作者:迈克尔·科迪译者:邹凤群、赵建强代序范一亭从这个意义上说,汤姆作为一名科学家经历了一次人文主义的洗礼,一次人性的教育,而玛丽亚只能在临死前绝望地意识到自己的错误。拒绝宽容是当今人类生存的致命缺陷,从种族歧视到宗教排外,从文化上的后殖民主义到政治上的霸权主义,都体现了拒绝理解、排斥平等交流的专断思想。自负必然自大,自傲必然不民主,任何与异己间的平等商讨成为泡影,走进死胡同的后果只能害人害已。所以法兰克福学派的第二代领袖哈贝马斯在批判现代资本主义社会时指出“消除人的异化,改善社会状况的惟一途径在于‘重建交往理性’”,“在生活领域必然采取各种形式和手段对‘生活世界的殖民化’,人际交往结构的破坏、日常生活的贫乏化提出强烈抗议”,“生活世界应当……在人与人相互理解、相互同情、相互支援的基础上按照自助和互助的形式重新组织起来。”(章国锋《二十世纪西方文论研究》第228页)...
作者:将军开印【由文,】正文第1章 画魂 我曾祖名叫王天成,生活在清末民初年间,家在河南开封一带,当时清政府己经失去了,对地方各地政权的实际控制的能力,只是名声存在的一个共主的朝庭,而实则早已经是名存实亡了,表面上袁世凯一呼百应,掌制着天下的大局,而各地方的军阀实际上则称霸着一方,中国从此步入了第二个五代十国的局面。 天下大乱群雄割据,熟话说“乱世黄金,盛世古董”,在这个节骨眼上,人们就认识真金白银,不过王天成确独具慧眼,想到了盗墓倒斗,趁兵荒马乱时期,大捞一把也好为后世留下大批的财富,等到政局平稳下来后,也能让儿孙享尽富贵。 说起来我们王家,祖上历代都有人在朝中为官,在当地十里八乡也很有名望,听祖上传下来的祖史,想当年在唐贞观年间,我们王家也曾被封过侯加过爵,当时也是好不威风,不过这都是前话了,熟话说“富不过三代,创业容易守业难”。...
作者:浅浅烟花渐迷离【由文,】☆、1.见义勇为有人说:旅行是为了逃离,不是逃离一座城市,而是逃离一段记忆。也有人说:旅行,就是从自己呆腻的地方,到别人呆腻的地方去。我却觉得,人生最好的旅行,是在陌生的地方,发生出人意料的事。可能我想破脑子也不会想到,有一天身无分文流浪街头,还靠一个流浪者来接济。不过倒是没觉得理亏,因为毕竟我先救那流浪者在前,当时的情形,若不是我好心喊了一嗓子,可能那人就被一群街头地痞给打残了。事情还得从头说起。一般独身出门在外,总会遇到窘迫的事情,比如遭窃。当我发现自己挎包被划开一条口子时,已经为时已晚,里面的钱包与手机都不翼而飞。那手机没了倒也算了,反正这次远游就一直是关机的,通讯工具并不是那么重要。...
作者:吴尔芬声明:1大学生梅小如被带进海源看守所九号房的时候,已经是暮色四合的黄昏。这是一个除夕之夜,从城里传来了炮仗齐鸣的喧嚣。但在心惊肉跳的小如听来,无非是世人对平庸生活的夸张,没有一丝喜庆的气息。天空正下着小雪,由于夜色逐渐降临了,所以见不到雪。地上白茫茫一片,从鼻腔灌进肺部的固体小颗粒让人感受到飘浮着的流动的寒冷。小如趿一双龟裂的拖鞋,跟随狱警穿过冗长的走廊。狱警始终没有跟小如说话,甩动的右手食指勾一串拥挤的钥匙,看起来险象丛生,小如觉得他勾住的就是自己的一条小命。小如企图控制自己的战栗,但没有得逞,因为他的意志已经变得空虚,宛若全身失了血。狱警停留在某一扇门前,开启悬挂的大锁,轰隆一声推开铁门,转过身说:...
作者:昆山夜光【由文】第一卷 亡灵笔记 楔子这只是一个普通的大学校园。绿树成荫,教学楼C前的自然湖碧波荡漾,漆黑的夜空沉若锦缎。大概是因为已经过了1点的缘故,校园空空荡荡,略显寂寞。此时,一个红衣女子慢慢从女生宿舍翻墙而出,缓缓踱向教学楼C前的自然湖,一步一步,每一步都仿若针尖。疲倦的,不知是身体,还是心灵。怎么会这样,我们的海誓山盟到哪里去了,我们的不离不弃呢……冰冷的湖水,你可否替我洗净身上的污秽,让我干净的去……为什么,此时脑海中浮现的,全是你的画面……你我十指相扣,你说想这样一直走下去;你接过梳子,慢慢替我梳头,偌大的自习室仿佛只有我们两个一般;你忧伤的说,如果你厌倦了想离开,我不会拦你……...
作者:倪匡一人死了之后,人的灵魂到什么地方去了呢?人活着的时候,人的灵魂又在什么地方?这似乎是至今为止,没有人可以确实回答出来的问题。大致的说法是,人死了,灵魂到了某一个空间,对这个空间,也有各种各样不同的名称,有的称之为“阴间”,有的称之为“天堂”,有的称之为“地狱”,等等不一。在所有的称呼中,自然以“阴间”最为妥贴,那是和人活着的时候所存在的空间“阳世”相对的,很简单明了他说明了那是一个相对的空间——虽然阴间的情形如何,无人得知,但至少在哲学逻辑上达到了相对的目的。那么,人活着的时候,灵魂又在什么地方呢?一般的说法是,附在人的身体上。可是,附在人体的那一部分呢?为什么X光的照射、红外线的扫描、超音波的检查都无法在人的身体中找到灵魂呢?...
作者:小号鲨鱼【由文,】序 长安城中的不靠谱青年若有闲暇,不妨来说一个故事。不涉及庙堂朝臣的惊心倾轧,也不描摹江湖帮派的殊死搏斗;抛开那些足以把讲述引入歧途的繁文缛节,以及沉重到令人窒息的血腥气味,说一些即将消湮在发黄卷帙中的旧事,和一名从容行走于浮世华光中的男子。于是请出李淳风这个角色。对此人兴趣起源于五年前,某次翻检资料,看到了有关推背图的说法。相信它的人将之当作中国古代七大预言之首,说道从唐至民国,千年朝代更迭、重大事件都可以在此图中找到端倪。一时好奇,找来看了一下,大失所望:文辞粗糙、不古不今,多数是后世并不高明的伪作,所谓灵验,穿凿附会罢了。置之不理,却记住了传说中推背图的作者:袁天罡、李淳风。二人均生于唐初,彼此间一说是师徒,一说是对手。再作考证,袁是道士身份,在正史中并未留下痕迹,虚构居多;倒是李淳风实有其人。《唐书》记载,李为“岐州雍人。幼爽秀,博...
作者: 唐玉文声明:.第 1 卷第1章:内容简介内容简介民国年间,桂东郎蛮山鹤云市,出了一个非常有名的私人名探吴雨克。他聪明智睿,冷峻孤傲,眼光锐利而头脑精灵,手里经常捏动着一对圆溜光滑的小钢球,既可做防身御敌的武器,也可用来清神醒脑,帮助他思考案情;怀中揣有个特制的扁形小酒瓶,里边装着桂东郎蛮山特产的烈酒“炮打灯”,碰到凶残狡猾的凶手,奇异诡秘的案情,他都要拿出小酒瓶来抿上一口烈酒,刺激神经,醒脑提神,一边咂酒一边思索,在烈酒的刺激下他时常有意想不到的领悟和发现。他曾就读于英国伦敦著名的SJMT侦探学院,毕业回国曾任广西警务厅探员,热血沸腾豪情满怀地要伸张正义,惩恶扬善,破案擒凶。但社会的黑暗,警界的龌龊,官匪勾结残害民众的现实,使他感到非常的激愤与厌恶。为了实现他伸张正义、为民除害的理想和抱负,于是他毅然辞去了警察的公职,回到桂东郎蛮山鹤云市开办了一所“雨克私人侦探所”...
作者:溪桥第一章江凯国放下电话就想骂娘。海顺公司涉嫌走私的那个案子到现在还没有批下来。今年春节刚过,江凯国收到了一份揭发海顺公司走私的信件。收信人是市公安局刑警队,发信人是“一位知情者”。虽然没有署名,但信中列举了海顺公司的种种走私行为,并表示会在适当的时候配合公安拿出相应的证据。早就听说过海顺公司的手脚不干净,在货物出入境时有猫腻,一见这么一封内容丰富的检举信,江凯国顿时来了兴趣,觉得很有干头,可是怎么也没有想到,要触碰海顺公司,竟遇到了不小的阻力。首先是来自局里的。当时他拿着这封来信找局长请示,局长却笑笑,从抽屉里取出了同样的一封信,并告诉他,几位局领导错前错后都收到了这样的出自一人之手的检举信。局长不以为然地对他说:“这种无凭无据的东西你也信?你一个刑警队长要是整天跟着随便的一封检举信去立案破案,还像是一个严肃的执法者?”...