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第19章

边戎-第19章

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    杨应麒道:“如果是人人都知道的好地方,哪里还会轻易给我们?务农见效慢,可以暂缓,反正我们只有三百人,需要的口粮完全能从女真人口里挤出来。”
    欧阳适道:“怎么挤?”
    杨应麒道:“阿骨打答应与我们共山川草地之利,嘿嘿,他们工具差,我们工具好,他们技术差,我们技术好,很多他们用不了的东西,在我们手里就变成宝贝啦。看着吧,用不了一年半载女真人就会羡慕我们的生活。阿骨打想同化我们,我还想同化他们呢!”
    他和张老余早在瘟疫之谷中就商量着掌握了烧红砖的办法,这时候先在低洼处挖出泥土,堆土为窑,烧泥作砖。曹广弼训练出来的骑兵四出打探询问,寻找杨应麒要的原料。这一带附近并无大煤矿,但小煤矿还是有的。取木更非难事。在不远处更找到了铁!
    不久砖块烧成,而低洼处已经形成一个大坑!这个坑一开始就选择在江流旁边,和江水只隔了薄薄的一片泥墙。
    这件事情告一段落,杨应麒又准备着涸江捕鱼——这涸江也不是真的把江水抽干,而是在江边水较浅处磊起一个围栏。
    围栏筑起来后,杨应麒来到之前挖泥土形成的大坑前,让人凿开那泥墙,江水涌入,形成一个好大的池子。下游的江水为之一浅,之前围起来的那个土石围栏里许多鱼便搁浅了。杨开远领人把鱼都捉出,大鱼都送给了女真人,女真人得了好处,也不太管江水忽然变浅的事情了,反正没过多久就恢复正常。小鱼则分了种类,把食肉的鱼去掉,只剩下食草的鱼作种,扔进那大池塘当中。池塘和江水汇合处用木笆篱隔开,防治池鱼逃跑。
    接着杨应麒用蜂蜜引来不少十来岁的女真孩童,组织他们把牛羊圈起来,又用多余的马匹从女真人那里换了猪,也圈养起来。家畜圈养则不能乱跑,长肉便快。
    他们日间忙碌,夜间就住进帐篷之中——搭帐篷是萧铁奴一伙带来的本事,传自蒙古部。
    不久砖房建成,杨应麒规划得好,祠堂、起居室、会议室、教书室、厕所等一应俱全。那些窑子也未废弃,可作日后制陶之用。杨应麒还空出一些地方,作为连未来锻造室等的所在。
    折彦冲、狄喻、萧铁奴和阿鲁蛮每日带着几十个骑士陪阿骨打去打猎,对杨应麒的事情不闻不问,好像一点也不关心。阿骨打一开始也没留意。
    直到两个月后村落营成,他不经意间望见村中炊烟袅袅,这才吃了一惊,带了人来看,折彦冲等都已经住进了砖房,听见阿骨打来慌忙迎了出来。阿骨打见这个小村规模虽小,但一切整齐干净,背西北而朝东南,右有江堤,侧有鱼塘,公厕之建制、水沟之布设、祠堂之位置无不井井有条。再回到会宁城,便觉处处破落,简直无可入眼之处。
    他想了一会,连夜来见乌雅束,告诉他汉部村落的事情。
    乌雅束沉吟道:“我们自绥可祖才懂得筑庐为居,至今不过百年光景。但这些事情听说汉人从两三千年前就懂得了。在这些事情上他们懂得比我们多,并不奇怪。听说宋人的皇宫,美得跟天堂一样,但他们还不是照样挨契丹人的打?依我看,这些不足为惧。只要让他们为我们所用,那他们的长处就都是我们的长处。”
    阿骨打道:“哥哥说的不错。”忽然想起一事来道:“我进村时,那个杨开远一直跟我说什么哪里布置风水好,哪里望去如何美,嘿,汉人就是在这些无谓的事情上沉溺太深了,这才贫弱。”
    乌雅束叹道:“但不管如何,汉人的学问还是要学的。毕竟他们才是正统。他们的学问,万邦万族无人能及。嗯,他们说要教我们子弟读书的,怎么还没见开始?”
    阿骨打道:“他们说要把安身之处弄好,这才有心思做事情,这话倒也不假。只不过我没想到他们一弄就要两个多月。”
    乌雅束道:“这不也是他们的短处么?我们布庐而居,旬日而定,他们却要摆弄两个多月。殿宇再美,却是累赘。”
    这晚汉部村落中却又是另外一番光景,困顿半载,流浪数月,此时终于有个可以安心睡觉的地方了。
    “庙算堂”内,狄喻对折彦冲道:“人心终于安稳了,但似乎开始有懈怠的迹象。”
    折彦冲道:“这个难免。民部也就罢了,一百六十骑是我们的大本钱,却不能荒废了才是。”
    曹广弼道:“最好的办法,自然是狩猎!侦察、埋伏、包围、扑击——一切兵法都寓于其中。历朝历代无不重狩猎,不是没有道理的,只不过承平既久,狩猎便成为一个仪式,丝毫不能收练兵之效了。”
    杨应麒道:“工欲善其事,必先利其器,军事亦然。明天开远哥主持修书,我支持炼兵器。这些天观察女真人所谓的‘乌春良匠之兵’,也不过尔尔。我有新法,用水力鼓风,可以锻造出好钢来,定令我们的兵器比女真人更加精良。”
    折彦冲却道:“能造出普通兵器就行了。比女真人好得太多,就不必了。”
    杨应麒一怔,杨开远道:“你懂得让我去和阿骨打大谈风水之胜、屋瓦之美,怎么在这份上犯糊涂?”
    杨应麒随即省起,知道身处客地必须韬光养晦,以免出头过甚遭女真人嫉妒,叹道:“可惜了,有那么好的地理位置。我连水位落差的地方都选定了呢。唉,罢了。”
第十八章通商路(上)
    杨应麒在汉部村中设有教室,阿骨打见了十分高兴,从族中选出大小数十人来就学。
    汉部无书,但女真人里还有几个粗通文字之辈。完颜部中有个贤者名叫完颜谷申,家里藏有汉书百余部,契丹书二百余部。杨开远将汉书借来,但见善本无多,只取《论语》、《孟子》、《礼记》、《孙子兵法》、《老子》等七八种,宋人已重《孟子》,《论语》更是必读之书。因此对论、孟杨开远都是倒背如流。《礼记》、《孙子兵法》和《老子》他也颇为熟悉。有了这些底子在,他便能校勘这些书籍。在时间安排上,上午校对,下午讲学。完颜谷申等几个有些学问的女真人也帮忙教授。
    完颜阿骨打要狄喻给他们讲《孙子兵法》、《太公韬略》,杨应麒道:“兵法这东西是天才之学,看书没用。会用兵的人,不看兵书也会用兵。不会用兵的人,看的书再多也没用!”
    折彦冲却当面驳斥道:“看书怎么没用?无能者看了自然只能读成书呆子,天才看了却能更进一层!”当下阿骨打决定,由狄喻、折彦冲等人给他与粘罕等女真首领讲解汉族兵法。
    杨应麒私下里气鼓鼓对折彦冲道:“你怎么可以教他们兵法?”
    折彦冲道:“你自己也懂得说‘兵法这东西是天才之学’。我们不给他们讲《孙子》《六韬》,难道他们就真的不懂了么?再说,我们对他们有所保留,只是为了自保而已,并不是真的对他们心存不良啊!我看这些人颇为耿直,应该不难相处。”
    杨应麒默然不语。
    忽忽两月过去,女真人粗识文字者渐多,和汉部的相处也越来越融洽。干过纸匠的王大辉造出了第一批纸,质量却是一般,然而女真人却已相当高兴。在这之前,他们的纸张唯有通过贸易才能取得。来听过课的完颜族人,杨应麒都送了一批,这些人拿到手之后都相当爱惜。杨应麒看在眼里,心道:“或许大哥是对的,民族开化有前后,但在日常生活中,大家都是人,都爱慕文明,没什么不一样的。”
    七月中,杨开远做了一件对完颜部来讲不得了的事情!那就是帮他们取汉名!根据各人的意愿,以及完颜谷申等人的推敲,阿骨打取名曰“旻”,他弟弟吴乞买取名曰“晟”,折彦冲等人见到的第一个完颜部首领粘罕取名曰“宗翰”,乌雅束的长子取名曰宗雄,阿骨打的几个儿子,则取名宗干、宗峻、宗望、宗弼等,都从宗字。完颜谷申则自己取名完颜希尹。
    阿骨打让折彦冲依女真制称“谋克”,翻译成汉文的话,谋克大约是百户长的意思,曹广弼等几个首领分别称“蒲里衍”,那是十户长或五十户长的意思。根据协议,三百汉部从此归女真统属,不过,对汉部内部的运作,阿骨打都不加干涉。
    正当汉部与完颜部关系最好的时候,有几个汉人奴隶被卖到此处,折彦冲同类相怜,拿出财物把他们赎了出来,还他们自由。这几个人不愿离开,愿加入汉部一起生活。
    女真人的社会正处于氏族瓦解之后期,已有奴隶的概念。阿骨打听说折彦冲花了钱财买了奴隶却放他们自由,不由得有些奇怪,问将起来,折彦冲道:“彼此同族,血脉相连,我怎愿他们沦为奴隶!我能力有限,不敢说让我的族人都过上好日子,唯愿他们都有一个争取财富地位的自由人生而已。”
    阿骨打听完赞道:“说得好。以后但得汉人,均归你统属。”此处在极北之地,汉人极少,阿骨打说了这句话也不以为意。杨应麒却暗暗留心,把它记录下来。
    八月初,王大辉造出了第一批琉璃珠子,而张老余的锻造室也开工了。他们虽没有造出水车来,但烧制成焦煤后,造出的刀剑都比女真人自诩的乌春良兵更胜半筹。好铁数量有限,都用于打造兵器,次一等的铁则制成农具,和女真人换马匹牛羊。
    周胜看着一批批卖出去的农具大感心疼:多好的农具啊!却只能拿去换牛马。那个跟着萧铁奴来的蒙兀儿做了牧人队的大队长,手里有五十多号人,每天都有新的牛马猪羊入他手,看得周胜大流口水。他手底下却只有前几天赎回的那几个汉人,连一块薄地都没有,虽然也挂了一个“大队长”的虚衔,但每天游荡,除了参加一点武技训练便无所事事。他去求杨应麒争取一块土地用于种植,杨应麒却道:“女真人答应和我们共享山林草地之利,我们的牛羊每天要吃许多草料,已经占据了他们不少给养空间。虽然现在他们还没什么怨言,但如果我们再大肆开荒造田,会让他们会不安的。”
    周胜道:“我只要一块薄田——这么一小块就好,让我过过瘾也好啊。”
    杨应麒想了想道:“好吧,围着我们村寨的几十亩荒地也没什么用处,我可以去说说。不过那些荒地土也太薄了,只怕种不出什么东西来。”
    周胜忙道:“有用有用!我曾听一个江南籍的农奴说过一种办法,挖地堆泥,将废泥、人马粪便作肥料,可以变薄地为良田。而挖泥形成的大坑还可以养鱼!”
    杨应麒笑道:“把薄地变成良田,那要多少肥料啊。”
    周胜道:“反正现在女真人都习惯跑来我们这里上厕所,粪便多了去了,那个鱼塘也用不了这许多,刚好拿来作肥料。”
    当下杨应麒便去跟阿骨打说道:“村寨周围那些荒地,我一个属下想拿来种点东西。”
    阿骨打道:“这点小事,何必来说。”
    杨应麒道:“此处寸土都是勃极烈所有,我们只是暂借,不得允许不敢乱来。”
    阿骨打听了颇为满意,说道:“汉人果然守规矩。不过以后也不用这么拘谨。只要不犯了我族人的生计,尽管去做。”
    杨应麒又提地租的事情,阿骨打奇道:“什么地租?”
    杨应麒道:“就是如果有收成,每亩应缴纳多少收成为宜。”
    阿骨打笑道:“几亩薄田,还算什么地租!”
    杨应麒回来后跟周胜说了,周胜便欢天喜地去了。正要去看张老余有没有打造出适合自己的强弩,忽见曹广弼跑来道:“应麒,你猜猜什么人来了?”
    “什么人?莫非是有故人来?”
    曹广弼笑道:“没错,不过是我的故人,你却不认识。”
    杨应麒道:“那你跑了和我说什么?”
    曹广弼道:“你来就知道了。”
第十八章通商路(下)
    原来曹广弼带来的这个“故人”是燕云一带的富商赵履民的手下赵观。赵履民的生意主要集中在宋辽边境一带,但覆盖面铺得很大,触角所及,东到高丽,北达蒙古、女真,西到西夏。这个赵观是赵履民在大辽东京道上的主管,汉部的琉璃珠卖出去以后才没几天,便有一些流到他手上。他看出这是一门生意,有些奇怪女真人怎么会造这些东西,便亲自找了过来,哪知道却遇上了曹广弼。
    曹广弼在雄州时曾和赵观见过一面,年初他们劫了赵履民的寨子,赵家上下无不愤怒,只赵履民看了曹广弼留下的书信后却道:“曹殿值非池中之物,他借的这些东西也不算什么,将来必有以报。”
    杨应麒听说之后,就觉得这是一个打开商路的好途径。毕竟他们根基还浅,就算生产出东西来,也只能请附近一些贩货的女真拿去卖给回霸女真和契丹人,再转卖

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