序 言(1) 战争奇观 民族壮举 中国的抗日战争，从作战地域、战略地位与战略作用上分为两大战场：以国民党领导的部队为主担负的正面战场和以共产党领导的部队为主担负的敌后游击战场。两大战场相对独立又相互配合，构成抗日战争的总体。特别是敌后游击战场，可谓世界战争之奇观、伟大的民族壮举。 有谁能在历史上找到于数百万平方公里内进行连续8年的敌后游击战争的先例？ 又有谁能在世界上找到把游击战上升到战略地位、让它敲开战略的大门，从而成为20世纪反侵略者的最强音？ 毋容置疑：惟我8年敌后抗日游击战争！ 八路军、新四军迈着铿锵有力的步伐向敌后挺进。 八路军、新四军所到之处，破碎的山河开始聚合，涂炭的生灵得到拯救，昏暗的天地泛出红润。...
:**《水煮西游记》作者：郭城自序及评论序及评论代序在相当长的时间内，我和许多管理界人士、学者、独立培训师和学生进行探讨切磋，我们争论的焦点是：作为一个企业管理人士，他最需要的知识是什么？是深奥的管理理论著作还是实战的指南？是尽量的广博，还是针对某一领域深入的了解？作为一个企业的领导而言，在这个信息爆炸的时代，不可能将所有管理理论吸收消化。我常常跟我的学生讲，做管理不能做广泛涉猎却泛泛无为的“一”字型人才；也不能做只在某一个领域死钻牛角的“1”字型人才，而要深度结合广度，做“T”字型甚或“П”型人才。随着知识经济的到来，企业管理者的领导力越来越摆在了重要的地位，有力的领导是组织成长、变革和再生最重要的关键因素之一。无论你的企业采用了什么样的管理模型、框架、体系，领导力都是推动他们的基本动力。...
不容忽视的力量：帝国阉宦简史 作者：马陌上引言：我为什么要这样写阉宦史我为什么要这样写阉宦史(1)在回答这个问题之前，我们需要对传统的阉宦史做个简单的回顾。作为帝国史上最能哗众的题材，它跟娼妓史一样，能够迎合大多数人的趣味：一个被社会化的、受过良好教养的文明人，在漫不经心打量帝国哲学史的同时，总会对作为哲学史注解部分的风化史抱有相当的兴趣——他在审视帝国最伟大的头脑是如何思考的同时，不失时机地扫过它的胸部和裆部。阉宦史于是流行起来。通过对各种阉宦史的学习，我们确信：作为一个庞大群体，阉人的确存在过 。这让我们在最悲惨的日子里也庆幸不已：啊，仁慈的上天并未收回它赐予我们的性器，让我们享有最基本的快乐而且繁育。基于这种“消费他人苦难”的原始心理，阉人在当代生活中复辟了。书籍、电视、广播以及网络联合起来，重新塑造关乎阉人的神话：娘娘腔的，卑贱的，残忍的，奸邪阴险的，意志顽强...
铃兰花Le muguet [铃兰] 花语：纯洁·幸福的到来 铃兰花白色而细小，一朵朵密生的小花，像唤起幸福的小铃铛，散发着沁人心脾的花香，似乎表达着想要“抓住幸福”的强烈愿望呢。 每逢五月间，法国乡下的少女从森林中采摘铃兰花，插在瓶中，在法国的习俗里，为心爱的人献上铃兰，代表着美丽的爱情。法国人说，没有铃兰花的五一不成其为五一。五月一日，是国际劳动节，也是法国人的铃兰节，这一天，铃兰花和工人阶级的*队伍，构成法国五月一日的民俗画。 铃兰是一种百合花科植物，在四月底五月初能开出一串串钟铃般洁白的小花，散放出淡淡的香味儿，这种花被法国人视为报春花。二十世纪初叶，许多法国裁缝在五月一日这一天，习惯将这种泛着清香的小白花送给他们的顾客，渐渐地，互赠铃兰就成为法国人五月一日一定要做的一件事，因为法国人相信，铃兰会让人走运。 这种有香味的小花，在法国的婚礼上也常常可以遇见，将...
走出梨花村前言话说，中古时代，中原战乱，梨花村的祖先为了躲避战祸，携妻带子，乘船行于茫茫大海之中。一场看似夺命的风暴，却让祖先们因祸得福，漂流到一个小岛上。小岛风景秀丽、安宁祥和，祖先认为能登上这岛是上天的恩赐，于是决定留在此处生活，开枝散叶，并把小岛也取名为梨花村。在岛上安定下来之后，祖先们才发现，原来岛上有两条淡水水路，把小岛分成了四个部分，而每一个部分都拥有自己的独立的季节气候。东，春；西，夏；南，秋；北，冬。时间不断的流逝，原本只有几户人家的小村落，渐渐演变成现在的几十户。每家每户之间都和睦相处，生活就如梦幻一般。梨花村村民们在这岛上生活了一百多年了，几乎没有人想过再扬帆远航，回到中原。...
第一节 从上海逃到广州我的祖籍广东番禺，一九二八年十月生于上海。 父亲黄持汉是同盟会会员，早年赴美国旧金山和法国里昂学习商业和法律，辛亥革命成功后，父亲没有立即回国，先后在秘鲁、美国等地的华侨学校从事教育工作。 父亲的特点是很沉默，不张扬，认准一个事情不容易回头。 革命后的中国局势很乱，各地军阀、地方势力都起来了， 孙中山先生也压不住。父亲就是在这种*局势下回国的，他认为国家这么乱，主要是国人没文化、没知识，要解决国家的问题，只有教育才能救国。 当时很多同盟会会员都是由国民政府给养起来，无论在部队和地方上任职都给很高的待遇，没有实职没什么权，就是到时候拿钱。我父亲是学商业、法律的，搞商业做买卖都有条件， 但是他想教育救国，就在上海办起了学校。...
《武汉会战》*序 黄鹤楼国民政府旧址 位于长江与汉水交汇处，由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的武汉是一座历史悠久的名城，早以"九省通衢"、繁荣发达而蜚声中外。早在明朝，汉口即列位天下"四大名镇"之一，往来熙攘，交易繁忙，商贾云集，誉为"楚中第一繁盛"，成为商品集散重地，有"货到武汉活"之说。-江汉明珠－武汉-黄鹤楼 位于长江与汉水交汇处，由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的武汉是一座历史悠久的名城，早以"九省通衢"、繁荣发达而蜚声中外。自星空俯视，宛若一翩翩彩蝶起舞于大江水系之间，素有"江城"之名。 据考证，数千年前此地即有先民居住。在市郊黄陂县发现的盘龙城遗址，系距今约3500年的商代宫城，具有十分重要的历史文化价值。早在明朝，汉口即列位天下"四大名镇"之一，往来熙攘，交易繁忙，商贾云集，誉为"楚中第一繁盛"，成为商品集散重地，有"货到武汉活"之说。...
._________________________________________________________________________________________________________________第一章2005年3月13日 今天，母亲告诉我，父亲的单位在前天进行了集体体检，很不幸，父亲被查出患了尿毒症。 这是我的最后一篇日记，从今天起，我决定不再记日记，因为每一篇日记都承载着歧视与不幸。 我叫楚文建，今年17岁，按理说这是人生最美好的时光，可是对我来说却不尽然，我不像其他的同龄人，有着富足的家庭，我的家很贫困，父亲在本地县城的一家国企单位工作，收入微薄，而母亲因常年患有风湿病，几乎没有任何的劳动力，加上我正在上高中，繁重的学费和母亲的医药费让这个家摇摇欲坠。 每天中午，我并不像其他同学一样在食堂吃饭，而是摆出一副努力学习的样子，等同学们都离开教室之后，我才从书包里拿出五毛钱的馒头啃上几口，剩下的晚自习之前再解决掉，正因为我这样的举动，很多同学都看不起...
() “凌儿！” 恍惚间似乎听到有人在叫自己，可是为什么自己就是睁不开眼睛呢？眼皮好似千斤重一样，好累，好晕。突然，就见混沌中一道亮光闪过，洪凌便昏了过去，只是失去意识前似乎又听到有人喊他的名字。 这是一个有些昏暗又有些破旧的房子，阳光从房子上的破洞照shè进来，地面斑斑点点像是夜空的星星一样，甚是迷人。只是此时房中的一个皓首老者却是无心去看，岁月在他的脸上留下很深的痕迹，此时愁苦的心情让他的脸就似千年老树的树皮。 看着孙子苍白的脸庞，洪康是既心疼又自责，心疼洪凌遭受如此欺辱，又自责自己的无能。灵神，为何要如此对待凌儿，这群畜生竟是一点也不顾同族之情。若是，若是。。。洪康原本愤怒的神情不由带着无奈。...
作者：牛黄桃园结义 却说刘备在涿县的时候，还是个打草鞋的鞋匠，大家都喊他叫草鞋刘，因为刘备打的草鞋又结实又好看，而且还便宜。刘备在每年的大年后，都会搞个小型的草鞋秀，展示当年流行的草鞋样式。涿县男男女女才子佳人都会来参观刘备的草鞋秀，趁机泡马子吊凯子，当然也要订购刘备的新草鞋，以便把自己以前的破鞋扔掉。 这年的大年草鞋秀，刘备依然大出风头，因为今年刘备推出了保暖草鞋和无后跟瘦身草鞋，又领导了涿县的时尚潮流，刘备面对涿县邸报的记者道：谁说瘦身草鞋是低附加值的产品——我就在保暖草鞋里加进了高科技元素，在无后跟草鞋里融合了时尚概念！ 刘备正在夸夸其谈时，一个豹头虎脸的汉子过来买鞋。刘备道：你买鞋准备在什么地方用呢？那汉子道：你问那么多干啥？刘备笑道：所谓工欲善其事，必先利其器也！你不告诉我在哪里穿——我又卖什么款式的鞋给你呢？那汉子道：看不出来你还真——罗嗦！我...
() 洪荒时期，天地一片混沌，后因当世奇人盘古手持开天巨斧，将整个混沌的天地撕裂而开，白云为天，黄土为地。 之后女娲出世，天生神奇之力，捏土造人，成就这多彩缤纷的大千世界。 大荒156年，天地初降劫难，整片天空撕裂开一道恐怖的裂缝，漫天火雨倾泻而下，人类异兽多半惨死，盘古自开辟天地之后不知所踪，正值年少气盛的女娲，舍身化为七彩石，将天空上的裂缝填补，之后劫难消失。 五十年之后，少年神农出世，其天赋异常，自小修为惊人，十六岁时便之身横行大荒，斩jiān除恶，擒凶兽，斩恶人，神农氏之名早就传遍整个大荒。 后因大荒内突降瘟疫，虽自身修为可jīng通天地，但无奈不是百毒不侵之身，为救世人，自此神农山间林里，遍处尝寻百草，历经整个大荒，凭身所见所闻，谱写成一部《大荒经》，里面著载奇形异兽，百种草药，山间地形等，终在寻得解救瘟疫的药方时，百毒齐发，...
木藤和箴(zhēn)言的第一次相遇，不，准确的说是箴言帝君下凡历劫的肉身，富可敌国的并蒂山庄的少庄主赵箴言第一次见到木藤仙子投身的肉身的那天，春光明媚，天气甚好。箴言坐在马车中读着他最喜爱的表妹给他写的家书，满心欢喜。木藤躺在路边两三个难民的尸体边，刚咽下最后一口气。马车经过木藤的尸体旁，风吹起车帘，箴言不经意间向外一扫，扫过包括木藤在内的难民的尸体，悲悯却又淡然的叹了一句可惜。 咽下最后一口气，被勾了魂到了地府的木藤，回过神来一眼就看到奈何桥旁圆润白嫩的脸上满是尴尬笑容的白衣仙君，嘴角一抽，脸色一黑，一爪子抓过去抓住了那白衣仙君的衣领。 “司命你真不是在玩我吗，玩我吗！！尼玛这哪里是历情劫啊！被饿死就算了，我他妈连帝君转世的脸都没见到！！历尼玛的情劫啊！要是那帝君过不了和清华仙子的情劫，来个‘倾其所有只为与卿世世白头’什么的，在凡间待的乐不思蜀，...
() 举头三尺有神明，浩土之下为九幽，西方之极为极乐，受尽磨难终得道。 普天之下，妖魔肆虐，大地一片混乱，天下亿万苍生终rì在水深火rì之中度rì，虽有智者偶发奇想，创奇术练本身，终究无法摆脱生，老，病，死，轮回之道。 然，上苍有好生之德，观天下苍生如此劫难，便传下道统，供凡人研习以对抗妖魔，保己身。 茫茫大地，移山填海，遮天蔽rì，御剑行空，翻手为云，覆手为雨等大神通者多不胜数。 诛妖除魔，还天下之朗朗乾坤。 苍生念上苍神明之恩，建祠堂，修佛庙，拜上苍满天神佛，视其为信仰。 故此，修行得道之事普及开来，芸芸众生若有天资，皆可修行，寻那长生成仙，超脱三界六道之无上境界。...
前 引故事发生在公元1947年的夏天。一艘驶往青岛的国际客轮正在黑夜中破浪前进。 白天咆哮的惊涛骇浪到了夜晚似乎也累了，夜幕笼罩下的大海仿佛也进入梦乡中，海面上风平浪静，一切都变得那么宁静。 轮船上更是如此，除了轮机舱里的轰鸣外，整条船上静悄悄，旅途的劳顿让大多数乘客早早地上床休息。就连走廊顶部的照明灯似乎也疲惫不堪，散发着昏暗的光线。 轮船顶部的一套特等客舱内，有一个人却没有休息，正在卧室内收拾着身上的衣服。 只见此人身形纤柔单薄，一身黑色的紧身夜行衣，整个头部也被黑色的长巾包裹的严严实实，只有两只眼睛露在外面，看上去象一个忍者。 收拾停当后，这个人跳到床上，仰起脸观察了一下，然后举起双手，打开了顶棚上的一个换气窗，只见他双手攀住换气窗的两边，身体向上一窜，整个人钻进了换气窗内。敏捷熟练的动作，好象是轻车熟路，看来此人已经多次从这里出入了。...
历史本来很简单——读《农历六月初四：玄武门之变》 马 奕 谈到玄武门之变，自然会想到李世民，谈到李世民，自然也会想到“贞观之治”；而正因为有了“贞观之治”，李世民就成为了一个明君，因为一个明君不能有任何过失，于是李世民在玄武门之变之中也就成为了一个无辜者和受害者，这就是中国传统的史学观，也是一般中国人的世俗观。 这种传统的史学观，简单概括来说就是：明君做的事一定都是好事，暴君做的事一定都是坏事，这就是“好人坏人”论。明君因为做的所有事都是好事，于是一生就积攒了如此多的好事，你会觉得一个人一辈子都做好事其实并不难；而暴君做的所有事都是坏事，于是一生就集中做了所有的坏事，你会觉得一个人一辈子做件好事其实也挺难。问题是：一件坏事偏偏是明君所为，这就让史学家伤透脑筋不好解释了，心中不禁暗暗抱怨古人做事太不严谨。...
第1节 缚春风几度冷朝阳，命多舛无奈亡天涯“怒发冲冠凭栏处，萧萧雨歇抬望眼，……”只见在中国南方的某座小城市里的一座还算好的小房间里的一台电脑的播音器突然发出宋代名将岳飞那壮怀激烈的名词来。 “哎，怎么这么快就又天亮了啊！”只见在那个小房间里的右面角落的一张木板床上突然就坐起了一个年轻的男子在那里眯着眼睛抱怨道。然后只见原本还在迷糊的那个男子却突然发疯似的一下子就跳到了放在床头的电脑前一阵捣鼓。好一阵后才大呼一口气道：“还好，没有出现什么情况！” 这个年轻的男子叫盘兵，从6岁失去自己唯一的亲人一位慈祥的老人后就开始流浪的孤儿。他从江东流浪到江西，从南海之滨流浪到大漠之北，世间的炎凉就像是那漫天的黄沙一般深深的沉淀在他的心里。无数人的蔑视与无视，比那刺骨的寒风更让他感觉到寒冷。...