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第354章

我的主神游戏-第354章

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不过神道的问题,就是竞争惨烈(首发:),地球时代的神道,还没有涉及到真正的超自然力量,仅仅是为了世俗利益,虚无的信仰,其宗教战争之残酷就让人惨不忍睹,如果再涉及到上层神明的超自然力量,那么真正的竞争更是无所不用其极。
像地球上两个不同的宗教在同一地区传教是绝对不可能出现的,就如同一个地区不可能接受两个世俗政权统治,除非分开地盘。
大家都要争夺神力,就如同都要向凡人征税一般,大多数人都没有能力向两个政权同时缴税,这就要求他们分出个胜负来。
而现在海天门的辖区内,围绕新神道,出现的各种教派中,已经产生了非常激烈的竞争,不过目前都在初步发展期,许多教义并不成熟,而且神道运转的框架也非常粗糙,绝大多数人都在致力于内部优化调整,还没有太多心思对外竞争厮杀,更何况原本的修道势力尚未瓦解,还有足够大的震慑力,暂时各个教派之间的竞争还较为温和,没有进入宗教战争的范畴。
不过赵深也看出来了,未来的宗教战争,必然会有某个底线,这是因为凡人是信仰之力的提供者,这就保证了不会出现地球上的灭族之战,失败者只要愿意投降改信就应该有存活的几率。毕竟一个地区环境并不同,换了一批人迁移过来,想要繁衍开来,花费时间会太多,这对于信仰之力的积蓄不会有利。
这个世界演化的最终情况,可以确定的一点就是现在的修道体系会完完全全崩溃,不再有人能够继续修道,凡人将可以有出头之rì。
赵深经验之丰富,是赵良才无法比拟的。他已经猜到这个世界演化的最终目的,就是让绝大多数的凡人能够发挥出力量改变世界,而不是一小撮修道者拥有呼风唤雨的伟力,大多数凡人只能过着千万年不变的困窘生活。
基于这个最终目的,他能够大体猜测到未来世界的面貌。
未来世界的力量体系,必然是凡人也能够进行修炼,能够靠力量改善生活,约束上层势力,不至于再沦为毫无反抗之力的奴隶。
地球上的社会之所以可以演化到现代社会,固有的高层统治者逐渐消亡,被各种新生的力量代替,归根到底就是凡人们在**和jīng神力量上是同一水平的,差别只在于后天,而后天本身就是在动态变化的,不会固定死,这就使得新生力量有发展的机会。
而这种仙侠世界,就不同,每个人未来几乎是出生后就决定了,有资质的可以修道成为上层人,没有资质的,再厉害也只是苦工,充其量是高级苦工。
那么神道对于凡人而言,是不是有更多的机会?
赵深正在思考这个问题。
虽然他的那个后辈,赵良才想到了靠神道来改善凡人的生活,更是想到了采用种种制度约束,却还是经验匮乏,更是对人心估计不足。
他设计的让凡人决定上层神明的生死,靠凡人决定神明的上下更替,这看似完美无缺,也仿照了地球的经验,但他却忽视了一个重大的问题。
那就是地球上的情况,凡人是有能力将上层人拉下来的,哪怕是上层人看似掌握了强大无比的国家机器,但国家机器本身就是一个个凡人组成的,如果不照顾到这一批凡人的利益,国家机器也会失灵,最好的例子就是俄国革命,沙皇士兵起义。
但这种神道,却有一个问题,固然底层凡人供应着神力,但真正的武力执掌者,仍旧是少数的神明,这就决定了这套监督体制,在赵良才个人退走后,就会迅速走样,少数神明一定会想尽办法进行修正,没有哪一个强者愿意把生命交给一堆蝼蚁决定,哪怕这群蝼蚁提供了他们的力量,连地球那种社会,上层人物往往蔑视底层的平民,更何况这种世界。
赵深只是一看,就发现了这个致命的漏洞,只要普通人不是武力的组成力量,不能够集体掌握这种武力,那必然不可能走上地球一样的发展道路。
那么凡人的生活,顶多比原来好上一些,至少那些神明会比修道者更看重他们的生命和信仰,不会让他们轻易死亡,但他们的地位不会有丝毫改变,只不过从提供物质,转为提供jīng神。
赵良才建立的神道体系,已经相当完善,呈现出勃勃生机,但只要这个问题不解决,那就会导致不会比当前局面有更多的变化。身为人类保护者的神明,终将为了个体利益阻碍人类自身的进步,以防止威胁到自身的存在。
这个问题,赵良才应该也隐隐觉察到,从他设计的制度上,就可以看出在有目的地针对这点,可惜他这种做法,只是从人为设定的制度上考虑,但从来没有一种制度是万年不变的,人总是能够找出各种漏洞来破坏它们。
只有将这种制度凝固成世界法则,物质规律,才能够万世不易,永恒传承。
他这样想着,突然明白自己该如何做了,不出所料,主神提出要收集那些任务物品,恐怕就是为定下这种物质上的规则而做准备。
没想到,主神已经进化到可以制定一个次元空间的规则了。
他是清楚的,实际上和他一样从地球时代走过来的jīng英轮回者,一些人都知道主神是在不断进化中的,因此才没有像小中的那些主神毫无人xìng,威力无穷,轮回空间也远没有那么恐怖,这对他们来是一件好事。
在这种情况下,大多数人都愿意安稳地过下,而不是冒着生命危险反叛,博取更强的力量,那些人在露出苗头的时候,就被清理掉了。
而他也没有那么大的野心,实际上到了今天,他已经对自己的处境非常满意,喜现在所做的一切,完全是为了对抗外部的威胁,主神是人类的保护神,并非小中的智能机器,这是最大的区别,外部还有人类众多的威胁,无论是高等文明,还是其他次元空间的入侵者,这一切,都会影响到他的切身利益。
绝大多数轮回者都有类似的想法,对他们而言,只要主神空间不毁灭,自己就近乎永生,无论是力量还是享受,都能通过努力换取,他们是这个制度的坚定维护者。如果主神空间是小中那种,为了进化一个强者而无视其他人的生命,他们自然没有这种念头,反而会希望那些高等文明能够毁灭这个空间。
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'正文 第五百二十五章 世界演化(三)'

赵深正在思考这个主神未来会制定的规则究竟是什么,以他的见识和阅历,这个《末日仙缘》世界未来演化成类科技的世界,就必然要保证在超自然力量仍然存在的情况下,凡人还有生存发展的机会。
这个规则肯定是某种天道。换句话说,现在赵良才建立的那些人工制度,有可能被刻入天道运转中,成为天道的一部分,这才是可以保证万世不易的规则。
他想到这点后,也对以后要做的事情有了规划。
“敬天畏民”四个字就是未来他定下的规矩。
这四个字,对修道者而言,他们只会做到前两个字,而后两个字,对他们而言,要是还需要“畏民”的话,修道干什么?
因此他需要清理掉原有的修道者,将他们打落尘埃,重新选出新的代言人。
对他而言,海天门的那些修道者都是一些工具,以他的位置,是不会考虑感情的因素,观念的改变从来就是最困难的,最好的办法,就是重新扶植一批新人出来。
以他现在的位置,做到这点非常简单,他还具有化神期的实力,虽然天地剧变,他如果完全发挥实力,手上的积累,也只够他耗尽全力战斗上几次的。毕竟对他这种级别的修道者而言,灵力消耗几乎是天文数字,如果无法从天地获取这些力量,靠外物积累,消耗太大,海天门固然庞大,也积累不出多少可以供他完全恢复的外药。
但这几次实力的发挥,就足够威慑目前其他的修道者,让他们老实听话。
清理旧的,扶植新的,具体的策略,他脑袋里有一大把。
统和整个辖区的神道势力,重新树立统一的教派,分封神明,然后巩固实力,集合内部修道者,对外扩张,逐渐激化和其他州域门派的矛盾,在占据新地盘的同时,消耗旧有的修道者。
当然这种消耗,他有的是光明正大的手段,这种争夺早就开始了,在天地灵气减少的情况下,不同修道门派对地盘的争夺就开始变得激烈起来,尽管还控制着烈度,但大门派对小门派的压榨更加剧烈。而在新神道的刺激下,原本能够勉强维持均势的大门派,也开始激烈的竞争起来。
毕竟凡人数量尽管众多,但对于神力供应来说,却是越多越好。但这个世界地域虽然广阔无比,近似无边无尽,但真适合凡人居住的地方,却是少之又少,大多数地方都是难以生存的荒芜之地,修道者或许可以通行,凡人是绝对无法呆下去的。大多数地方要么是干旱到极点,要么是寒冷异常,或者就是难以生长任何植物,总之不适合人类繁衍。
赵深有种种手段发展辖地的民众,也联络了一部分其他的精英轮回者,从最上层上就制定了整个大策略,准备对整个修道界进行清洗。
…………
“《末日仙缘》世界演化道具《次元之殇》制造完毕,是否使用?”李林在得到天眼给出的提示后,便来到了《末日仙缘》世界,启动了一个石头模样的道具。
他无心欣赏周围如画般的风景,因为他知道这些风景都会在被凡人改变,在他们拥有了改造这个世界的力量一样,他们会如同最辛劳的蚂蚁一般,将巢穴挖的到处都是。
这块石头道具启动后,便从中迸发出一道道七彩光芒来,飞向整个世界。
既然改变世界的秘密已经被他找到,因此他也不在乎被这个世界意志发现自己的存在,直接将自己的意念延伸到在这个世界下层的精神之海上,去观察最底层的变化。
整个物质世界似乎一无变化,但他可以清晰地看到,精神海洋上已经起了无数风暴,各种规则开始重新组合,重新决定物质的运行规律。
李林可以看出这些规则是如何演化的,最核心的规则,就是这个世界诞生之初是幻想类世界,有着超自然力量的存在,这个核心规则,正在进行演化,李林已经看到它是如何在进行改变的。
显然“次元之殇”发挥了效果,通过了世界意志的判定,认为这种改变是有利的,就如同人进食某种食物,发觉它是养分而不是毒药一样。
核心规则一旦发生改变,原本的修道体系,几乎是瞬间就无法发挥作用,整个物质世界原本的力量体系已经彻底发生改变。这就如同地球失去重力一般,所有物体被抛到太空中。
超自然力量消失了,但它转化成了另外一种形式的存在。
科技世界的力量,在最初级的阶段,是靠着蕴含在矿物中的化石能源激发出来的,在发现了煤炭石油这些能源之后,科技才迅猛地发展,没有煤炭作为动力,科技就无法发展。
而这个世界显然不可能重新进行一场地质运动,它的规则改变,仅限于原本的超自然力量改变,世界意志是不可能重新演化物质世界的,那样的变化只能在轮回周期结束后才能进行,否则它的消耗实在太大,而且无法弥补,这对它而言是不可能通过的。
显然这个世界意志,吸收了外来的知识和规则,它将灵力转化成神力,或者说是信仰之力,这些信仰之力,已经凝结在了各种物质之上。
最简单的,一座大山,原本可能是灵脉所在,灵气荟萃,可能是修仙福地。现在则凝结了巨量的信仰之力,每块山石,开凿出来,都可能利用某种特定方法,从中抽取信仰之力,或是用于保佑自身,或是用于驱动机关,都各有妙用,和原本的灵石有异曲同工之妙。
但变化就是,这些信仰之力,使用的条件被大大放宽了,只要懂得使用方式,对使用者本身几乎毫无要求。
这就是它吸纳的第一条规则,超自然之力具有普遍适应性,最普通的人也有能力使用。
而这些凡人本身,也成为了这种信仰之力的产生者。他们就如同那些绿色植物一般,成为世界的生产者,而不是单纯的消费者,能够提供能量,具有基石的作用。
而相应的是,每个智慧个体,可以拥有的超自然力量上限,也被固定了,不再可能具有翻天覆地的威力,就如同人锻炼可以变强,但变强也有个限度,肌肉无论如何也比不上钢铁的硬度,每个凡人,可以动用的信仰之力,也是有数的。不可能再有人封神,信仰之力的应用,必须通过种种机关,才能释放出来。
这就和科技世界几乎类似了,借助外物,而不是个体本身的力量,强大的力量,不再和每个个体绑定。
当这个规则一旦确定,李林就知道,这个世界无论怎么折腾,最后社会形态的演化,最终会和地球相差无几,无非是消耗时间的长短。
既然普通人个体力量差距不大,那么代表最多数人利益,能够发挥出最多数人力量的势力和社会形态必然会得到最后胜利,这就是资

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