郑响波文集-第3章
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因为,鳏夫只是肤浅地以烧纸方式来怀念他妈。这与他的年青时的轻狂、不务正业的生活态度多么的格格不入。在烟雾里的鳏夫,和在我印象里的鳏夫仿佛是两个人。我正怀疑他的烧纸的动机及态度。他是做给人看的,还是随着年老的忏悔和内心的不安,我看得清清楚楚。一定是他近年来知道了在他“劳动改造”的20年里,他妈所过的生活的艰辛和低下,使他越来越终日睡卧不宁罢了但是,我还是觉得鳏夫的行为极其的怪异。 。 想看书来
6 心情在别处
确切地说,我的心情已经在别处。
我居住的社区,已经被一片建筑包围着。几条陋巷,已经显得破败不堪。而在陋巷的深处的,有我生活了近四十年的老宅。一个门牌号里,住着几十户人家,现在已经像个难民所,环境无比地迫塞。年头老了,屋也老了,人也刁钻古怪了。陋巷里还能听到优美的手风琴声的,还能静心读书写作的,还能心怀向往美好的,可怜就我一人。我一直在独自地燃烧着,仿佛是上苍的意思,让我的生命光秃秃地停落在这里,我谓它为:遗世小屋。苦有大意,今天我分外审视我的周遭,仿佛它行将消失。而实际上是我的心情已经在回首,在缅怀。失修的屋顶,歪斜的门窗,斑驳的墙壁,肮脏的走道,和聒噪的邻里,这时刻我从厌烦又回到了喜爱。还有梧桐,青瓦,梁柱和门洞。使我心情几经来回。我想起那句话:在陋巷;人不堪忧;他则不改其乐;优游卒岁!我庆幸自己没有褊狭,反而出落清澄。我的心理已经建设了琼楼玉宇。
确切地说,我的心情已经在别处。
我工作的地方是多么的出乎人们的意料。五年下来了我从未跟人说起我的工作。是的,这是一份多么的平庸不堪、吃力不讨好的工作。或者说,是一份多么的不对称的、隐秘的工作。但是,我谓之这份工作是韬光养晦。我来这里工作不是我的主要职责 电子书 分享网站
7 我为什么要宣扬慢生活
所谓的慢生活,是我新近在报上看到的。“慢生活”的英文写法,我看到的最多的是“Boutique living”;它的解释是专买时尚衣饰的小店铺。这可能是小报上的牵强附会。我在另一本书《In Praise Of Slow》里最早也读到了关于慢生活的概念。但是在这之前的好几年,随着我生活的落定和写作的展开,我隐约感觉,有种力量开始在推动我或牵引我。这个神秘的力量时刻在我耳畔喊出声音来。
慢下来,慢点吃饭,慢点行走,慢点工作,慢点生活!
而且我感觉,不仅要慢下来,还要延迟我的兴趣,扩散我的爱好,巩固我的性情。这迫使我开始系统的反省自己的生活,是不是习惯的生活模式出问题了?那时我基本上像有了信仰一般,建立了我自己的所谓的慢生活。
我立刻发觉,是的,我的生活出了问题。
有学者认为,人到中年的时候,正面临一些不适应的转型:社会的转型和身体的转型;社会的转型会使人焦虑;身体的转型会使人多病。这是铁的事实,任何人士也强不过的。很多人到这个年龄的十字路口时,没有想到停下步来,休息一下,眺望一下,就像处在路口的红绿灯前没有注意一下,还是打着过来时的疾速步子往前。这些不懂得该慢时慢下来、停下来的人,是因为他们还一直由着年轻时拼命的速度惯性了。老早我们的一些有失偏颇的教育和训诫,是这样认为的,人要勇往直前,一直处于一种拼命状态。可现象告诉我们,人的年轻时和近中年时的身体机能与精神负载,是完全不一样的,你要一样的,就是怠慢自己的生命和生活。所以,提倡人到适时的时候慢下来、慢生活,是有意义的。
但是我认识的慢生活,与我在报上所看到的慢生活,概念有些出入。报纸上说的慢生活好像是单指“白领一族”,有些偏执,仿佛只是强调“白领一族”要过慢生活,这样说的慢生活有些意义狭隘。我不以为然。我感悟的慢生活,是种生活的智慧,是生活的哲学,是生活的兑换,是个人到中年时的面对压力、健康、心理和生存等方面的一种机智和养生和接力。我发现这有普遍意义的,可以说,从下至农夫,中到工人,上到政客,都需要有这样一个机智、接力和生养的阶段,这就是我认为的慢生活的要义。
当然,慢生活不是颓废的,散漫的,锒铛的。不是去打麻将、招妓或者卖春的等等。
慢生活是有充实和积极与乐观的内容的。布莱斯巴司卡曾说,人类所有的问题,都是无法独立安静地坐在房子里。这话很警世,人都免不了会独处或者自动慢下来的时候,有的人在独处的时候知道将自己的性情的减慢,能散步,回忆,旅游或者去听音乐会,而那些不懂得此刻可以慢生活的人,独处了就如同地狱。
我是自动寻得慢生活的。这得益于我读了几本讲慢生活的书和我走过的路。
我把我近年的生活调子定性为:韬光养晦!我在我的写作手册上就显眼地写着这四个字。因为我这样时刻提醒我,欲望要先放一下,而先要梳理一下自己疲惫的心绪。在这个时刻,人生有些重要的方向要确定,有些重要的身份要明确,有些重要的事业要确实。我抵抗了社会和环境的不利,还要抵抗自身的精神和身体的问题。这时刻,多停下来反省、取经、自励,是为勇健。接着才是从容。从容就是慢生活。我亲身体验了人生的快与慢,我觉得我可以为之写一本书。因为这个经验很重要。我相信很多中年人,是因为慢不下来而停止或者放弃,甚至迷失了人生,很多人中年酗酒、病疾或颓废。
写作《慢生活笔记》我也是慢悠悠的随记,由感而写。
8 论革命的成本
每读中国史书,尤痛感列朝代之际的更替或*,其社会成本付出之大! 如太平天国的大悲剧就是一例。时太平军掀起的狂飙席卷所及,庐舍为虚,遍地瓦砾。狂飙过去许多年后,依然满目疮痍,残破萧条,一片凄凉。人烟稠密的长江中下游流域,因地处风暴中心,为太平军和清军往复争夺烧杀之区,更是一片劫灰,生灵涂炭:苏南地区,往往二三十里不见居民,有的地方人口仅存1/5;浙江省;一片劫灰;道瑾相望;昔日温饱之家;大半成为饿殍;在安徽;”野无耕种;村无炊烟;市人肉以相食”;皖北”但有黄篙白骨;并无居民市镇;竟日不见一人”;江西省;数百里”不闻鸡犬声;惟见饿民僵毙于道”。因此;”太平天国”用”死人无数”来形容不是瞎说说的。从”太平天国”的爆发到结束;它给中国人的付出成本是:损失至少1个亿的人口;其直接造成的过量死亡人口达7000万。这个保守的数字;还是超出了仅为5000万人的二次世界大战的过量死亡。不管太平天国是怎样性质的运动;都让我们读史的人觉得;它的本质上是个大悲剧;它使我们用过量的同胞的生命在消耗! 。 想看书来
9 粉丝
说起粉丝,我浑身就起鸡皮疙瘩,我实在很勉强冠自己是什么的粉丝。粉丝就是代表盲目的追捧一个人;就是热情地追随在名人的演唱会上,为名人摇旗呐喊;就是企图在名人的效应下让自己也有像个名人感觉!殊不知,很多所谓的明星和茫茫一片的粉丝队伍,只是大家相互起哄,是经纪公司为了商业利益的驱动,而精心打造出来的产品的组成部件。我以前也略微干过这个行当。很多所谓的明星是通过我们的技术手段制造,变成了我们的歌舞团的招牌,得以在一个一个的江湖码头上不断演出。明星唱歌唱得不灵不要紧,可以嘶叫或怪唱,可以假唱或者乐队烘托;明星演戏很不上戏不要紧,可以拉镜头出特技或者用替身,凡此种种,这些事我以前统统都干过。后来我混到演艺界里,半路就打道回府了。但是,我自己确实也有极其追捧的东西,比如,百听不厌的邓丽君歌,或者我钟爱的沙拉布拉曼、雅尼,或者更纯粹的世界古典音乐和文化。但是这不能称之为粉丝了,而应该叫爱好者。所以粉丝的趣味无法说。由于我带着文化的口味来聆听音乐以及歌曲,带着文化的审美看电影,这样我的喜好就与粉丝两样多了;凡是粉丝追捧的明星歌曲或者影片,我似乎天生就知道拒之门外。但是,我家里收藏的三千六百张碟片里;几乎没有粉丝们追捧的粉丝碟片,这让粉丝们大失所望了!
10 情歌还是老的好
五四以后中国才有了新诗和新词,以及很不错的流行歌曲。那时的歌曲都是原创的,没有攀比的曲子,特点即有中国的文化元素的民歌风味,也有西洋的音乐元素的和弦和声。中国的新文化运动有点类似于欧洲的文艺复兴,如果再彻底一点就有新气象了。我们今天能听到的老情歌,大都就是民国初年的新文化新生活充满着创新和哀伤年代的作品。
【恨不相逢未嫁时】 冬夜里吹来一阵春风;心底死水起了波动,虽然那温暖片刻无踪,谁能忘却了失去的梦!你为我留下一篇春的诗,却教我年年寂寞过春时,直到我作新娘的日子,才开始不提你的名字。可是命运偏好作弄,又使我们无意间相逢,我们只淡淡的招呼一声,多少的甜蜜辛酸失望苦痛,尽在不言中。
这首歌词不清楚是谁写的。很可能是词曲一人作的。因为,词与曲的完美到了极致。好像一个痛苦的人在宣泄时自然而然的话语。整首曲里没有刻意的词和音符。让人感动的是,词中把张籍的一句诗唱活了。张籍的原诗是:《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠;感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
张籍此诗是表达自洁明志的意思,自比为妾,面对赠送的双明珠还之优雅的托词。而其末句的“恨不相逢未嫁时”则成为名句。
【相思湖畔】自从在相思湖畔见到了你,就像那春风吹进心窝里,我要轻轻地告诉你,请你不要把我忘记!秋风无情;为什么吹落了丹枫?青春尚在;为什么毁褪了残红?啊;人生本是梦!
&;nbsp;【不了情 】
这首”不了情“歌曲,肯定很多人会唱。每次聆听时我会把播放设置在重复单曲上,以便看连续地听十来遍。我喜欢在聆听时用我的电子琴伴奏,就像卡拉OK一样只是琴声代替了歌声。我一定要重复演奏好几遍才过瘾。有时候我觉得我在一个大厅里演奏,人们很惊讶的眼神。但是,这首”不了情“我一定要说给你听:它的歌词写得很美:
忘不了,忘不了,
忘不了你的错,忘不了你的好,
忘不了雨中的散步,
也忘不了那风里的拥抱。
忘不了,忘不了,
忘不了你的泪,忘不了你的笑,
忘不了叶落的惆怅,
也忘不了那花开的烦恼
寂寞的长巷,而今斜月清照,
冷落的秋千,而今迎风轻摇。
它重复叮咛,一声声,忘不了,忘不了!
它低诉我的衷曲,一声声,难了,难了!
忘不了,忘不了,
忘不了春已尽,忘不了花已老,
忘不了离别的滋味,
也忘不了那相思的苦恼。
这首歌的词作者是陶秦,莫然作曲。我听到的较早的是邓丽君演唱的,一九九七时我才听到蔡琴演唱的。应该说,蔡琴的演唱版本是最棒的。蔡琴的歌喉适合演唱。但是系统地把三十年代的老歌唱出来的,还是邓丽君最出色。我对这首歌曲的喜欢,除了它的歌词美,还有它的曲调很美,是典型的中国歌调。我曾经在外地演出的间隙,演奏背景音乐时,用我的手风琴演奏这首曲子。
【何日君再来】(略)
【夜来香】(略)
【疯狂世界】(略)
【香格里拉】(略)书包 网 。 想看书来
11 乌龙茶
那天是2008年最后一天的晚上,我兴致很高,独自沏了一杯浓浓的铁观音茶。
这是近年来我越来越趋向迷恋和品鉴的一种好茶,是一种特别醇厚的乌龙茶。
乌龙茶独产于福建安溪及武夷山,在今天比较混乱的茶品中相对比较的纯正。
而铁观音沏时特有的兰花香气,以及它半发酵工艺的茶味道,真是沁人心脾。
什么好茶我都喝过,黄山的毛峰,杭州的龙井,祁门的红茶,和安溪的乌龙茶。
在饥馑的年月里茶是我奢侈的饮料,天生我就知道她们可以解渴、营养、提神。
如果不是为了写作、看书,我恐怕不会这�