作者: 长卿自序：《山海经》概论（1）这本薄薄的小书已经耗费了我太多的精力，这种代价在亲友的眼中实在有些不太明智，但我想，只要能有读者肯定我所作过的努力，我就已经非常欣慰了。《山海经》自古以来都被称为神话之书，被认为是荒诞不经之作，司马迁曾说“山海经所有怪物，余不敢言之也”。胡应麟则说“山海经，古今语怪之祖。”他们不经意之间就把山海经摆在了高高在上的神坛。很多人了解山海经是从鲁迅的《阿长与山海经》，讲的是绘图的人面兽，九头蛇，三足鸟。由于这些名人的误导，结果以讹传讹，山海经几千年来就完全被当作神话了。其实《山海经》分为两大部分，一部分是五藏山经，这是以东、南、西、北、中五大山系为主体的地理著作，这部分只是鸟兽怪异，山川道里很难考证；另一部分是海内经、海外经、大荒经，这部分是图文参照的历史著作，但是图像部分已经失传，其中神话传说又比较多，所以被人误以为荒诞。...　

作者：[英]Ａ.Ｎ.怀特海译者：何钦序　　言本书要研究的是在过去的三个世纪中，西方文明受到科学发展影响后在某些方面的情况。我认为，时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。这一研究就以这种信念为指导原则。由于文化的部门繁多，观念体系也可能不止一个。人类活动中如科学、美学、伦理学和宗教等都可能产生宇宙观，而又受宇宙观的影响。这些部门在每一个时代中，都各自提出不同宇宙观。由于同一群人将受到一种以上或全部上述活动的影响，所以他们的实际观点便是上述各来源的综合产物。但每一个时代都有一种占支配产生的宇宙观压倒了其他方面所形成的旧观点而独步一时。...　

作者：吴少武 林汉都声明:第一部分：序前 言世易时移，毕业生求职就业满途荆棘。回顾20世纪80年代的大学生，天之骄子；90年代的大学生，意气风发；21世纪初的大学生，人人自危。2002年全国高校有145万名毕业生，2003年这一数字为201万，2004年更是猛增到280万，预计到2005年，进入就业市场的高校毕业生将突破340万，“毕业等于失业”似乎成为一种司空见惯的社会现象。毋庸置疑，在经济主导的现代文明中，我们仍要遵循自然界弱肉强食的规则。市场风起云涌，强者更强，一时气势如虹，甚嚣尘上；弱者更弱，眼看着泥潭没顶，销声匿迹。自古江山代有人才出，各领风骚数百年。古有以宋江为首的梁山108条好汉，轰轰烈烈，谱就一出《水浒传》，可惜英雄气短，功败垂成；今有以水虎为首的梁山森林大学108只动物，面对求职路上的坎坷挫折、跌宕起伏，他们没有退缩。水虎与他的同窗好友在曲折中前进，完成了古人未竟之志，成就一部跨时空的《闯...　

作者：温瑞安温瑞安妙语警句幸福回忆的感觉最美。会议是因为得不到。得不到的特别美，而且加上一点凄然。凄美是美丽中最美的一种丽。－－（少年追命）幸运不代表一世的幸福。——(少年铁手)人逢喜事精神爽，光头秃顶又何妨!——(少年冷血)人在好运的时候，面上会出现一种"明黄之气"，那一点淡淡的微黄，跟烛火映在薛戋上，旭阳映在曦云边的亮光差不多。——(少年冷血)幸福是什么?幸福是一种真正的快乐——也许只是以为自己很快乐。——（伤心小箭）幸福不是权力。幸福是一颗享有快乐的心灵。要幸福必须先要寻求快乐。——(少年铁手)眼睛能看到的东西，其实是一种绝大的幸福。...　

作者：韩松落【】《为了报仇看电影-1》内容简介电影是真实的虚构生活是虚构的真实现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦让我们一起去电影里找寻结果本书由韩松落的电影随笔结集而成。所谓“电影随笔”，是介于影评和生活随笔及时评之间的边缘文体，以电影为素材和话题的因由，着重考察我们的生活在影像中的映射，以及影像对我们生活的渗透。本书共分为四辑。《人生的质感》，借助电影观察人生；《熊不是泰迪熊》，借助电影窥探时事；《滋养灵魂的风景》，探查与电影直接有关的人与事；《私房话》，表达个人与电影的亲密接触。作者简介自序 淡呀淡呀淡的光韩松落自从出书的事定了，我就在不停地向人解释是本什么样的书，并且一再声明：“不是影评，是电影随笔。”...　

作者：史蒂芬·霍金译者：许明贤、吴忠超译宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的意义。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的日心说的演化就花了2000年的时间。令人吃惊的是，尽管人们知道世间的一切都在运动，只是到了本世纪20年代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律表明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，情况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都希望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。...　

作者：老舍序幕　　（三幕十三场话剧）　　人物　表　　宋爷爷——男，年近八十。摆小茶摊子。硬朗，正直。　　宋玉娥——女，十六岁，团负。宋爷爷的孙女。聪明，略有娇气。　　余母——女，五十多岁，余志芳的母亲，对女儿有偏见。　　余志芳——女，十六岁，团员。勇于反抗，热爱劳动。　　齐　母——女，五十多岁。齐凌云的母亲。有文化，而思想落后。　　齐凌云——女，十七岁，团员。美丽，有进取心，但稍娇弱。　　赵　姐——女，三十多岁，齐家的保姆。　　卫　母——女，六十多岁，卫默香的母亲。　　卫默香——男，四十多岁。知识分子，不大爱劳动。　　卫大嫂——女，三十多岁，默香之妻。勇敢，健康，思想进步，争取入党。...　

作者：朱幼棣【】内容简介回望已经毁灭了的天下第一关——潼关。那里，曾是一片古战场，风云迭荡、苍茫遥远；那里，是北方大风景的结点；那里，文物古迹遍地。回望延承历史文脉，蕴涵古老深沉的中国城镇。回望长安街上的风景：绿岛、双塔与牌楼；回望中国文化的根脉：胡同与四合院。回望着，我们发觉，虽然往事已经如烟，但在那些穷街陋巷之中，仍有许多值得珍视的熠熠发光的瑰宝。回望曾经的敦煌，祁连云重，远山雪飘，曾经的“塞外江南”如今发出了怎样的呼救；从敦煌到罗布泊，跟随着作者的步履，踏寻过我国西北生态链条中最脆弱的这一段，历史的黄卷哗哗地翻得飞快。一切都如同眼前。当人们已习惯于沉默，眼瞳已习惯高楼与大坝的“雄姿”时，作者用他的脚步和心，踏遍了书中提到的每一寸土地，抚摸着众多历史痕迹，追怀了无数的昔人旧事。...　

作者：刘可“偏激的事实” 理性的提醒——《上了生活方式的当》挑战现代生活消费的方方面面改革开放20年后，中国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，但由此引发的问题也层出不穷。各种现代病出现在我们的生活中，我们开始体会到现代生活方式病给我们带来的痛苦。近日，北京燕山出版社出版的《上了生活方式的当》指出了生活方式病给我们造成了种种显形或隐性的伤害——书中一连串的“吃不得！”“用不得！”“穿不得！”“喝不得！”“买不得！”让读者觉得痛快又痛心。本书虽然略显偏激，却可以说是理性的提醒，对转型期的中国消费者是一本不可多得的好书。正如本书的编著者刘可所言：“因为这些内容涉及到消费者的切身利益，所以对于书中说到的事实和观点，你可以不接受，但却应该知道，这是一个知情权的问题。”...　

作者：庞永华“我要性交它母亲的这个世道！”大郎穿着像牛嚼过一样皱皱巴巴的白的确良衬衣，双手插在像抹布一样破烂肮脏的涤卡西裤兜里，蹬着用58个烧饼换来的假冒伪劣增高鞋，面色铁青地看着市容将自己那副枣木担子扔上客货车后愤愤地骂道。此刻，一股脑的伤心往事像潮水般不可抑制地涌上他的心头：潘金莲三天两头地去见网友，小混混隔三岔五地前来骚扰，“大檐帽”防不胜防地前来扫荡……今天倒好，就连自己相依为命的担子也被市容给收走了。“他娘的说我是占道经营！我只不过是放在那里歇歇脚，暂时停下来而已！”大郎吐了一口黏痰后自言自语。没人理他。夏日炙烈的阳光像烧饼炉子一样烘烤着大地。大郎像烧饼炉子里面的烧饼一样感到浑身的燥热和烦闷。...　

中国综艺外国芯作者：本刊编辑部 字数：650　　我们把周末的晚上交给了电视，因为那里存在可以满足不同年龄、不同性别、不同地域、不同社会背景的人所需要的“精神食粮”——综艺节目。当一大波综艺节目全都涌进周末黄金时段时，手握遥控器的观众拥有了充分的选择权。　　然后你会发现，那些最受人欢迎、收视率最火爆、最具话题性的综艺节目，如《中国好声音》、《爸爸去哪儿》、《奔跑吧兄弟》等节目，基本上都是“外国模式，中国制造”。　　是的，中国是个电视大国，有最庞大的收视人群，有数量最多的电视机，有最多的上星频道，年产电视剧数量世界第一……这么多第一却不能说明中国就是个电视强国：我们最具市场号召力的综艺节目，都是脱胎于外国节目模式。土生土长的原创综艺节目在这些洋节目面前黯然失色。...　

作者：[德]黑格尔译者：朱光潜-----------------------------------------------汉译世界学术名著丛书美　　学第 一 卷〔德〕黑格尔著 朱 光 潜 译-----------------------------------------------目　　录１目　　录全 书 序 论一　美学的范围和地位 ３………………………………………１．自然美和艺术美 ３………………………………………２．对一些反对美学的言论的批驳 ５………………………二　美和艺术的科学研究方式 １８……………………………１．经验作为研究的出发点 １９……………………………２．理念作为研究的出发点 ２８……………………………...　

作者：[德]汉斯·昆 伯尔 等译者：徐菲 刁承俊-- 1神学与当代文艺思想〔德〕汉斯. 昆　伯尔等　著　徐菲　刁承俊　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，...　

作者：[古希腊]亚里士多德译者：吴寿彭-- 2政　治　学１论亚里士多德的《政治学》吴恩裕一亚里士多德（Ａｒｉｓｔｏｔｌｅ，公元前３８４—３２）是西方学术史上的重要人物。在许多学科中，如哲学、伦理、逻辑、心理、物理、生物等等，他都写下了开创的或重要的著作。在西方政治思想史上，他也占极其重要的地位。政治学是关于阶级斗争的学问：有剥削阶级的政治学，也有被剥削阶级的政治学。用剥削阶级的观点创立政治学的体系，亚里士多德实为第一人，他的《政治学》也是一部首创的著作。在他以前，曾经有过奴隶主阶级的著名政治家，如梭伦、伯利克里，但他们没有留下政治论著。曾经有过片段的政治见解，如辩士派和苏格拉底的某些主张，但那都不成其为政治论著。也曾经有过像亚里士多德的老师柏拉图的《理想国》那样的著作，但那部书与其说是政治论著，倒不如说是杂揉哲学、伦理、教育以及政治的混合著作，不能说是创立了剥削阶级政...　

作者：刘心武【由文，】《揭秘红楼梦1》编辑推荐刘心武红楼探佚心得大集成，百年红楼梦未解之迷悉数大揭底！呕心沥血二十余载，缀玉连珠，令真红楼梦水落石出；打破红学闭塞局面，另辟蹊径，倾力还原曹雪芹原作！妙笔生花的红楼解谜之书——悬念环环相扣，答案渐次浮现。别开生面的知识盛宴——另辟蹊径，扫除《红楼梦》知识盲点。红迷必读——这是味道独特的红楼佐餐，喜欢《红楼梦》的人不可不知刘心武独立红学思想；刘粉必读——《钟鼓楼》《四牌楼》让你为刘心武的艺术创造力叫绝，《刘心武揭秘红楼梦(精华本1)》破解秦可卿、妙玉生存之谜！内容简介一部红楼，从古说到今，道不尽假语背后的真事。曹雪芹惯用“草蛇灰线，伏延千里”的笔法，那遗失的后二十八回在前文留下隐秘注脚，人物命运其实早已设定。...　

作者：老舍第一幕第一场　　时间　这是中国近代史上有名的一年——一八九八（光绪二十四年）。所谓戊戌政变就发生在这一年里。端阳节前一二日。变法的上谕已在阴历四月二十三日颁布了。　　地点　北京城内某胡同，秦宅的书房。　　人物　　秦伯仁　秦　　顾师孟　　秦叔礼　　秦赵氏　邱子厚　　邱立本　曾墨侠　　顾秀才　秦老太太〔幕启：负责服装、布景、道具等设计的同志们恐怕要挖些心思，因为这屋里的一切都是半世纪前的风格与式样，而这半个多世纪的社会变动又是那么大，连茶壶茶碗的样式都变了不少次。不过，我相信他们必能克服困难；我也就无须在这里多说该用什么样的壶与碗了。...