致歉因精力不济和忙于生计,暂搁笔,请支持的朋友们见谅!书包 网 . 想看书来(一)吴为三岁那年,年轻、漂亮的母亲跟人跑了。爹说,咱们也搬到城里去,于是,便带着分别比吴为大两三岁的姐姐、哥哥一家四口搬去了丹城。 爹租了辆三轮车,整天在街上转悠,一是为了干点零活赚点钱维持生计,再就是四处查找、寻访母亲的踪迹…… 二十世纪五十年代初,丹城还未曾发展到现在这般的规模,确切地说,跟个现今的大乡镇差不离,像样点儿的街道,只有一两条,如今繁华的鸭绿江边儿,还潮沟纵横,桅帆林立。 爹起早贪黑无时无刻地在街上兜圈子,常常无饥无渴,脸颊愈发黢黑,双腮深陷,眉骨突兀,双眼却不时喷射幽兰的光芒,令幼小的吴为感到几分不解和胆怯!...
苏联作家巴别尔《骑兵军》作品研讨会在京召开近日,三十多位来自美国旧金山、西安、长春、南京的俄苏文学专家、评论家、作家、电影人不远千里聚集在北京,只为一个名字“巴别尔”。 这个对于大多数中国人来说非常陌生的前苏联作家,究竟有何种魔力,居然能使这么多的中国学人如此倾心?博尔赫斯论巴别尔(图)作家眼中的巴别尔(图)葛闰:现在我们读巴别尔李庆西:翻了个儿的世界巴别尔:泣血的风景(图) 巴别尔好像并不是从小就爱好文学,但他却能将法国经典作家的作品倒背如流,他尤其喜欢兰波的诗,受到法语老师的鼓动,他开始投稿却处处碰壁,那些编辑大人们劝他说:找家店铺当个伙计不也挺好。1916年,巴别尔还是个小伙子的时候,他幸运地遇见了高尔基。高尔基挥挥手打发他到人间去,这一去就是7年,到了1923年有了丰富人生阅历的巴别尔重新操觚并一鸣惊人,写出了后来为他赢得世界声誉的《红色骑兵军》。...
前言知道人生真相的权利过去二十年间,我写了许多励志书,但在获得掌声的同时,我却暗自思索:是否能有更好的方法,说出人生最微妙、却也最真实的东西。 从小,父母师长就叮嘱我们,要做好人,要做大事。教导我们亲近好人,远离坏人。我们也就学会了“人的二分法”——好人和坏人。不论看电影、比赛或玩游戏,自己先在心底划分出坏人与好人,敌人与“我们”。 问题是,当我们长大了,进入社会,才渐渐发现这“二分法”的不适用。原先认为是“我们这边”的朋友,可能成为致命的敌人;本来恨之入骨的敌人,却表现出令我们惊讶的“善良面”。 我们开始困惑了,从小“做好人”的道德准则也动摇了,整个人生观和价值观都变得错乱。在不信任别人、甚至难以肯定自己的情况下,我们对每个人都怀有了敌意,我们可能变得自私、孤僻。...
凤凰潭从上海、杭州转到南京,仍然感觉南京的质朴风度,城市的气质基本已定,想改变它是个笑话。设若让我选城,估计八成我要选南京,因为南京是一个味道与书香的夏合地带,我尤喜欢南京的鸭血粉丝汤。 很多年了,南京城2角钱一碗鸭血汤的时候,我来喝过,喝时的情景尚记得清楚,味道就十足的模糊。大约味觉记忆时间比较短暂,且含有“亲验性”吧,只有重新品尝那一碗鸭血汤,方能激活岁月烟尘掩埋的味觉。 夏天到南京,住到了凤凰台,它是一个四星级酒店,如果按我的标准来评价,我要给它评五星半,因为诸多酒店大约就是一间房,一张床,不过是一个睡觉之地而已,凤凰台居然是江苏出版集团的办公楼兼酒店,对内对外都开放,除常规的经营管理以外,便是它的书香氛围的营造,它刻意,又不是刻意能够营造的。凤凰台的周边,湖南路上有许多书店,小吃市场。我住凤凰台,早晨不吃酒店的早餐,跑出去吃5元一碗的鸭血粉丝汤,然后...
贝拉 童年不是从出生到某一个年龄为止;也不是某一个特定的年纪 孩子长大了,抛开幼稚 童年的国度里,没有人会死去前言 我拥有比一般人多得多的濒临死亡的经历;这并不是一件你真正会习惯的事。 这似乎有些奇怪,我又一次不可避免地面对着死亡。好像注定逃不开这一宿命,每一次我都成功逃开了,但是它又一次次地回到我身边。 然而,这一次的似乎与众不同。 你可以从你害怕的人身边逃离,你可以试着反抗你所恨的人。我所有的反应都只适用于那些杀手的——那些怪物,那些敌人。 而当杀死你的正是你的爱人时,你没有选择。你怎么能逃跑,你怎么能反抗,当你这么做的时候就会伤害你的挚爱?如果你的生命是你能够给予你的挚爱的一切,你又怎么能不给呢?...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有书名:梦回作者:第五U米文案郎骑竹马来,绕床弄青梅,就似梦一场;一方旧梦,萦绕心头,化作相思;一场阴谋,多少断肠人;独倚高楼,望月,追思。天不老,情难绝。入坑前必看:1、剧情向,非常慢热(感情戏都被作者吃了),人物有点多(主角的戏都被1234567抢走了)。慎入。2、努力写到HE,作者打字蜗牛的速度。慎入。3、作者本人比较无趣,所以故事也就……慎入。4、第一次写文(哆嗦),欢迎指正,谢谢。【文案好难写QAQ,内容标签:江湖恩怨 情有独钟 青梅竹马搜索关键字:主角:林至清 ┃ 配角:赫连灼,林俪兰,林世然,王沁 ┃ 其它:古代江湖,情有独钟,阴谋,命案,大夫...
自序几年来,到处漂泊,打工为生。因上学时对《西游记》略有感悟,自思心中,总有一部《西游记探微》来。所以利用业余时间搜集一些资料,才知道许多学者言《西游记》为证道,为求佛、为研学。如明清之间学者多误认为《西游记》为长春真人丘处机所著,故而《西游记》所言为合道。再如现时评论《西游记》又多划为阶级成分,纵所言如是,亦前言不搭后语,纵观百家之言,窃以李贽,鲁迅,胡适之评为最善。 按吴承恩生活年代,当时社会正处在“行伍日凋,科役日增,机械日繁,奸诈之风日竟,笑语相媚,妒异党同,蝇营鼠窥,射利如蜮”的世道中(吴承恩语)。况吴承恩有言:“吾书名为志怪,盖不专名鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉。。。。。。国史非余敢议,野史氏其何让焉?。。。。。。”(《禹鼎志序》)。这段话的大意是说:我的书虽然是在写鬼怪故事,实际上是记录社会,把讽刺寓于其中,我不敢议论当今朝廷,那么野史杂记我...
第一章好人一生平安 “好人一生平安”是人们对美好生活的向往和企盼,是对善良人一生的祝福,是对人们善言善举的安慰。其实,现实生活中的事情并非都是这样,它往往与善良人的愿望背道而驰,有道是“好人不长寿,祸害一千年。”虽然许多现实不如人所愿,但也阻止不住人们对善良人的良好祝愿和恶人的诅咒。 自从有人类以来,就有丑与美,善与恶,这是任何圣人和伟人虽经百般努力也改变不了的现实,政通人和和政治清明的时代里,好人好事受到尊重和敬仰,恶人恶事受到抑制而有所收敛。而真正根除世上的恶人恶行,是很难办到的。只是由于扬善抑恶的手段不同,而恶行的程度不同罢了。无论什么时候什么朝代,都有不同的人和不同的事,有人乐善好施,以助人为乐,有人以恶作剧寻找刺激,以使坏找乐趣,以伤害欺负他人为荣耀。他活着别人就无法生存。这是无法否认和改变的现实。人们面对社会的不公平,面对好人的悲惨遭遇,面对恶人...