书魂大纲: 第一章:同雨雪交流,与自然对话。寄情于雨雪间,人同雪花一样,有着自己独特的形状,每个人都是最特别,独一无二的。这一章*写了《雨》六篇,《雪》四篇,还有另外两篇为诗歌译文。这一章中主要包括了散文和诗歌,每一则代表着不同情感。述说对象在人与自然之间交替,各占春秋。 第二章:音乐,无声的歌,有声地刻在心间。心的沟壑,心的平原,心的高原,心的大海,一同追逐。这一部分是对歌的一次实验性写作,也下了很大功夫。 第三章:浮尘 ,虫语 ,草木。浮尘一共有15篇,以苍茫天宇间的虫鱼草木为主角,诉说自己所走过的风雨。 浮尘:折戟沉沙,沙场的飞沙走,佛像手指尖的灯灰,揉破你泪腺的沙石,随处都可以见到它的身影。...
《人精》 题记大凡说“精”,即是达到了“极致”。比如说鸡精,就那么一点小面面加入汤中,就会满锅香喷喷的;还有糖精,也是那么小小的几粒加入一桶水中,那水立刻就会变成甜滋滋的;还有那光怪陆离的神话故事中,凡成“精”的,都具有魔力和传奇。一条白蛇在峨眉山白云洞修炼三千年成精后竟能变成美女;就是猴子成了精后也能摇身一变,成为蠓虫钻进铁扇公主的肚子里兴风作怪……由此可见,凡成精的东西都具有异乎寻常的能力。 那么,人精呢? ..《人精》 第一节(1)小时候,爷爷找先生给他看过相。那先生看了说,这娃是个人精,有天分,长大了要靠卖嘴吃饭。先生说他,粗看长个狗相,细看是个虎相,狗走遍天下吃屎,虎走遍天下吃肉。先生看看他的手掌,说他财旺,桃花旺,一辈子不缺女人,贱处是有钱落不住。因为五个手指间缝隙太大,漏财。他爷爷说只要财旺漏财也不怕,落得总会比漏的多。至于桃花旺,爷爷不把它当回事儿。他...
序(1)王十月是个农民工,他自己也从不讳言,既不以此博取同情,也不觉低人一等,一直不卑不亢。 更准确一点说,他是一个生活在特区和珠三角近二十年的农民工作家,他以他的笔书写着南中国一点一点的苦辣酸甜。 在南方,像他这样带着一股子来自底层的硬气雄风闯进文坛大门的青年,有一大批。这是新世纪最奇特最可喜的文学现象之一,王十月是这一大批新锐中的佼佼者。 20世纪末最重大的事件之一是:市场和资本就像两根魔力无穷的魔棒,搅动了珠江两岸,进而令中国天翻地覆,面貌一新。珠江三角洲是一片神奇的热土,这里最早迎来外域的八面来风,最早承受欧风美雨,人们与海外和港澳也有着千丝万缕的联系。这里的民性天然重商,敢为天下先,商品意识比其他地域要浓厚得多,各地涌来的能工巧匠、能人奇才也特别活跃。中国农民给点阳光就灿烂,在珠三角最有说服力,所以改革开放一开始,这片热土的创造力就有如火山喷发,创造...
1如果有一天,人们可以不再依赖语言、而直接靠心灵感应来交流,那会怎样呢?纵观人类历史,多少战争与仇恨都因为文化背景或风俗、思维方式、语言翻译的不同引起了误会,才发展成灾难。有了直接的心灵感应,那些惯会花言巧语的人终于再逞不了威风!人心中那些阴暗的想法也会收敛很多很多……我们的科技文明进程要发展到哪一步才可以实现呢? 在N久以后的未来,地球人的社会早已废除了婚姻家庭制,每个人都是单身,可以自由地选择自己想要的生活方式。他们选取具最优秀基因的精子和卵子做成试管婴儿,然后植入特意挑选、身体条件最适宜的女性子宫,由她们来完成孕育和分娩,以保证人类这种种族延续的子孙足够优秀。所有人都认为这样很好。...
第一章(1)从头说起 我叫沙悟净,这名字是个女人给我起的,她长得非常漂亮,这个人被叫做大慈大悲观世音菩萨,但也有人说她是个男人,我看不像,师父就非常喜欢她,一直叫她观音姐姐。这家伙可是个爱做好事的人,毛主席号召说:向雷锋同志学习,我觉得雷锋也只能向她学习。就她给我起的这个名字来说,我觉得就很不错,而有些俗不可耐的人却管我叫沙僧,还有些人干脆叫我沙和尚,好像我生来就头上没毛似的。唉,真拿他们没办法。 关于我的故事,人们知道的甚少,远不像我的大师兄孙悟空那样多,就是二师兄猪无能(猪悟能)也比我的多,连师父唐三藏和那匹白龙马好象也在我之上。这让我心里特不舒服,唉!其实都怪吴承恩那老头,他在《西游记》里压根就没把我介绍清楚,只说我开始时在流沙河为怪,曾是天上的卷帘大将,我所有的故事,也都是跟着那个唐朝和尚之后才为世人所知的。...
引子滔滔黄河,咆哮如雷,汹涌澎湃,一泻千里; 巍巍长城,蜿蜒奔腾,连绵不断,飞跃群山…… 历史车轮,滚滚向前;*人物,大浪淘沙。在中国历史上的战国时期,西戎秦国经过商鞅变法,逐渐强大起来,后继历代秦王,始终坚持商鞅的富国强民政策,使秦国成为当时最强大的王国。尤其赢政临朝,吕不韦辅政,采纳李斯的政治改革,尉缭的军事战略,重用王翦、蒙恬为将领,秦国在政治、经济、军事等方面,具备了歼灭六国的实力。 至此公元前230年,剑拔弩张的古战场上,千军万马,杀声震天;血雨腥风,笼罩大地……秦王赢政以雷霆万钧之力,从亡韩开始,降齐结束,尽扫六合,统一中国,建都咸阳,自称始皇。一个北临大漠,南越五岭,西起临洮,东滨大海,纵横几万里,四海归一的帝国诞生了,彻底结束了春秋五侯争霸,战国七雄逐鹿的武装割据的局面。...
序也许写作仅为发泄而写,但也存在着对现实与现状的痛心,想披露出来,想听听世人的看法。愚昧拙劣无知的文字,也许不堪入目,但写下来只为警醒某些人或是界内人士。可能是贻笑大方,也许是不值一提,但已下笔,但已鼓起勇气,心中不可名状不可思议的想法欲使写下来。 仅此而已。一 不可思议当某个人的心扉真正敞开,也许便会释怀,可能犹如佛家所言的“顿悟”一说,豁然开朗。 也许会有一种莫名的悲哀,藏在胸口,挥之不去,不呼亦来。佛曰的顿悟,也便在九霄云外,似乎豁然开朗,仿佛心在顷刻间释怀。 也许,教育的失败就在于此。也许,阳光下最光辉的职业就成为了悲哀。 不知是人性使然,还是社会*,抑或是社会本就是如此。不知所以然。...
代序一:质如璞玉头角峥嵘(1)文/张堂会 代序一:质如璞玉头角峥嵘(2)小说的引人注目之处是对梁一飞这一主人公的成功塑造。他为了逃避高考的失败和复读时繁重的学业压力去了军营,小说一开始就显示出这是一个既骄傲又气馁,既清高又幼稚的年轻人。初到部队,他对新的生活惴惴不安。他渴望表现自己,使自己优秀,但又既无坚定的意志,又怯于行动。他充满理想,但他的理想很容易被现实的冷风吹灭,他陷于消沉困顿中,不能再给自己点燃一盏灯。当他取得成绩,当他生活的道路上阳光灿烂,他踌躇满志到得意忘形,当他的道路上阴云密布,他很快便会被击垮,陷于痛苦中无法自救。他又是倔强而自尊的,有一身冷傲的骨头。他也心地善良,关心和爱护自己的战友,心眼明亮,是非分明,有许多小聪明。他甚至是非常可爱的。作者深入人物内心,塑造了这样一个真实的内心不断波动的活灵活现的人物,并对他常有不乏善意的讽刺,使小说显得妙趣横生...
蒋介石日记解密“我小时候是不知道谁是蒋介石的。”在台湾长大的梁文道先生说,“我在台湾上学的时候,我们只知道蒋中正,……我们甚至不会叫他做蒋中正,我们都叫他做蒋公,他死了之后我们就叫他做先总统蒋公。” 在大陆,蒋介石却是个家喻户晓、童叟皆知式的人物,可惜,名字前往往被冠以“人民公敌”“反动派”“独夫民贼”等,甚至一度被称为“蒋该死”“蒋光头”,至于“蒋中正”“先总统蒋公”,那自然也是“不知道”的。 像蒋介石这样在评判的两个极端徘徊的人物,史所少有。究竟哪一个更近“真实”,民国史研究专家杨天石近年来一直都在力图找寻最真实的蒋介石,在调阅了美国胡佛研究院藏蒋介石日记手稿本后,杨天石先生相继写出了《找寻真实的蒋介石:蒋介石日记解读1》(2008年山西人民出版社出版)和《找寻真实的蒋介石:蒋介石日记解读2》(2010年华文出版社出版)。...