作者：张立宪等当年《大话西游》在内地公映时，票房只有那些大片的零点零一多，但是四年之后，大家便彻底地爱上了这部电影。这就是无意，也就是传说中的那种属于收获季节的传奇。如来身边总是缺不了宝物，甚至可以说他的什么东西都是宝贝——连他用的灯芯都是一对如花似玉的姐妹：青霞和紫霞。如来的宝物又总是丢，被各种各样的人偷走，于是他的手下都有活干了——有人负责偷宝物，家贼难防。有人又负责追回宝物，忠心可鉴实在追不回来就由他老人家亲自出马，反正东西木能丢，特别是不能乱丢——‘要不会污染环境，砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好嘛！”他的高徒唐僧就坚持这一观点。...
作者：老舍序作者书社出版部早就约我写篇较长的文章，有种种原因，使我不敢答应。眼看到寒假了，出版部先生的信又来到，附着请帖，约定在香港吃饭。赔上几十块路费也得去呀，交情要紧。继而一想，不赔上路费而也能圆上脸，有没有办法呢？这一想，便中了计。写文章吧，没有旁的可说。答应了。一九四○，十二，五，老舍于滇上一每逢路过南门或西门，看见那破烂的城楼与城墙上的炮眼，文博士就觉得一阵恶心，象由饭菜里吃出个苍蝇来那样。恶心，不是伤心。文博士并不十分热心记着五三惨案。他是觉得这样的破东西不应该老摆在大街上；能修呢，修；不能修呢，干脆拆去！既不修理，不又拆去，这就见出中国的没希望。...
作者：廖信忠【】我们台湾这些年：1977年至今编者按本书是一个台湾青年写给大陆同胞看的书，作者廖信忠以自己的成长经历为切入点，生动地讲述了在30年政治巨变之下，台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事，仿佛一部浓缩的台湾生活当代史。当然，这是一个台湾70后的私人记录，书中的言论并不“代表”谁。2009-9-13 北京1977出生在被赶出联合国后风雨飘摇的台湾我是1977年生人。20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种“冲破”的气氛。这段时期的台湾，用后来官方一些政令倡导的文章来形容就是“风雨飘摇”。在台湾当局代表被赶出联合国后不久，接着就是1978年底的美国与台湾当局断交。人心惶惶的社会气氛下，有办法的人当然都先跑到别的国家去了。而台湾当局不断地告诉大家要“庄敬自强，处变不惊...
作者：[英]莱斯利·史蒂文森-- 1商务新知译丛人英莱斯利性B史蒂文森著七 袁荣生 张论蕖生译-- 2人性七论Ⅰ序 此书出版以来，不少人认为这是一本颇为有言益的入门读物. 对此我深为感激，因为这正是我写此书之目的. 鉴于这一基本计划取得了成功，我认为再版时没有理由对它加以修改. 因此，主要的七章原文，除作些微的修改和校订外，仍将保持原貌不变. 毫无疑问，几乎每位读者都能为增添第八种理论提出最好的建议.然而我尚未发现有哪种建议可以当之无愧.同时我也不打算删去现有理论中的任何一种. 基于上述理由，此书的基本结构仍将保持不变.如果说此书需要加以扩充的话，那么我可以有更多的理由再增添七种理论，而并非仅仅一种.在开头两章中，我乘这次再版之机会，对一些谬误和不当之处作了修改，尤其是第二章结尾有关科学哲学的论述，我尽量做到不那么肤浅.当然，每种理论都可以增加很多内容，但是一本入门的课本，是难...
作者：[德]布尔特曼现象学本体记与新教神学耶稣基督与神话学感官沉迷与感性今日末世论后期海德格尔与奥特神学与上帝相宜的缄默论布尔特曼上海三联书店末世论李布哲尔汇特曼朱等雁冰著等译生存神学与基督教学术研究文库生活。读书。新知-- 1布尔特生曼等存著李神哲汇朱学雁冰等与译末世论-- 2总 序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生...
作者：(美)麦克斯威尔·马尔茨【由文】从多方面讲，心理控制术是一门研究自我完善的“原创科学”，我之所以这样说，主要基于以下三个原因：第一，马尔茨博士是认识并解释“自我意象”如何完全控制每个人实现目标的能力（或没有实现目标的能力）的第一位研究者和畅销书作家。第二，继马尔茨著作之后所有关于自我完善之作品、言辞、记载，都源于他的作品。不妨试着找找1960年至今一切有关成功或自我完善的图书（这些图书中既没有讨论自我意象问题，也没有涉及如何改善和运用自我意象的技巧，这些技巧主要包括心像、心理历练和精神放松），你会发现马尔茨的作品今天仍然那样重要。职业高尔夫球选手、运动商品专营商、教练和奥运全选手非常倚重而又相对稚嫩的运动心理学“学科”，也将其形成和发展极大归功于心理控制术，这一点已经得到不少人公认。...
作者：[法]摩莱里译者：黄建华、姜亚洲-- 1汉译世界学术名著丛书自 然 法 典——或自然法律的一直被忽视或被否认的真实精神〔法〕摩莱里 著 译-- 2《自然法典》初版扉页-- 3目 次序言………………………………………………………………………………７…第一篇 政治和道德的一般原则的缺点………………………………８…本论文的主题…………………………………………………………………８…对《巴齐里阿达》的结构和主旨的总看法…………………………………９…通常道德的根深蒂固的错误；这些错误漆黑一团、积聚成堆并难于打破………………………………………………………………………１…１古今道德家的错误根源；为了认识和避免这些错误，他们本应做些什么………………………………………………………………………１…３利己心变质的原因……………………………………………………………１…５从自然界脱胎出来的人的状...
第一章蒋介石神情漠然，冷冷地宣读《新年文告》1949年，中国数千年历史上浓墨重彩的一年，中国数千年历史上翻天覆地的一年。1949年，中华人民共和国开国纪元之年。这一年，被蒋介石称之为“存亡绝续的三十八年”，美国人撇下了身处危境的蒋介石，在人民解放军的隆隆炮声中，蒋介石和他的王朝悄然飞离大陆，在新中国开国大典的欢呼声中，他遥望大陆……他想不通啊！美国人抛弃了他，将军们背叛了他，国民们追随共产党人而去了…………朝鲜战争爆发救了他。美国人协防台湾，蒋氏父子开始经营孤岛，伟大的人民解放战争留下了一个遗憾。1949年元旦这一天上午，南京，总统府内张灯结彩，墙壁上还贴着圣诞节的七彩剪纸，漂亮的服务小姐在会客厅里穿梭往来，一派忙碌的节日气氛。蒋介石在南京总统府邸举行了新年团拜会。前来参加团拜会的人有副总统李宗仁、行政院长孙科、立法院长童冠贤、监察院长于右任、总统府秘书长吴忠信以及张群、张...
作者：任骋前言序(1)在我国悠久的传统文化中，有相当一部分是由广大民众直接创造和享用的，这部分文化我们习惯上称它为民间文化，它以风俗、习惯、民间艺术等形式在人民群众中传承，直接影响着人民的生产、生活、心理和观念。随着近代人文科学的发展，许多新兴的学科，如文化人类学、民族学，尤其是民俗学，都对各民族这部分文化给予极大的关注，搜集、整理、研究，提出关于它的种种学说和主张。我国对民间文化的探究正式发轫于“五四”新文化运动，解放前曾经有一定程度的发展，解放后的一段时间里稍有停顿，1976年以后这方面有关的一些学科又恢复起来，并且互相配合，发展相当迅速。在民俗的调查和研究方面，目前从事工作的有专门学术团体和少量的专业人员，还有大量兼职的搜集、研究人员。探讨的方面也很广泛，除了民间文学外，对婚、丧、岁时、人生礼俗、物质生产、饮食、服饰、民间信仰、民族风情等等，都有涉及。民间禁忌则是...
作者：孙良申【，】前言让文化经典开启生命的智慧在今天的互联网时代，知识更新速度很快，知识总量差不多十年就增加一倍，而阅读调查显示青少年读书的时间越来越少，上网的时间越来越多。方便快捷的搜索引擎，更是帮助求知者打开了知识之门，有什么不明白的似乎Google一下就解决了。如此背景下，人们很自然地就会发出这样的疑问：要读的书实在太多了，我首先要选择什么样的书来读？时代发展到今天阅读那些语言难懂、内容古典的著作，还有必要吗？其实，这里似乎存在一个认知的误区，认为时代变了古典的著作就已经完全过时了，但事实并非如此。经典著作是人类知识的结晶，是人类智慧的源泉，蕴藏着人类几千年来灿烂的文明。特别是那些文化元典著作，更是深蕴着一个民族的文化命脉，是一个民族存续的文化基因。只要民族血脉延续着，这些著作就不会过时。虽然岁月流逝了几千年，当代人的生活也和古人有着极大的不同，但对生命价值的探...
作者：漠璇6月25日 减肥的第一天加油!今天是减肥的第一天!早上,我在小床上分4次艰难地完成了60个仰卧起坐。记忆里面,我从初中毕业的体育考试以后就再也没有做过这东西了。就连高中体育课需要做这些的时候,都用女生独有的理由赖皮地避过去。4年之后再次接触这东西,我只是觉得一个字,“累”。从床上下来的时候,就觉得自己的肚子上一阵的热,心里还暗喜,说不定是开始燃烧脂肪了。夏天的北京,即使是早上,气温依然是高居不下的。做完仰卧起坐我已经开始冒汗了。去厨房想找点水喝,妈妈看到我一脸的汗还以为我是哪里不舒服了。我告诉她,我刚刚做完仰卧起坐。没想到这话刚说完,我就被老妈很深刻地教育了一番。她说我现在的体重和体形其实是不适合做仰卧起坐的,因为会伤害到我的脊椎。我承认,听完老妈的话我是有点不舒服的,感觉被人鄙视了,但是想想也都是事实,减肥这东西,的确是要找到最适合自己情况的运动和方法的。...
作者：陈帼眉序言 编者的话凡做父母的，自然希望孩子长大成材。凡做老师的，自然想培养出好学生。这一美好愿望的实现，需要多方面的条件，对幼儿进行早期教育是其中重要的一个方面。它是培养人材的起点，起着奠基的作用。在这个时期，对幼儿进行良好的教育，形成正确的认识，好的品质和行为习惯，就能为一个人的一生的发展，打下良好的基础，从而受益终生。如果教育不当，将会影响孩子的发展，长大后再改变就很困难，甚至会造成无法补偿的损失。当前，怎样对幼儿进行早期教育已成为广大幼教工作者和年轻的父母们所关心的问题。为了适应这一需要，我们编...
作者：[法]卢梭-- 1汉译世界学术名著丛书社会契约论一名：政治权利的原理〔法〕卢梭著何兆武译-- 2译者前言卢梭（Ｊ。Ｊ。Ｒｏｕｓｅａｕ，１７１２—１７８）是十八世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一，是法国大革命的思想先驱者。他的《社会契约论》一书为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。同时也要看到，卢梭并没有能超出他自己时代的和阶级的局限。他理想中的永恒正义和理性王国，归根结底，只是资产阶级民主革命时期代表小资产阶级（小私有者）的利益和要求的呼声，而天赋人权的学说实质上也只是那个阶级所有制的理想化与理论化而已。所以本...
作者：于晴于晴的两封家书一封无言以对的家书-------再见大哥真辛苦篇小六，近來安否？今年端午一別，已有數月未見，照例，跟你報個平安，家裡兄弟一切如昔，恩弟服用你捎來的藥方，雖無法根治，但他近日清醒時間多些，我有空必定陪他。他這幾日老問起你，問你為何不回府？尤其你去年年底沒回府吃團圓飯，他耿耿於懷，要你今年一定回家過年。（小六，這可是恩弟的心願，我可沒有在旁慫恿）至於永弟，前二天回家，帶了不知打哪搶來的珍藥……唉，說起這事我就心煩，小六，這話我也只能跟你傾吐了。義弟與永弟向來不對盤，跟他說，無疑是讓這兩兄弟更加水火不容，若跟恩弟說，他必自責得緊，跟其它二位弟弟說，我是自找罪受。小六，你身處遠方，對你的永二哥也向來沒成見，你幫我勸勸他吧，教他別再拿自個兒的生命開玩笑，不不，就算你勸他他也不聽，他就像是頭野蠻的鬥牛，任誰也拉不住他。大哥真怕哪天要為他收屍。你聽聽我苦水就夠...
作者：老舍“火”车除夕。阴历的，当然；国历的那个还未曾算过数儿。火车开了。车悲鸣，客轻叹。有的算计着：七，八，九，十；十点到站，夜半可以到家；不算太晚，可是孩子们恐怕已经睡了；架上放着罐头，干鲜果品，玩具；看一眼，似乎听到唤着“爸”，呆呆的出神。有的知道天亮才能到家，看看车上的人，连一个长得象熟人的都没有；到家，已是明年了！有的……车走的多慢！心已到家一百多次了，身子还在车上；吸烟，喝水，打哈欠，盼望，盼望，扒着玻璃看看，漆黑，渺茫；回过头来，大家板着脸；低下头，泪欲流，打个哈欠。二等车上人不多。胖胖的张先生和细瘦的乔先生对面坐着。二位由一上车就把绒毯铺好，为独据一条凳。及至车开了，而车上旅客并不多，二位感到除夕奔驰的凄凉，同时也微觉独占一凳的野心似乎太小了些。同病相怜：二人都拿着借用免票，而免票早一天也匀不出来。意见相合：有免票的人教你等到年底，你就得等到年底...
汉译世界学术名著丛书：《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》作者：[德]康德译者：庞景仁-- 2目 录导 言…………………………………………………………３…前 言 论一切形而上学知识的特点第一节 形而上学的源泉………………………………１…５第二节 唯一可以称之为形而上学的一种知识………１…６甲、综合判断和分析判断之间的一般区别…………１…６乙、一切分析判断的共同原理是矛盾律……………１…７丙、综合判断除矛盾律外，还要求另外一种原理…１…７１。经验判断２。数学判断３。真正的形而上学判断第三节 附释——关于分析判断和综合判断的一般区分…………………………………………………………２…３《导论》的总问题第四节 形而上学究竟是可能的吗？………………２…５第五节 从纯粹理性得来的知识是怎样可能的？…２…８先验的主要问题第一编 纯粹数学是怎样可能的？…………………３…...