了你。”
花花小手一挥，那件玩物发出一道金光，刚才他坐着的巨大石台立即灰飞烟灭，弄得七情灰头土脸的。
“咳咳咳……”七情一点准备也没有，被灰尘呛得连声咳嗽，说道：“看来你用不着我照顾，就我这样，连自己都照顾不了，我走了，你爱咋咋地吧。”
说完这话，露出一丝苦笑，心想自己真够白痴，简直就是自作多情，人家小孩子都这么厉害，哪轮得上我照顾呢？
花花咯咯笑两声，不置可否。
七情拎着短剑，继续前行。
花花一直在他周围飞来飞去，忽前忽后，忽左忽右。
七情也拿他没办法，暗想：“刚把小武撇下，又来个小孩儿，这是什么事儿啊。”
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且说轩辕武与七情分开后，随杨嗔人来到右翼半山腰的一处凉亭。
这亭子是依山上凸出的岩石所建，是全石质结构，一半天然，一半人工，没有雕梁画柱，却十分大气磅礴。再加上下面是流向隘口的滔滔河水，更有一种动人的气势。
酒菜早已在亭中石桌石凳上准备妥当，二人对面落座后，虽然各怀心思，仍免不了一番客套。
轩辕武是个直爽人，此时为了七哥也只好硬着头皮虚情假意一番，心里极其别扭。
杨嗔人暗想：“别人一见我就神魂颠倒，你竟连正眼都不瞧我，我就不信你武牧贤已经成佛成圣。”便起身过来为他斟酒。
轩辕武顿觉周围隐隐泛起一股淡淡的香味，情不自禁地深闻一下，却什么味也没有，不由得心神一荡，立马警觉，使了个“被甲护身印”，将杨嗔人及那股香味拒在一尺以外。
杨嗔人莺声笑道：“武牧贤何必紧张，你还怕我吃了你么？”一袭青衣，面若桃花，顾盼之间媚态十足。
轩辕武却不为所动，他当然不想和杨嗔人喝什么酒，他暗想：“等七哥走得远了，我才不管你三七二十一的。”
轩辕武不愿意修罗一族为敌，甚至不愿意与任何一个人为敌。在他眼里，魔、修罗、天仙什么的，并没有本质上的区别。以眼前的杨嗔人为例，在轩辕武看来，她与燕子一样，就是一个天生丽质、貌美如花的天仙，只不过杨嗔人举手投足间有那么一股子妖娆妩媚的劲头。
其实，杨嗔人并非刻意去迷惑众生，只是她内心贪图所有男人都视自己为尤物的感觉，这是修罗之心的产物，所以她自然或不自然地就有这样的言行举止。普通众生会因此受到迷惑，因此称她为修罗，而她也愿意别人称自己为修罗。就如同我们平常说某个女人是狐狸精，这话像是在骂她，其实人家没准高兴还来不及呢。
这是显性的修罗，是大家都知道的，是他们自己也乐此不疲的。
还有一种隐性的修罗，大家都不知道他们是修罗，他自己也不齿修罗的称号。这样的修罗，傲慢和争强好胜都隐在骨子里，外表却很谦和。他们一般都身居高位，在各行各业里也都是出类拔萃的人物，成就非凡，他们的修罗之心贪图的是那种被无数众生仰望、崇拜的感觉。
轩辕武虽然破了见惑三结，将七情五欲伏住，却仍须使“被甲护身印”护持自己，可见杨嗔人的厉害。
杨嗔人见轩辕武需要用被甲护身印对抗自己的法术，暗道：“牧贤也不过如此嘛！”心中不由得增加了几分信心。
杨嗔人虽然是猎人，一身法术得自父亲真传，但她幼时偶遇一位修罗王后，这位王后传给她一种修罗密法，叫做“驻颜密钥”。
这种法术，一方面可使自己青春常驻，另一方面又可惑乱他人心神。如今，嗔人已修到三法六驻的水平。刚才那股淡淡的香气，就是她施了六驻之一的“无香驻”。
二人推杯换盏，谈笑间频施法术。
女的非要男的对自己倾心，言行、举止、神通、法术一股脑用上，百般诱惑。
男的却心事重重，一边想着另外一件事情，一边抵抗诱惑。
看场面，似乎轻松随意；私下里，却是惊涛骇浪。
此时，轩辕武越来越发觉自己仙、法、印、阵什么都修的弊病。以自己三级天贤的修为，对付嗔人这样的角色，若双方不施**，应该只是举手之劳，或者根本不为所动。可现在，自己却需要结一些印结来防护。
二人一坛子酒下肚，法术拼得不亦乐乎。至少在嗔人看来不亦乐乎。
轩辕武估摸时间，七哥至少应该出去几百里地了，这才使出由天眼通变化来的“友情在望”四下一望，一眼望到逐日神驹的尸骨和七情在树上刻下的那行字，顿时一愣，急声说道：“三寨主，我的逐日神驹遇难，哥哥不知去向，我必须走了。”说话间，使出神足通飞向那棵大树。
杨嗔人虽然看不到，但闻听此言，也知事情紧急，有心助他一臂之力，并不多言，也未触发原本布置好的“地缚阵”，施神足通紧随其后，虽然落后一大截，却也勉强能望见他的影子，心中不由得赞叹小武的修为，更激起了她的某种**。
神足通这种神通，有两种用途，一是用来生出各种变化或者施展法术；二是用来赶路，护体。用来赶路又有四种境界：一是举身凌虚，犹如飞鸟；二是移远令近，不往而到；三是此没彼出；四是一念能至。
先前七情一念之间从非非想天到凡间、再从非非想天到兜率天，属于第四种。轩辕武和杨嗔人等欲界天仙的境界属于第一种，高低、快慢就看个人修为的程度。
轩辕武到得那棵树下，随即对地下的逐日神驹使他心通、宿命通，却已晚了，因为逐日神驹刚刚在另处投胎，这里只剩下一副空空的皮囊，你对他使什么通都没用了。
轩辕武大急，四下观望。
这时，杨嗔人也到了，落在他身旁，问道：“怎么样？”
轩辕武浑然不觉，依旧使天眼通四下搜寻，一口气将方圆几百里每寸土地都寻了个遍，直寻得大汗淋漓，却哪有七情的影子。
这样使天眼通，与原来他向凡尘一望就望见丫丫不同，那一望是有准备，知道具体地点，虽然是不同的世界，但比较容易。可这次却不同，这方圆几百里虽然近，但对他来讲是未知领域，所以比较消耗精力。试想一下，如果叫你去一座大城市寻找一个人，并且告诉你他家在某个小区某栋某单元某号，城市虽大，那也是很容易找的。可是，如果把一只兔子扔进一片丛林，要你去找，哪怕这丛林再小，你也是不容易找的。
因此，在这片刻间，轩辕武要把方圆几百里的高山丛林每寸土地都寻个遍，需要消耗很大的精力。
还有更重要的原因是：此时此刻的轩辕武，不是那时那刻的轩辕武。那时候，轩辕武是一身，而此刻，确是三身。
轩辕武是三级天贤，罗汉之身，已经破了“身见”。破了“身见”，意味着可以分身或者变化。也就是说，以他现在的修为，可以使神足通最多将自己分身为三个轩辕武。当然，也可以使神通进行变化，如变化成个石头、木头或者动物什么的，这种变化，需要念念相继地保持，需要持续消耗精力。
轩辕武在草原与七情分别之时，说要去南方，其实他是去了一身，同时在草原留下一身。后来，怕七情有危险，便又来到七情身边一身。
这三地的轩辕武，在神通和法术等方面，和原来一身是一样的，不同的就是精力只为原来一身的三分之一。
关于精力，再多说两句。在凡间，说到精力，一般理解为精神和体力，一说到“啊呀，我干了一天重活，现在一点精力也没有了”，这很好理解。可是，在兜率天上，这个精力等于精神＋体力＋第七识力。
前面讲过：“我们都有八识，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。通过前面五识，产生第六识，即意识。但是，自无量岁月以来，我们不停的生来死去，前面六识什么都无法留下，只有第八识中留下了无数种子。第八识，叫做阿赖耶识，也叫做神识，是不生不灭的。如果遇到机缘，第八识中的种子就会被第七识即末那识所提取。”
关于八识，也可以这样理解：如果人是一台电脑，那么眼识、耳识、鼻识、舌识、身识就相当于鼠标、键盘、摄像头之类的外设，第六识意识相当于显示器，第七识末那识相当于CPU、内存和缓存，第八识阿赖耶识则相当于硬盘。虽然这个比喻不太恰当，但大概意思差不多。
第七识是专门负责从第八识中提取种子的，它提取种子的能力，就是第七识力。
再深说一点，神通到底是什么呢？其实神通就是第八识中某些种子被第七识所提取而展现出来的能力。
所以，从某种意义上来讲，一个人的第七识力越大，修为越高，神通也就强。因此第七识力也被称为是神通力。
对凡人来讲，第七识力是不能自由控制的，只有遇到一定机缘，它才会起作用。当你发现自己能控制第七识力的时候，那就是你的成仙之时，至少也具备了某种神通。当你发现自己的第七识力强大到可以不需要任何机缘就能随意提取第八识中的任何一个种子，那么恭喜你，你已经有了无量神通，可以去找天子魔波旬打一架了。
一不小心这又扯远了，咱们言归正传。
杨嗔人见轩辕武汗流如注，知道他是拼命使天眼通使的，精力消耗极大，心中爱惜，可是自己不会“辗转相随”的仙术，只好掏出一条青色方巾，不住为他擦拭，手触到比牛犊子还要健壮的肌肉，禁不住怦然心动。
“辗转相随”是由他心通和神足通共同变化而来的一种仙术，施出来，可以增长被施对象的神通和精力。
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