唐骑-第493章
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从北庭大捷以后，萨图克的脸色就一直是阴郁的，只有这个时候，他才有了笑容，而且是大笑：“天助我也，天助我也！”
“大汗，怎么了？”诸将问道。
萨图克收敛了笑容，没有说话，让众人感到十分诧异。到第二天，萨图克再次召集诸将，尤其是将随军的天方教首脑人物都叫了来，痛心疾首道：“小王刚刚收到一个情报……张迈他……他在碎叶禁教了！”
众天方教徒惊骇起来，道：“什么！”
“他是打着什么宗教自由的旗号，”萨图克道：“这是他的阴谋，表面上看他说随人选择信仰，但是从传来的消息看，去年受洗的数万教民，已经都被迫弃教了！张迈要他们破戒、吃猪肉，如今自灭尔基以东，天方已不再是国教了！”
众天方教首脑人物仿佛都被刺激到了一般，有的跳起，有的怒吼，有的狂呼，有的就要冲过去，朝着东方的方向似乎要去打仗！
然而谁都知道，此刻要想东进，那无疑是送死！
“这人是地狱来的恶魔！”萨图克道：“从他出现那一天开始，就已经处心积虑地要对我们天方神教下手了！他侵入了疏勒，结果就是疏勒这个天方之国变成了卡菲尔的盘踞地，跟着他将已经归化的讹迹罕也变成了异教之国，而现在，轮到了八剌沙衮了。我想大家都应该知道，再接下来，应该就是怛罗斯！甚至是河中、呼罗珊，甚至是巴格达！我想，这个恶魔最大的野心，就是颠覆整个天方！”
众教徒高呼道：“我们不能让他这样做，我们不能让他这样做！”
“但是现在，我们没有办法了啊！”萨图克痛心疾首地道。
“大汗不用担心！”一个讲经人站出来，说道：“这个恶魔虽然屡战屡胜，不过那是在大唐的故土上，到了这里，他再想要继续逞强就不行了！怛罗斯是他们唐人最大的噩梦！只要我们天方世界全部联合起来对抗张迈这个恶魔，我们就一定能够重现一次怛罗斯之战的辉煌！”
“没错，没错！”几个狂热的信徒一起大叫：“就让唐人再一次栽在怛罗斯吧！这片土地，永远会是唐人的噩梦！”
张迈其实并没有对天方教进行“灭教”，他所做的是延续一直以来的宗教政策：将宗教置于政权之下，限制所有宗教的传教活动，引导他们往赈济穷人、施医赠药、开办义庄、抚育孤儿等方面发展，使之在政府力不能及的领域成为社会的良性补充，并给予各大宗教政治上平等的地位。
不过，在天方教狂热信徒的眼中，将一个本来已经是“天方之国”的地方，变成一个“诸教共存”的地方，这本身就是一个退步啊！
政教分离、教统于政，还是政教合一、教高于政这正是华夏文化与天方文化的本质区别之一！
更何况，由于岭西回纥在过去一年发生了一件特殊的事情：萨图克强心下令两河流域所有居民洗大净，从而将岭西回纥全部变成了天方教民。
宗教这种东西有一种很可怕的延续性，虽然一开始是强迫受洗，但是一两代人过后，当后代们都习以为常，他们就会变成虔诚的教民，那么这个地区就会成为根深蒂固的“天方之国”了。
所以张迈到了碎叶以后就下令，所有被迫洗大净的部落与民众，都得以重新恢复各自的宗教信仰。他还借着自己的婚宴，颁赐了酒肉酒是葡萄酒，肉是香喷喷的猪肉，请所有被迫洗大净者品尝，以此作为他们重新获得心灵自由的象征。
当然，如果确实是真的信仰了天方真神，张迈也不是说一定要逼迫得他们背叛信仰。
然而，两河流域的这些“教民”毕竟信仰甚浅，大部分人都还没有形成天方教的生活习惯，目睹了萨图克的失败之后，他们便知道在这个局势下还坚持“天方信仰”那可是一种很愚蠢的行为。所以在张迈下了命令之后，绝大部分人便都心安理得地吃起了猪肉，所以，几万“天方教徒”在张迈的宗教政策下弃教却是实情，而且两河流域也从此不再是天方之国，从这个角度来说，萨图克对张迈也并非污蔑。
可以想象，这件事情一旦传到怛罗斯、传到河中、传到那些激进的天方教教徒耳中，会是什么样的效果！
萨图克很明白，张迈此举是让天方教世界失去了一个国家！他明白，一个国家的君主改换了，对许多天方教的人来说没什么，甚至就是哈里发改换了也都没什么！
但是一个“天方之国”在短短数日之中整个儿变成了“卡菲尔之国”，这在激进教徒心目中将是绝对不能容许的重大罪恶！
“让教民失去信仰，让天方之国萎缩，让还活着的人们丧失了希望，让处在苦难中的人们丧失了未来……这一切，就是张迈所造的大罪，这一切，也都是唐人所造的大罪！”
“从疏勒，到宁远，再到八剌沙衮，唐人正在像病毒一样蔓延过来，如果不阻止他们，那再接下来他们肯定会继续将怛罗斯、撒马尔罕、布哈拉甚至巴格达都拖入地狱！”
“人们一个接一个地失去信仰，就像染上了瘟疫一样，他们在蔓延着，他们在扩散着！而这种瘟疫很显然都是张迈带来的，都是唐人带来的，这种瘟疫，就是唐祸！”
“如果我们不能阻止这一切，如果我们让唐祸继续蔓延下去……那么，将来我们死了，也将无法在天国面对真神！”
李膑带领着一批工事兵以及一批有很高素养的农夫，进入碎叶。
这里曾是他长期生长的土地，但是还没来得及产生感慨，就听说了张迈“灭教”的事情。他吃了一惊不顾一切赶紧来见张迈，张迈见到了他，笑道：“你来迟了，若早来几日，就能喝到我的喜酒了。”
李膑看着张迈一脸轻松的样子，说道：“元帅，你竟然还这样清闲！”
“怎么了？”张迈问道。
“这件事情，究竟是谁的主意啊！这是致乱之道啊！”
张迈呵呵一笑，道：“怎么，怪我不该在这边纳侧室吗？嗯，其实是应该跟汾儿通个声气的，不过东西隔得太远了，所以郭洛一说，我就……”
“属下说的不是这事！”李膑道：“属下说的，是灭天方一事。”
“灭天方？”张迈道：“不是灭天方，我只是推行我们既定的政策罢了。”
“但元帅不该贸然将已经洗大净的人都让他们弃教啊。就算真要这样做，也该缓缓图之。”李膑叹息道：“这样一来，会惹多大的乱子啊！一旦激起天方诸国的反应……我怕萨图克会利用这个机会，诱引天方诸国与我们对立。那样我们将会竖起一个空前可怕的敌人！”
张迈听到这里，放下了酒杯，他的脸色也变得严肃了起来。
“空前可怕的敌人？”他冷笑道：“空前可怕的敌人，从来都不在外部，而在内部！最可怕的敌人，也不是有所为而必为，而是因循苟且！天方教的这件事情，迟做不如早做！慢做不如快刀斩乱麻！”
他闭上了眼睛，似乎在回忆着：“我曾经见过那么一个国家，为了怕一小撮人造反，为了怕一点所谓国外的舆论，而将真正应该做的事情压下，日复一日地维持着一种虚幻的稳定！哪怕那些可怕的祸因，已经从边陲之地蔓延到了腹心，却仍然掩耳盗铃！
“但是，我却绝对不会容许这样的事情在我身上发生！天方诸国反对？要反对就让他们反对吧！他们就算要因此而动兵，全部起来支持萨图克，我也不怕！我不会因为外人的脸色而不去做我认为对的事情！天方教民的这件事情，今天做，也许会带来一年、两年的后患，但如果不做，却会埋下一百年、两百年甚至上千年的祸根！我张迈宁可将这些最难的事情都在我手头做掉他，也绝不会将这些祸根留给子孙！”
第壹壹壹章 为自己活着
天策三年，四月。碎叶城。
厚实的城墙笼住了很大的一片地区，可是，这片地区之中却含有宫阙楼台之属都在大火中烧光了，民间的设施也很少这里本来就不是工商业发达的地方。岭西回纥，说富有，其统治阶层的豪奢几乎不在萨曼富商之下，但说到穷，底层的百姓那日子过得可真苦，连像样的房子都没有，所以即使在岭西回纥的统治中心，居处也是两极分化大汗住的是金帐，而牧民进城之后就草草搭个毛毡帐篷。
这时候的碎叶城内已经草草收拾过，由于萨图克临走前的那一场大火，倒也将城内烧得平旷，仿佛一个广场一般，大火之后暂时还没长出草木来，放眼过去倒也十分大气！只是一些烟火熏染过的地方，那种痕迹一时无法掩盖天策军的高层是一个重实用而不重虚文的团体，所以也没有人在这个时候去花偌大的功夫来擦拭断壁颓垣。
不过，却还有一座建筑仍然高高矗立着，那就是祭祀用的一座高台，高台是祆教的格式，但岭西回纥的宗教有过不小的变化，近年这座高台变成了佛教的用途，而落到了萨图克手中，高台连同高台下的寺庙则变成了天方寺。
唐军进城以后，细心的葛丹摩派人将天方教的一些明显饰物给去掉了，而在高台上插满了龙旗，偏一点的地方插上了郭洛的狮子旗，然后是用天策军诸侯将的军旗将高台插满，风声吹得旗帜猎猎，场面十分威武。
新归附的岭西军民，大多暂时归由史怀诚、史克庄父子部署，葛萨丹摩父子也得到了一官半职，不过他们被派去了做一些礼节性的事情，并没有得到很实在的权力。但作为内争十分擅长的人，他们父子二人在一阵颓丧之后就重拾精神，觉得既然已经进了这个体制，只要好好把握机会，奉承好张迈，以后未必就没有机会。他们父子俩知道史怀诚父子改姓后，也给自己改了姓，直接将萨字去掉就变成了汉人的一个大姓葛丹摩与葛齐辉了，倒也好听。
在葛丹摩和葛齐辉的安排下，一些隶属于民兵编制的碎叶兵奔行穿梭在高台之下，每个人都很疲惫，但不敢偷懒，而正在不断聚集的唐军兵将，脸上则充满了欢悦。
唐军自起兵以来，打下的大城何止十座？若连小城镇都算上，那怕不得上百，然而今天攻占碎叶，却带着一种很久没有过了的兴奋感，这种感觉，不是一种“征服”，而是“收复！”
对温延海等新碎叶城的旧部来说，碎叶也曾经是“安西四镇”之一，这座大城的收复，就意味着安西地区的全面规复，是唐军辉煌事业的一座里程碑。温延海他们不止一次地从长辈那里听说，“新碎叶城”其实是“旧碎叶城”的一种延续，是唐人被胡虏逼到没办法的时候，才在蛮荒之地建立起来的一座小城，是安西四镇的后裔将记忆中的碎叶投射在了碎叶河的上游。那记忆既有对大唐全盛时代的温馨追念，也有着对国土沦丧的极度痛心！
而如今，这一份追忆已经变成了可以实现的未来，而沦丧的国土也已经取回，想到祖先对现在的这种成就连想都不敢想，如果他们能否复起于地下，不知道会如何赞扬自己呢！这种自尊，这种自豪，足以支撑每一个新碎叶城的老兵赴汤蹈火、虽九死其犹不悔！
碎叶，这既是新碎叶城老兵们的过去与起源，也将是唐军未来的新起点！
—对小石头他们来说，碎叶这座城市曾经是他们曾经可望不可即的大都在他们还是孩子时，当他们还在藏碑谷做奴隶的时候，就听说他们最大的主人回纥的阿尔斯兰大汗就是住在这座城里的。这里是岭西回纥的首都，在藏碑谷守军的描述中，这里是一座高贵的城市，是像小石头这样卑贱的唐人所不能踏足的。
但是现在，这座城池却匍匐在了他们的脚下，成为一个他们可以任意践踏的地方！西域恢复到了常态，这个世界，重新回到“华贵夷贱”的秩序中来。天策大唐的法律对诸族其实是公正的、公平的，张迈本人并不打算根据血统，将唐人打造成为一个凌驾于诸族之上的部族，成为天策境内的寄生群体。如果统治者真的愚蠢到将自己所在的民族全部变成地
第一一零章 不把祸根留给子孙！ （2）
位超然的贵族，唯一的后果就是毁掉这个民族！
除了特殊时期，天策政权大部分的政策，都是提倡“诸族平等”的，然而这才没有几年，由于得到了一个公平公正的环境，唐人就显现出比胡夷们强大得多的生存能力，争取到比胡夷们广阔得多的生存空间，无论是文化还是武功，无论是商业还是政治，华夏文化熏陶下的唐人自然而然地就形成了让诸夷仰慕的财力与文化来。
杨信和徐从适呢？
在中原的�
