游侠文化之变迁游侠文化之变迁 (节选) 本文作者:王学泰 游侠,在两汉是一种社会现象,也是让统治者感到头痛的一个社会问题。游侠之中,品类复杂,高尚者路见不平,拔刀相助,一诺千金,存亡死生;恶劣者或呼朋引类,招摇过市,或武断乡曲,称霸一方。由于两汉时期游侠的兴盛,并且有着巨大的社会影响力,从而演变成一种心态,一种生活追求,并成为一种文化现象。后来“侠”竟成为一种关于人的品格或作风的形容词,说某人“好任侠”,某人有“侠气”,某人有“侠风”等等,成为某些人的品格特征。 什么是“侠”•历来有多种解释,但这些解释往往局限在“武”字上。《中国武侠史》的作者陈山认为,先秦“剑”又称之为“铗”,“因此,‘侠’在形、义两个方面都可能从‘铗’字转化而来”。这是把侠解释为剑客。前辈史学家吕思勉先生在《秦汉史》中讲到,春秋之后,失职之士,“好文者为游士,尚武者为游侠”。...
市人潮涌动的大街石头身背着很旧的背包左手拿着矿泉水瓶右手捏着一叠报纸按报纸的信息沿街寻找着工作。石头今年二十三岁了一米七八的个头浓眉大眼生的很端正皮肤略黑。他的出身很普通一个土里刨食的农民家庭家乡的水土与农民的血脉给了他健壮的体魄和纯朴的心灵。石头自习一般运气却不错念完初中时意外的分数很高竟考了县重点高中。在伙伴们纷纷务农时父亲满怀希望的送他了高中艰难的供他念完了高中他费尽心力只考了一所普通。失望中不想父亲再劳累困苦打算放弃不念可父亲不答应硬是举债送他了。四年的在校生活非常平淡寒酸的他在物欲横流的大城市里饱尝艰辛。为了减轻父母的负担四年来勤工的自挣了一半读费用只要能挣钱什么工作都干最多的是力工和脏苦活缺气外貌的他很少揽到俏皮的工作。他很孤独基本没有特别知心的朋打工和贫穷剥夺了他交耍玩的光阴。...
倒霉 海外有仙山,缥缈云海间,太阿盘做底,比翼玉生烟。大荒之中,有山名曰合虚,日月所出者也。 题记 我不知道为什么我会呆在这里,我唯一知道的是我无法从这里离开,我的武功很厉害,至少很多人都说厉害,可那所谓的厉害的武功,却不能给此时的我半点帮助。 我的头很痛,我知道那是饮酒过度的反应,我不明白为何一杯酒会让我睡的如此沉重,沉重到自己也无法醒来的程度,叹口气,早知道就不去碰那“长生”了。 并非懊恼于自己的莽撞,只是不满于自己现在如此狼狈的状态,不过小小的一杯酒,竟然让我狼狈如斯,那酒仙当真该死非常。 昏沉沉中我又再次睡了过去,再次醒来时已经恢复了行动的能力,虽然四肢酸软,虽然内力凝滞,但至少我可以离开这个潮湿的洞穴了。...
南林城,华夏大陆西南边陲楚境的一个沿海城市。 裕丰街是南林城最繁华的地方,这里商铺云集,人潮涌动,行人摩肩接踵,欢声笑语不断。更是达官贵人最喜出入之地。再加上街道上各种酒楼、浴场林立,使得这条街被认为是南林城最逍遥的地方,是休闲娱乐的好去处。说到休闲娱乐,南林城没有人不知道风华楼的。 风华楼就在这繁华的裕丰街。这风华楼是一家酒楼,单是称其为酒楼,怎能概括它的一切。因此他不叫风华酒楼,只以一个楼字概括所有。风华楼,风华之所在,有酒、有歌、有舞,当然更少不了美妙红颜。而美妙红颜,才是风华楼的主题。 你没有钱,你进不来风华楼;你没有本事;你进不来风华楼;你搞定不了女人,那你就更加不要进风华楼了。如果你有钱你随便进来,如果你有势力,没人敢拦你,如果你武功高强,当然想拦也拦不住。...
功法设定修真者,可分为武修和文修,武修者是凭借自己从后天突破先天,一路武技和真气同修而来的,武修大多攻击力强大,如剑修、刀修等。文修是因为入道的方法不同或根本就是借助灵药等突破先天的人,这种修真者天生的攻击力不高,但个个精研法术,所以多道法高强。不过,现在大都是文武并重,已经没有了原来的文修者武修者之分了。最初的后天修炼者修炼出的是真气,突破先天以后,修炼出的是真灵之气。虽然也称作真气,但那是有天和地的差别的,所以修真者也称真灵之气为灵气。 修魔者是那些没有“气感”的人(当然也有个别有气感的人)修炼的一种法门,由于他们突破先天境界,也不可能吸收先天的灵气,所以就吸收天地间的暴虐气息(即先天煞气)修炼,因为先天煞气本就不稳定,况且横练外功之人本就好斗,所以修魔者多凶残嗜杀,且肉身强横,即使是飞升了,也不可能是仙界,而是魔界,传说魔界是一个先天煞气更为密集的地方。...
彼岸花/曼珠沙华 --谨以此文,纪念我喜爱的《生化危机》 ◎沧月 -荒村- 推开第十二扇门的时候,南宫陌终于确定自己是来到了一个空无一人的寨子里。 没有上锁的门扇在暮色中吱呀地晃动,搅起带着奇怪腥甜的空气,南宫陌叫了几声,不见主人家答应,干脆就走了进去。不出所料,破落的房间里空无一人。他点起桌上烧了一半的蜡烛四处查看,决定就地歇息一宿,到明日再上路。 拿着烛台往后屋走去的时候,他蓦地站住了身子。烛光映出了照壁上黯淡的斑点,他皱了皱眉头,用指甲刮了一些放到鼻下嗅了嗅,脸色微微一变。 又是血迹……这些陈旧的血迹显然是喷溅上去的,和前面十一户空屋里一样比比皆是。到处是刀砍剑削的痕迹,散落着生锈的暗器--所有迹象都表明、这个罗浮山脚的小寨子曾经发生过一场杀戮,所以导致了如今的荒无人烟。...
太平镇,济世堂。 张太爷气若游丝,却迟迟不肯闭眼! 他死不瞑目,因为陆准还没死! 张太爷八年前初见陆准,就断言他必死:“神壮体弱,阴阳不合……可惜一个好孩子,活不过今年了!” 太平镇乡亲父老,听说之后都十分唏嘘,因为陆准确实是个好孩子。 陆准无父无母,只有一个瞎子师父,师父眼瞎目盲,而且身体一直不好,陆准十岁那年,师父就病死了! 太平镇民风淳朴,大家担心陆准饿死,想要送他去慈幼局,却被他婉言谢绝;陆准小小年纪,却要自食其力。 太平镇有四绝,方圆百里闻名;天香楼的酒、破甲坊的剑,琅琊院的画、济世堂的药。 陆准先后进天星楼打杂,入破甲坊学徒,为琅琊院洗笔,帮济世堂晒药……他十三岁以后,酿酒、铸剑、配药、书画,四绝在手样样精通!...
第一章 十代单传张二牛一身灰白底纹的短衫,光着膀子,双臂之上肌肉突出,显得孔武有力,只是脸上表情扭曲,甚至有些暴走的趋势,他来回的走动,额头旁边不时渗出豆大的汗珠。 至于什么原因让这个年近三十岁的壮年汉子急成这个样子,因为这个大小伙子要当爹了,草屋里面妻子崔氏疼的叫声连连,听的张二牛甚是焦躁、焦虑,恨不得跑进去自己去生了。 一方面自己要当爹了,二牛心中颇为高兴,另一方面,听着妻子疼成这个样子,心中疼惜不已。 要说张二牛娶了这房媳妇,可是修了几世的福分,这二牛也是苦命的孩子,祖上世代佃户,这一家子是种了十几代的地了,巧也巧在,这张家男丁极为宝贵,这样一个穷人家,偏偏是九代单传,张二牛十岁的时候,他爹因为和别村的一家李姓佃户发生争执,那一家子虽说也是个佃户,可是人家男丁多啊,呼啦的一下就招呼了十几个男丁,提着扁担,一顿暴揍,打得张老爹躺在床上足足半年有余,终究伤...
原文:弘治中西番贡人狮各一,番人长与之相守,夜则同宿於木笼中。又畜二小兽,名曰吼,形类兔,两耳尖长,仅长尺余。狮作威时,则牵吼视之,狮畏服不敢动,盖吼溺着体即腐。————《偃曝余谈》 翻译:弘治年中,西方番邦进贡了一个人和一只狮子。那个番邦人跟狮子常待在一起,晚上一同睡在木笼里。番邦人养着两只小兽,名字叫吼。像是兔子,两只耳朵尖且长,只比一尺大一点。当狮子发狂时,就牵着吼看那只狮子,狮子就会因害怕而不敢动弹。被吼的唾液溅到身体立即就会被腐蚀。;率然 原文:五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。————《山海经》 翻译:率然,是五彩的蛇,也有人说它有两个头。(文中的率然吸纳了这两种观点。)当人碰它的时候,如果打击头部,那么它的尾部将攻击你。如果打击尾部,则它的头部将攻击你。要是打击它的中部,那么它的头部和尾部会一起...
《修真老师生活录》第一章 狠角色(新书上传,请多多收藏、点击、推荐,拜谢!)自踏入官场那一刻起,刘胜男就决定收起自己女性妩媚温柔的一面,甚至下定决心忘掉自己的女儿身,就像她爷爷当初给她取胜男这个名字所赋予的强烈愿望一样,不是男儿身却胜过男儿。但是一个女人想要真正忘记自己女人的身份又谈何容易,尤其当一个斯文儒雅,白净帅气的年轻男子跟她面对面而坐,却又完全把她当空气一样存在时,刘胜男情不自禁就想起了自己的女儿身,接着就是自己的容颜。难道我已经老了?难道在乡镇呆久后,我变得土气了?刘胜男那双躲在《青年文摘》杂志后面的漆黑眸子带着不满和质疑的眼神斜视了一眼对面翘着二郎腿,从上车开始就抱着本《读者》认真地一页页翻看的年轻人。...