情定江山-第77章
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天气太热，不得早睡，李龙飞等人只得四处走动，与人拉话家长。不过入耳大都是卢府的逸闻趣事，有说卢俊义仗义为侠，有说卢俊义救苦救难，捐金献银整修河道，听得李龙飞心中好生惊讶，卢俊义也算值得了，博得了百姓们一个慈善的好名声。
说起来，李龙飞对卢俊义还是敬佩的，文武全才，这在宋王朝还真是不多见的。不过呢，好人么，善人么，那也得等到自己亲眼所见才能确信！有时见得是善，结果却是恶；有时见得是恶，结果却是善！
实际上很多人都陷入了认知的误区！有的人耳根子太软，听得多了，自然也会跟着变了做了；有的人怕引火烧身，各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜；有的人求神拜佛，想要借助外力改变命运。在李龙飞看来，社会倘若善行天下，必然好人有好报，善人当菩萨；倘若恶行天下，必然好人受苦难，善人当马骑。
不能不说，有些在人们心目中由来已久的观点，还有着不足的地方，譬如说，对己以严，待人以宽；吃亏是福，知足常乐；善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，等等言语，首先就把自己放在被动挨打的地方，不吃亏才怪了。
有些传承了几千年的东西么，该是疏理的时候了。立身处世么，不能把华夏文化割裂开来，立身需要善心，善心才能身正，身正就不怕影子斜；待人则需要朋友来了酒相待，豺狼来了刀去劈。倘若人人都是抱着积极进取的心态，哪里还能让恶人无故得利的空间！当然了，世上没有绝对的好人，也没有绝对的恶人，只要以善相待，以情动人，总有感化人心的时候！
人活一世，草木一秋！善是元，是修炼本心，而本心却有公私之分。为了私心，自己得去争去取；为了公心，自己得去爱去护。以私心去博善，则是伪善；以公心去扬善，才是真善。谦虚只能在自己心里，让自己明白自己的份量，也就不会骄傲了。这样活着，做好人是难，但做恶人更难！至多自己既不做好人，也不做恶人吧！
当然了，这只是指独立个体而言，而没有去思索整个社会，就好象这宋王朝，由于文商勾结，那些炼就侠骨丹心功的好汉们都被赶跑到山上去了，而在朝中的武人们则屈身于皇权之下，听命于人，造成了少有人去眷顾过百姓疾苦。而卢俊义一心为民的侠义行为，就显得难能可贵，进而广受百姓传颂，名传后世。
在孔孟文化盛行的华夏，在士大夫们有意教导下，大行武士解甲、马放南山的政策。结果是，一旦武将们打下江山，就被皇帝佬解除兵柄，犹以宋王朝为甚，最后被金国破了京城，就一点也不意外了！这都是文武失衡所致！
在李龙飞看来，真正修炼有成的只有三种人，文人治家，武人护家，商人富家。这三种人都有可能登入权利最高峰，也就是后世说的文人政府、军人政府、商人政府。但这都有优劣，文人政府有腐败，军人政府有独裁，商人政府有贫富！说起来，现在的桃源山寨就是一个典型的军人政府了，不过现在是战争年代，就信不得了，这只是暂时的，以后在势力稳固的时候，还是要回到正常的轨道上来。
在李龙飞心中，倘若大家都理性了，以善为本，和为贵，能心平气和地对待权利，就能明白，文武商三者各有千秋，谁也离不开谁，谁也不能打压谁，应是相互监督、相互信任，且互不隶属、互不干涉，再竞选出家长来领导。正所谓一为独，二为立，三为鼎，三权分立才是王道啊，这样一来，权力一分为三，正是上应天道，下得民心的大好事！
就拿卢俊义来说，算得上文、商、武三者兼得，去得官场，上得战场，进得商场，算得上不可多得的人才，却因为宋王朝招贤纳士有点表面与虚浮，过于偏重文章，而流落在野。
就算在后世，那些经过市场经济摸爬滚打过来的个体商人们、那些脱下军装重新创业的军人们，那些下海创业的文人们，在各行各业都取得了不错的成绩，都是不可多得的行业专才，也是李龙飞一直非常敬服的群体之一。这些人常常是慈善事业的生力军，正如卢俊义一样，在百姓心中有着极高的地位，受到了百姓们的尊敬。按李龙飞的想法，这些人都是有能力的主，倘若他们愿意接受那些共同的制约和律法，同样可以去部分权力机构角逐。
所以说，倘若人人都理性了，善行天下，都可以堂堂正正地追求，都有那一线生机，这应当就是人们以后对于权力追求的理想社会了！
李龙飞思潮奋涌，望着村镇老百姓的质朴面容，心中感慨，经过宋王朝百十年来经营，武林豪杰或缩在山林，做剪径草寇，或呆在庄园，成看家护院，民风淳朴，百姓思安。
倘若不是朝廷吏治腐败，重文轻武，倘若不是金蒙外族意外崛起，骑军强盛，宋家王朝再传承数百年并不意外。
李龙飞收回思绪，既然到了卢家庄，自然要去拜访卢俊义。自己结婚时，承蒙卢俊义派遣燕青到贺，现在自己到了卢府门口，就当登门回谢。除此之外，就是对卢俊义的好奇了。
李龙飞百余人的队伍，清一色的骑兵，大摇大摆地开进村镇，早已惊动了卢家上下。卢俊义当即派出总管李固前去追查来者为何方好汉。
李固得了命令，直往李龙飞等人住处而来。书中记载，李固原是汴京破落户子弟，能写会算，心思周密，来大名府投亲不遇，病倒难医，被卢俊义好心救治，收留重用，很快做了府中大总管，不过李固心术不正，平常在卢俊义面前老实地做狗腿子，暗中却收买仆役丫鬟，势力渐强，后来趁卢俊义有难时，乘机狼占羊窝。
李龙飞见是李固，仔细一瞧，二十七八岁，长得象个读书人，俊雅风流。李龙飞对于李固，也没有什么特别兴趣，故当即摆出官腔，扬首说道：“李总管，本将乃是幽云山寨李龙飞，想来阁下应当听说过罢，你回去告诉你家员外，明天本将会亲自过府拜访。”
第二天，燕青早早赶来，站在客栈外高声喊道：“李大哥，起床了没有？燕青来接你了。”
李龙飞此时顾不上让店家准备早餐，连忙赶出房外，说道：“燕青兄弟，来得正好，一块儿吃过早餐再说。”
李龙飞吃过早餐，让杨固等人留守客栈，带着李达、黑牛，与燕青一道向卢府走去。卢俊义早已站在院门亲自迎接。入眼所见，卢俊义四十余岁年纪，身高体壮，天庭饱满，目光烔烔，仪表堂堂，不愧绰号玉麒麟美名。
李龙飞向前抱拳施礼，卢俊义也抱拳回礼，客气说道：“李寨主大驾光临，寒舍真是蓬荜生辉，实在不敢当啊。”
卢府刚巧在卢公山下，庄院把半个山坡围在院内，做了卢府后花院。几人沿着曲折小径前行，两旁古树盖天，枝条垂挂，小径已打扫干净，倒也显得清幽雅静。
径旁数处凉亭，相对而立，幽径卵石相连，小径尽头则是一处池塘，一条溪流曲曲折折，缓缓流向下面的荷塘，绝妙的是溪流源头，溪水从花木深处露出的龙嘴里倾泻而下。
池塘中心又有盛开的荷花，此时荷花盛开，微风吹来，满湖皆香。李龙飞与卢俊义到凉亭坐下，其他几人则就近也找了处清静所在。
卢俊义见丫鬟上了茶水离开，礼貌说道：“李寨主，你这是要往哪去啊？”
李龙飞笑道：“接旨进京面圣，不想惊动了卢员外，倒是在下的不是了。不过，上次在下草婚，费你重金，在下也该亲自来登门道谢啊。”
卢俊义摇首说道：“李寨主，你现在也是名动一方的将军，我等山野粗人，不过是土财主而已，真是高攀了。”
李龙飞知道，近几年卢俊义不断兼并田庄，壮大势力，怎么会如小说中那般，有着老好人性格，仁义挂帅，就连宋江也赞他为大名府第一等长者，镇中所见的百姓也是对卢俊义交口称赞。为了打消疑虑，故也不想隐瞒自己的想法，淡淡笑道：“我们俩也别再客气。我现在日子不好过啊，就好象夹心饼干一样，两头受气！我也想过逍遥日子，加入朝廷可谓是迫不得已！”
卢俊义点头说道：“卢某不敢说身经百战，文武皆通，但也是懂武习武，深通兵法。原来幽云山寨存在已久，但势力分散，辽军为什么不去攻打？不要以为辽军攻不下来，那就太小看了辽人！辽军对幽云山寨不是鞭长莫及，而是不屑为之！倘若不是现在辽国国内混乱，自顾不暇，李寨主哪有机会统一山寨，并发展壮大！不过山寨终究受地域所限，你能跳出山寨，倒真出乎意料之外。实际上，李寨主只要立足山寨，整军经武，全力打造骑兵，形成规模，便可横行无阻。卢某想不明白，李寨主还要投身朝庭，甘愿受束？”
李龙飞想起后世网络上盛传的争霸文，见识也是不凡，计谋都是上上策，建骑军，扩地盘，争霸倒是爽快，但过得数十年呢，过得数百年呢，守业却是难难，如日出日落般，仍逃不脱改朝换代的规律！自己么，就是要建一个让文、武、商三权分立的理想机构，让三者相互制约、相互监督的新型权利机构！
李龙飞可不想苦了后辈孩子，因为自己的爽快而让后人受苦受难，当然这样的话也不能对卢俊义说，只得苦笑道：“我虽然立下了一点基业，或许能在山林据地固守，但能有何作为？兵员不足，财力不足，发展也难，道路也艰啊。”
卢俊义点头说道：“这倒也是，空论无益，不过我们作为大宋子民，最要紧的还是应付当前辽军，夺回被强辽践踏的幽云故土。”
两人悠悠品茶，海阔天空地畅谈，关系自然大为改善，李龙飞也渐渐认同卢俊义是个老好人了，谦和有礼，从不把话说僵，也不反驳自己的言论。
李龙飞望着卢俊义见解独特，推断精准，本来一直就不明白，历史小说上的卢俊义也算得上名动河北、山东两地的豪杰好汉，世家雄财，按理也当是壮丁成群，就象祝家庄、扈家庄等，都是仆役成群，兵丁数千，而偌大的卢府却是另外景象，六世祖业却轻易地被一小人、一沷妇就架空了，不能不让人费解。
再一个就是不明白，卢俊义作为员外郎，世家子弟，又是河北第一等长者，以仁义好善闻名，却被吴用计轻易地赚上梁山，而那计策甚为简单，不过藏头诗罢了。
或许这个时空早已不是自己所知的那个宋王朝了，或许历史不会作假，但小说可以作假啊！管那么多干嘛，只要眼前的这个卢俊义是真实存在的，就得了！
李龙飞心存疑虑，这时李固前来请示，客厅已置办酒席，原来不知不觉已是晌午了。
（笔者闲语：这章是以前就写好的，读者们可能早就知道笔者要写三权分立了，为什么直到现在才写出来，主要也是想借卢俊义这个历史名人，烘托一下气氛，毕竟这是一个新的事物！同时要说的是，笔者只想把新理念拿出来给大家分享，共同感悟，共同进步，为华夏共谋和谐社会！）
请假条
笔者从来都是认为“文治家、武护家、商富家”，但这只是一个文化理念而已，文人的笔杆子、武人的枪杆子、商人的钱袋子，都是华夏不可缺失的，更何况实际生活中如卢俊义般的文武商三者兼得的人大有人在，所以说，在笔者眼中，三者都有登顶的机会！小说不同于现实生活，只是来源于历史与生活，请大家就当饭后茶余消遣好吧！
笔者早就说过，自己只是一个网络作者而已，写出来的文化理念也只是自己冥思苦想来的，并没有经过实践来检验，而且是免费给大家传授心得体会，只希望大家懂点观势知势之能罢了，只希望能弘扬和重塑华夏文化罢了，当然笔者也在交流的过程中成长不少，凭良心说，受益是双方的罢！就拿笔者提出的后发制人等外交方略，也渐渐地被某些外人学去了，客观地说，笔者还是对社会做了点好事！再如那个左右之争，也是笔者化解的吧！
现在华夏正处在一个千载难逢的有利时机，情势如此，由不得人，只不过笔者恰巧踩在这个鼓点上，为华夏未来发展与崛起迎来了一线生机！当然，信不信无所谓，就当笔者为本书打个广告吧！
笔者那个“三权分立”也已提出来了，也算完成了任务，接下来是另一个理念，不过，现在笔者计划休息几天，请假了。
评“经济是实力的源泉”
最近看到新闻，西方安全战略中提出了一个观点，也就是“经济是实力的源泉”。初看起来，这个观点很吸人眼球，但仔细思索起来，又很值得商榷。
在西方世界，人们围绕着利益来打转，利益至上的观念深入人心，说白了，利益是核心，继而涵盖社会的方方面面，似乎经济是主角，是
