第一章 梦里长安大汉,西京长安。 清晨,一股清新纯净的风从遥远的东方吹来。 清风吹拂过长安城的五宫、十二城门、八街九陌,东西九市、一百六十闾里。如同母亲的手指一一抚过自己睡在炕上躺成一排的孩子的身体,她在清点着他们。 风中带着海水的咸味,长安城里的人们似乎还徜徉在武帝求仙的大海上。 长安城四面十二座城门一一打开,接纳天下四方之人。 放眼望去,整座长安城街道端直、屋瓦平齐。走在长安城大街,就像漫步在云端,仿佛被五色云彩包裹在梦里。 乐伯当此时就行走在无比宽阔的长安大街。一条条街道就像是射出去的利箭一般笔直。正中的街道宽平,可以并列十二个车轨,道旁栽植槐、榆、松、柏,茂密丛荫。城里二十多万人并不觉得拥挤,反而无比开阔。...
张西:写在前面的话(1)当她们纷纷回来时,我也迎面向她们跑去,多年的断裂一下子被忽略 她们原本以为与当今社会再也没有任何联系。 四散在各地的这群女八路军,安静地过着她们的晚年,原本以为有些人她们再也不用想起,有些事再也不用回忆,有些疑惑再也不用解开。她们以为如火的青春故事再也无人问津,直到带进坟墓。 突然间,我出现了。 当我风尘仆仆地出现在她们面前时,当我一而再地与她们通话时,当我向她们讲述各自的情形,讲述我一个月里三次叩访大青山的感受时,疏离了多年,失散了多年,沉默了多年,被遗忘了多年,被边缘了多年的她们又回来了。她们又回到群情激昂的抗战时期,回到她们浴血奋战过的大青山,回到信仰开始和坚持信仰的岁月,回到参加革命前后的点点滴滴,她们感慨万分。...
一 清河畔远处隆隆的炮声伴着汹涌的大清河水轰隆轰隆地响了好几天,田奉武望着逐渐发白的窗户纸轻轻地翻了一个身,他虽然知道妻子也和自己一样是一夜未眠,可他还是不想惊动心爱的妻子。自从日本鬼子侵占了卢沟桥、占领了北平城,大批的难民带着各种各样的消息从北面涌了下来,闹的周围十里八村是人心惶惶,庄稼人们被这各种各样的消息吓坏了,每天下地收拾地里活儿的人是越来越少,人们在忐忑不安中度过了一个又一个不眠之夜。 鸡叫了二遍,秋兰转过头来看了看丈夫,发觉丈夫也正看着自己的妻子。 秋兰伸出手握住丈夫的手柔声道:“奉武!你不要再为这些事担心了,昨晚上爹不是说了吗?‘听喇喇咕叫还不种庄稼啦?!’再怎么打仗人也要吃饭,咱们穷百姓就靠种这几亩地活着。咱们除了种地也没其他活路,所以我看今晌儿吃了早饭别等爹叫,你还是到地里看看吧!”...
书评 一部令人震撼的环保专著(1)——评《机遇与抉择——松花江事件的深度思考》 徐 光 “这是我的家乡,美丽的地方;松花江水,我童年的海洋;哺育我们成长,替我们受伤;松花江水静静地流淌。什么时候再让她欢乐地歌唱,什么时候不辜负母亲的善良……”。这是###演唱的《松花江》,生长在松花江边的我,也曾切身地感受到松花江的美丽与富饶,她带给我欢乐、她带给梦想,她是我童年时的海洋…… 但是2005年11月13日,却发生了一件令人痛心的事情,位于吉林省吉林市的中石油吉林石化公司双苯厂发生爆炸事故,造成大量苯类污染物进入松花江水体,引发重大水环境污染事件,沿江群众的生产生活受到严重威胁。一时间,上下震惊,举国关注。这一事件因其严重性、巨大影响以及由此引发的一系列重大问题而必将载入中国和世界环保史册。松花江水污染事件后的一系列行动,拉开了中国环境保护事业历史性转变的序幕。...
() 整个浩瀚大陆广阔无比,被巴伦河从中部分开,北方为北浩大陆,南方为南瀚大陆,北浩与南瀚相距较远,因此彼此间联系较少。 由于北浩大陆的势力更繁杂,物种更多,因此北浩大陆才是整个大陆的主大陆,而南瀚大陆只是次大陆。 浩瀚大陆东、西面是广袤无际的大海,海中生活着许多强大的未知生物,也有许多强大的魔兽与海底恶魔存在。北浩大陆北面是无尽的冰川,这里生活着各类兽人、血族、魔兽。 其中魔兽分散于冰川陆地各处,兽人主要聚集在冰川东南部,血族则主要生活在冰川的西南部。而且兽人与魔兽都是生活在其私有域界中。 在北浩与南瀚大陆交界处的巨大河拉伦河旁有一个裂缝,这是恶魔生活的域界入口。全大陆的大多数恶魔都生活在这个域界中,通常极少与外界接触,但是却会不定期的对人类与其他各族发动大规模进攻。...
关东过客 小帽儿花小尤被三个半男人和一只猩猩同时爱上了。 三个男人中,一个是曾经的土匪头子,现在的黄花寨寨主慕雨潇。关于他,东北民间的传说足可以编成一本厚厚的书。说他杀人从不用刀枪棍棒,张嘴一口清痰飞出,痰在飞行中寒化成冰,三丈内必夺人性命。说他能呼风唤雨,撒豆成兵,当胡子时曾一夜之间抢了十个大户,官军上万人马追他三天三夜,被他引进孝子山中的穿心洞,三声炮响,封死了洞口,上万人马无一生还。还说他奇人净做怪事,土匪窝里出没,却喜看书,看书也看得邪,把那书先拆成一页一页的再看,看完一页扔一页,统统送给下人揩屁股。 另一个是唱二人转的,艺名大肚蝈蝈,号称东北第一丑,实际上却是东北第一“黄”,不论是台上台下,只要一张嘴,总离不开下三路。花小尤第一次见他,刚寒暄两句,他就讲了一个老公公和儿媳妇的故事,说儿媳妇坐着水桶烧火做饭,老公公要去挑水,就说,儿媳妇,你欠欠腚,我要...
帝喾的女儿嫁给一条狗(1)传说中,帝喾(音“库”)是继黄帝之后一个非常重要的帝王。 相传帝喾是黄帝的曾孙,因在高辛领有封地,所以被称为高辛氏。三十岁那年,他接了颛顼的班,成为华夏部落联盟的领导人。 帝喾之所以重要,是因为后来的商朝、周朝都到他这里来寻根。帝喾简直就是帝王的宝库,后世王朝的开国者一旦搞不清楚自己家族的来路,就要到他这里来看看。当然,他们要寻的不是帝喾,因为那样的话他们就是同根了;他们找的是帝喾的妻子。 跟黄帝一样,帝喾也有很多的妻子。帝喾的元妃叫姜(音“原”)。据《史记·周本纪》记载,这姜传说为邰(音“台”)氏部落之女,她生的儿子弃是周朝国君的先祖。不过,对于弃的出生,他的爸爸帝喾是一点忙都没帮上。相传姜在郊外玩耍时,不慎踩上了一个巨人的脚印,回到家就怀孕了,然后生下一子。“未婚先有子”的姜几次弃婴,而且扔的地方极其缺德,不是荒郊野外就是冰天雪地...
第一章 写作缘由 一:让大家能够全面了解清代的皇子教育。 二:能够为当今的教育实践提供借鉴。 三:为我们当今的家庭教育提供一些有价值的东西。 这几个目的也是我一直说的:我们学习任何一种教育理念不可以为了研究而研究,要应该用到实践中去,那怕这种教育理念不适合具体的教育实践。第二章:从中国的传统文化来看中国的社会形态是以传统的小农自然经济为基础的,中国的传统文化也是埴根于这种土壤之上的。在五千多年的历史进程中,它不断吸收,不断融合其他多种文化因素,进而形成了一个包含多个民族文化的大系统。在这个大的系统之中,汉族文化这个子系统一直处于主导地位.一个国家或一个民族的文化是由其处于主导思维的文化所决定的。西方以基督教为主体的宗教文化是其主导型的文化,可以说,西方的文化是宗教文化;而中国无宗教或者说有宗教,但都不是处于主导地位的,在中国处于主导地位的文化是儒家的文化,其...
“醒来,醒来呀,夏侯兄弟!” “县尉大人……” “嘿,醒了,快看,他醒了!” 耳畔突起的呼唤,很是嘈杂,急促而又关切,夏侯兰只觉得头脑昏沉,四肢酸痛无比,浑身提不起一点儿力气来,喘息了半晌,这才缓缓睁开了眼睛,然而眼前的情景,直让他不知所以,目瞪口呆。 竟是一张张乍一看似曾相识、感觉却万分陌生的面孔,复古的衣着打扮,颇为怪异的言谈举止……他下意识地闭上了眼睛,集中精神后,睁开眼睛,盯着面前的忠厚男子认真端详了片刻,忍不住咕哝了一句: “我在什么地方?” 忠厚男子见他平安醒转,立时大喜,也没注意到他的异样,当下展颜笑道:“兄弟,赵家村遭遇黄巾余孽劫掠,咱们是奉了县令大人的命令,率部过来剿匪的,在这儿跟几十号贼人大干了一场,你还亲手解决了贼军的头目呢!”...
常常被问起一个问题:读历史,人能够从中取得教训吗?我在1998年7月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说:历史的教训,因为人类的健忘和野心家的篡改,而微乎其微……现在我补充:原因是经验无法传承,事非经过不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分,可是每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子,既无法从历史借镜,也很不容易自我克制。世界文明能向前迈进一步,才会有这么艰巨的工程,这里面牵涉到大自然的生态环境、牵涉到国民性与文化的累积,更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼,是一个民族救危存亡的里程碑。Ⅰ米Ⅰ花Ⅰ书Ⅰ库Ⅰ www.7mihua.com...
阅读贞观:一代治世的背影(序)文/吴子牛 人们往往对一些看起来熟悉的历史存在认识上的误区,比如对贞观时代的印象。 贞观一朝一直让华夏后裔无比自豪,许多人以为那是中国历史上最强盛的时期,其实不然,或者说不甚准确。科学地说,贞观是一代治世,李世民治下的二十三年,国力还远未达到整个唐代的巅峰,许多经济指标,甚至远不及出了著名暴君炀帝的隋朝前期。李世民之后又经过了高宗、武后以及玄宗等几个高明的执政者的努力,唐帝国的物质文明和精神文明才在“安史之乱”以前的“开元”年间进步到一个举世景仰的水平。 但是,贞观的政治文明却达到了在封建时代的中国前无古人后无来者的境界。这一时期政治风气的清明,政府机制的高效,法制精神的普及以及君臣、官民间的和谐,都得到后来的封建统治者和历史学家的推崇。可以说,贞观对一个强盛王朝的历史性贡献,在于它用二十三年的时间建立、完善和确定了一套当时世界上...