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第23章

人性七论-第23章

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    ,企鹅出版社,伦敦,1984年。④ 玛丽。 米奇利(MaryMidgley)的《人与兽》(BeastandMan;梅休因出版社,伦敦,1980年)按着道德哲学来讨论一般性的方法(及威尔逊的特别论题)。生物学家F。冯。 希尔歇(F。vonSchilcher)与哲学家N。坦南特(N。Tenant)

    的《哲学、进化与人性》(Philosophy,EvolutionandHumanNature,劳特利奇与基根。 保罗出版社,伦敦,1984年)则集中讨论有关生物学、认识论及语言的问题。⑤ 让。 格里姆肖(JeanGrimshaw)

    的《女性主义哲学家∶有关哲学传统的女性观点》(FeministPhilosophers∶Women‘sPer-spectivesonPhilosophicalTraditions)

    ,明尼苏达大学出版社,明尼阿波利斯,1986年;惠特希夫书业出版社,布赖顿,1986年;艾莉森。 贾加尔的《女性主义者的政治与人性》(FeministPoliticsandHumanNature)

    ,罗曼与阿伦赫德出版社,托托华,新泽西,1983年;收穫者出版社,布赖顿,1983年。⑥ 参阅乔纳森。 谢尔(JonathanSchel)的《地球之命运》(TheFateoftheEarth)∶克诺夫出版社,纽约,1982年;皮卡多出版社,伦敦1982年,对这个新现象之于人类的意义是如何巨大作出了精到的默想。⑦ 斯坦利。 米尔格拉姆(StanleyMilgram)

    的《服从权威》(ObediencetoAuthorCity)

    ,哈珀与罗出版社,纽约,1975年;塔维斯托出版社,伦敦,1974年。⑧J。

    格伦。 格雷(J。

    GlenGray)的《战士∶有关人类在战役中的反思》(TheWariors∶ReflectionsonMeninBatle)

    ,1959年初版;哈珀与罗出版社,纽

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    约,1970年。⑨ 参阅第4章的“进一步阅读的建议”

    ;如要按着刚描述的那种“存在主义”的问题,追寻一些陈述圣经章节的精警训导,请参阅保罗。 蒂利希(PaulTilich)的《根基的动摇》(TheShakingoftheFoundations)

    ,1949年初版;企鹅出版社,伦敦,1962年。詹妮。 泰克曼(JenyTeichman)

    的一本小书∶《心智与灵魂》(TheMindandL Mthesoul;劳特利奇与基根。 保罗出版社,伦敦,1974年)是对这种及其他心智哲学方面主要议题的一本有用的入门书。凯思琳:威尔克斯(KathlenWilkes)的《物理主义》(Physicalism;劳特利L N奇与基根。 保罗出版社,伦敦,1978年)是其中一本极清晰地进一步讨论这些问题的书,还有D。C。丹尼特(D。C。Denet)的《活动自由∶值得渴求的自由意志之种类》(ElbowRom∶TheVarietiesofFrewilWorthWanting;牛津大学出版社,纽约,1984年)是近期能生动地处理自由意志的一本书。考古学家格雷厄姆。 克拉克(GrahameClark)的《人的身份》(TheIdentityL RofMan;梅休因出版社,伦敦,1983年)强调这个星球上过往各种文化之间存在着重大的歧异。 约翰。 帕斯莫尔(JohnPasmore)的《完美无缺的人》(ThePerfectibilityofMan;达克沃思出版社,伦敦,1970年)是有关西方人性思想历史发展的一个引人入胜的旅程。可参阅∶约翰。 韦恩(JohnWain)的《莎士比亚活着的世界》(TheLivingL SWorldofSkakespeare)

    ,麦美伦出版社,伦敦,1964年;杰曼。 格黑尔(GerCmaineGrer)的《莎士比亚》(Shakespeare)

    ,牛津大学出版社,纽约,〈名家系列〉,1986年。

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