中世纪千年史话-第108章
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恰在此时，长腿爱德华率主力赶到。骑兵滚鞍落马的惨景着实让他脑袋嗡了一下，他立刻传令急速恢复军队秩序，别乱，别乱！
幸存的骑兵这才意识到有组织有纪律是多么重要，他们重新集结，但不是为了进攻，而是撤退。
长腿爱德华随之投入步兵与起义军长矛手展开血腥肉搏，战场上鲜血飞溅，人体器官乱飞。
尽管起义军占据上风，但队列还是被分割开来，并被困在阵地上无法运动。
接下来的一幕就像《勇敢的心》里演绎的那样，长腿爱德华下了死手，命令开弓放箭。
威尔士长弓手齐唰唰拉满弓弦，抬手向天，做郭靖弯弓射大雕状。只听一声令下，箭雨在空中划出一排排高弯度的二次曲线后从天而降，呼啸着，挂着风声插向激战中已近疯狂的人群。与此同时，十字弩和弹弓一齐开火。
起义军没有盾牌，也无处可藏，成了这些中世纪远程武器最好的杀伤目标。
随着箭如雨下，鲜血从起义军身体里喷涌而出，同时中箭倒地的还有英军步兵，撕心裂肺的哭喊声响彻四野。
长腿爱德华再次传令——坦克大冲锋，英格兰骑兵蜂拥而出，冲向无力防御的起义军，完成扫尾工作。
起义军惨死两千人，华来士跟着剩下的逃到附近森林里侥幸逃出生天。
英军同样损失两千人，但胜利是属于使用断子绝孙打法的长腿爱德华。（该打法不是长腿哥的专利，它的发明人是长腿哥征服威尔士时的一名英格兰将领）
福尔柯克战役告诉我们：勇气不能代替组织纪律，这是英军骑兵初战失利的原因；精于指挥是取胜的关键，这是长腿爱德华的优势所在。
这场惨败为苏格兰进一步失败埋下种子，华来士损失最忠勇的手下，几名得力干将殁于阵中。
尽管有此胜利，要彻底征服苏格兰却并非易事，这要感谢华来士的焦土政策，英军仍然在饥饿和疾病中苦苦挣扎。
长腿爱德华失望地率军撤退，着手筹划新一轮入侵，但很多计划都搁浅，并未实施。
一些贵族因无利可图开了小差，长腿爱德华不得不向贵族们展望未来：攻占苏格兰以后，咱们就可以瓜分土地啦。
然而，画饼充饥不能解决根本问题，这样做的结果只能导致进一步争吵。
长腿爱德华万般无奈，只得解散贵族军队，自己在北部边境待到年底才返回伦敦。
兵败后的华来士带着部分手下流亡法国，寻求美男帮助。。 最好的txt下载网
90 金马刺！胜利的标志
流亡海外后，华来士以法国为基地，寻找东山再起的机会。
美男表示支持华来士，不过他的处境不比长腿哥好多少，弗兰德伯国，这个一直让法国国王头疼的地方，已经快令美男暴跳如雷。
弗兰德伯国是欧洲历史上最重要的地区之一，范围包括今法国、比利时和荷兰各一部分。
和国王过不去似乎是弗兰德人与生俱来的性格。腓力二世时期，弗兰德伯爵就和他过不去，这是布汶战役的导火线，大家还记得不。
现如今，另一位弗兰德伯爵又和美男较上劲，他的名字叫盖伊（Guy of Dampierre）。
【寻找孔方兄】
说到盖伊和美男的不愉快，还要从钱讲起。
《易经》有云：“龙战于野，其血玄黄。”长腿哥和美男的战争导致两败俱伤，资金消耗巨大，法国国库已然青黄不接。
金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。
钱，一直是困扰美男的最大问题。和长腿哥作战，是对美男的能力智力物力，特别是财力的严峻考验。
钱，美男没少在这上面动心思。他统治时期的一大特色就是，这位帅哥一脑袋钻进钱眼里，不择手段，不分青红皂白，甚至颠倒黑白，四处寻找孔方兄的下榻之所。
钱，都是为了钱，惨遭美男毒手的大有人在，这些咱们后文会逐一介绍。
【布鲁日晨祷起义】
美男瞄上富裕的弗兰德，要求盖伊增加税收，美男更是想把此地纳入王室管辖，其贪得无厌的嘴脸昭然若揭。
盖伊不买上司的帐，紧张空气立马弥漫开来。
盖伊曾想和长腿爱德华结亲，把女儿嫁给爱二爷，这一举动彻底触怒了美男，二爷可是寡人未来女婿，寡人还指望娃娃亲结束战争呢。
美男立刻逮捕盖伊一家，统统打入天字号大牢。美男这下一箭双雕，弗兰德伯国也由他顺利接管。
盖伊迫于淫威，向美男投降。盖伊的闺女命运可就惨啦，一直在监狱里不见天日，惨遭十年折磨死于狱中。
获释出狱后，盖伊不甘心受辱，便和长腿爱德华结盟。
可惜天不随人愿，盖伊被伯爵罗伯特二世率领的法军击败，长腿爱德华的出兵被迫流产。后华来士起义，长腿爱德华与美男和谐，回家整风，留下盖伊听天由命。
美男如鱼得水，再次出兵弗兰德，逮捕盖伊及其儿子。
国王一而再、再而三的无良举动彻底惹怒弗兰德人，国王的残酷统治和苛捐杂税让他们喘不过起来。
起义终于爆发了，地点在布鲁日。巧的是，这场起义又和钱撤上关系。
布鲁日是英格兰羊毛进入法国市场的第一站。按常规，羊毛进入布鲁日以后，当地商人充当二倒贩子，他们垄断法国的羊毛销售。但长腿爱德华甩开商人，直接与消费者交易，这就断了商人的财路。
自古以来，商人总是和政府有着千丝万缕的联系，目的就是要依靠国家机器，利用白道规矩保证利益最大化。
布鲁日商人在政治上的代表是市府参事（Alderman），他们把情况汇报给美男，要求政府维护商人的垄断地位。
美男很高兴能够帮助布鲁日商人办些实事，这是加强对弗兰德统治的最好借口。
一些被法军赶跑的老百姓返回老家布鲁日，满大街横行无忌的法国大兵让他们怒从胆边生。
1302年5月18日，一场旨在清扫法国人的起义在布鲁日上演，史称“布鲁日晨祷起义”（Bruges Matins）。
布鲁日的所有法国人，凡是老百姓能揪出来的，集体死光光。
布鲁日晨祷起义和西西里晚祷起义如出一辙，据传说，老百姓让“嫌疑犯”念“盾牌和朋友”这几个字，要是发音有问题，就得去死。
【耀眼的金马刺】
美男闻听祖国同胞惨遭屠杀，勃然大怒。是可忍孰不可忍，他再次传召罗伯特二世*布鲁日。
相应的，弗兰德人民也积极备战，动员起来的军队都是民间草根组织，共有四路，总兵力九千，其中包括四百贵族。
弗兰德军队以城镇民兵为主，他们组织纪律性强，长期军训是他们有组织有纪律的根本保证。
与法军，以及其他封建制军队最大的不同在于，弗兰德城镇民兵全都是步兵，只有将领骑马。
尽管如此，弗兰德城镇民兵装备精良，配备独门兵器，长米、粗厘米的古腾塔克（Goedendag）。古腾塔克一头粗大，并装有铁制矛头，实际是一种哨棒和长矛的组合武器。
古腾塔克是骑兵的克星，手持古腾塔克的士兵一般布阵在长矛手后面，或与长矛手穿插布防。当骑兵冲过来时，古腾塔克配合长矛挑翻战马，没等骑兵爬起来，呼啸落下的古藤塔克粗大的一端便会将之爆头。
罗伯特二世麾下的法军兵力八千，是一支典型的中世纪封建制军队，核心是包括骑士和扈从在内的两千五百名骑兵，另有一千弓弩手，一千长矛手，和三千五百名轻装步兵。
在中世纪作战中，一个骑兵理论上的价值相当于十名步兵。算起来，罗伯特二世的军队总战斗力远远高于弗兰德军队。
城镇民兵当时正在围攻科特赖克（Kortrijk；今比利时城市），两天下来一无所获。
第三天，即1302年7月11日，罗伯特二世赶至城下，与城镇民兵遭遇。
战场地形对法军极为不利，整个地区壕沟、溪流纵横交错，极大限制法军骑兵的攻击。
法军里的仆役纷纷抱来大块木头，担在壕沟和溪流上，为军队开路。没等路面铺好，迫不及待的法军步兵就蜂拥而上，发起进攻。
城镇民兵虽说训练有素，和职业军人比起来差得很远。法军步兵的冲锋让城镇民兵逐渐不支，节节败退。
罗伯特二世看着步兵的出色表现，禁不住哈哈大笑，扫尾工作还得留给骑马的兄弟，光荣和胜利永远属于伟大的骑士。
想到此处，罗伯特二世下令，步兵撤退，骑兵进攻。然而，这一指令变成阎王爷祭起的招魂幡。
往回撤退的步兵挡住骑兵的道路，骑兵本应该开着SUV风驰电掣地拉风，结果却变成脚蹬自行车傻卖力气。
缺乏速度和冲击力，战马变成城镇民兵手中长矛的屠杀对象，四野回荡着痛苦的嘶鸣声，战马被扎得浑身窟窿，鲜血直冒。
骑兵失去平衡，滚鞍落马，城镇民兵抢步上前，高举古腾塔克，以第一宇宙速度飞快落下，只听“扑嚓”一声，骑兵脑袋开花，红的、黄的、白的溅了一地。
罗伯特二世见已无胜算，撒腿便跑。开战前，城镇民兵曾被告诫，战斗没结束前，不抓任何俘虏，他们是累赘。结果，罗伯特二世被包围，不抓俘虏的城镇民兵用长矛送他上了西天。
法军一溜狂跑，夺路而逃，城镇民兵跟在屁股后面追出10公里才算罢手。
一仗下来，法军骑兵阵亡一千多人，城镇民兵只损失百十来人，同时代的资料称，法军连同仆役在内，死伤高达一万多人。
反败为胜的喜悦跃然跳上城镇民兵的面颊，肌肉不停颤动的同时，他们弯腰扒拉法军骑兵的死尸，貌似在找着什么。
镜头拉近，再近点儿，噢，原来如此。
他们在收集骑兵靴子后跟上的刺马针，阳光照射下，这些玩意儿闪闪发着金光，耀眼夺目。
金马刺作为胜利的标志悬挂在科特赖克的圣母院里，“金马刺战役” （Battle of the Golden Spurs）的名称也由此而来。
金马刺战役和斯特灵桥战役一样，都说明有组织有准备的步兵完全能够变成骑兵的魔鬼终结者，这些成功战例促使人们重新审视军队战术，有必要进行改进啊。
中世纪爆发的绝大多数起义都惨遭*，而弗兰德城镇民兵的反抗却取得胜利，这在中世纪真是凤毛麟角。
【弗兰德自治】
战败的消息传到巴黎，美男大吃两惊，倒吸八口凉气，十分震惊的他立刻释放盖伊，希望和平解决争端。
盖伊表现得男人味十足，老子决不妥协。美男没辙，让盖伊回去接着蹲小号。不幸的盖伊再也没能看到牢外的花花草草，最终惨死狱中。
与此同时，法军继续征讨弗兰德，这次打得不错，在海战中击溃弗兰德舰队。随后，美男亲自挂帅，乘胜追击。
经过几轮激战，弗兰德军队不敌败退，但法军始终无法吃掉起义者。
最终，双方签署条约：美男承认弗兰德独立自由，弗兰德也作出让步，不仅交付高额赔偿，还把里尔（Lille）、杜亚（Douai）和贝休恩（Béthune）割让给法国。
悬挂在圣母院里的金马刺被迫统统摘掉，美男想到它们心里就窝火，耻辱啊耻辱！
尽管接连失败，但金马刺战役成为弗兰德政治独立的里程碑，7月11日由此成为比利时庆祝弗兰德公社的官方节日。
【三级会议】
美男对弗兰德的统治没让青黄不接的国库发出新芽，他这个窝火呀。
好在美男心里阴暗，阴暗的人总会从失败中奋勇爬起，去迎接崭新的光明。
美男又把征税对象锁定为法国修道士，让他们交出年收入的二分之一。听到这个消息，罗马教会立时炸了锅，香火钱也是俺们劳动所得。
教皇卜尼法斯八世跳出来发布教令，教会的财产一个子儿都不能交出去，老夫还要和美男大打外交战。
美男毫不含糊，弄来为数不少的主教、贵族和大富翁，召开全国性会议。
1302年，法国历史上第一次“三级会议”（Estates…General）在掌声中胜利召开。
记得中学历史课本里，讲到法国资产阶级革命时有一副漫画，画的是一个老百姓背上驮着教士和贵族，意指他们是压在平民头上个的两座大山。
教士、贵族、平民分别代表法国的三个社会等级，中学课本里有一点没有说，那就是，三级在中世纪就已经出现了。
有人说了，大富翁能代表平民吗？你想想，总不能弄几个家里揭不开
